Saint Pius V und das Rosenkranzgebet von Lepanto – die römischen Päpste haben es üblich gemacht (Lehrschreiben des Papstes IV, Nrn. 168-170)

Papst Pius V (1566-1572) ist der Rosenkranzpapst von Lepanto. Seine drei marianischen Dokumente in der *Doctrina Pontificia IV* (nn. 168-170) bilden die große Rosenkranzgesetzgebung des 16. Jahrhunderts im vollen Gegenreformationskontext. Es ist Pius V, der den Rosenkranz in seiner Form von 15 Geheimnissen festlegt, die bis zur Ergänzung durch die Lichtgeheimnisse durch Johannes Paul II im Jahr 2002 Bestand hatten.

n. 168, Bulle *Ex omnibus afflictionibus* (1. Oktober 1567)

Diese Bulle verurteilt 79 Positionen von Michael Baius über Gnade, Originalsinne und Erlösung. Ihre marianische Relevanz besteht darin, dass sie, indem sie den Jansenismus vorwegnimmt, den von Baius in Frage gestellten Lehren über die besondere Gnade Marias, einschließlich ihrer Erhaltung vom Originalsinne, schützt.

n. 169, Konstitution *Consueverunt romani pontifices* (17. September 1569)

Dies ist die Magna Carta des Rosenkranzes: das erste päpstliche Dokument, das systematisch die Geschichte, Struktur und geistlichen Vorteile des Rosenkranzes beschreibt. Pius V schreibt der Hll. Dominikus die Entstehung des Rosenkranzes zu (eine Zuweisung heute historisch umstritten, aber aus pietätvoller Sicht etabliert) und legt die 15 Geheimnisse fest: 5 Freudenreiche, 5 Schmerzenreiche, 5 Herrliche.

„*Consueverunt Romani Pontifices, pro suo pastorali officio… laudare et approbare eas pietatis exercitationes, quae ad animarum salutem et Dei cultum proficere comperiuntur. Inter quas, hoc Rosarium sive Psalterium Beatae Mariae Virginis..*“

Die Römischen Päpste, durch ihr pastorales Amt, neigen dazu, jene Übungen der Frömmigkeit zu loben und zu billigen, die sich als nützlich für die Seele des Menschen und den Kult Gottes erweisen. Unter ihnen dieses Rosenkranz oder Psalter der seligen Jungfrau Maria…

Schlacht von Lepanto (7. Oktober 1571)

Pius V befahl, während die Flotte der Heiligen Liga gegen die osmanische Flotte im Golf von Lepanto kämpfte, das Gebet des Rosenkranzes in der gesamten Christenheit. Der christliche Sieg am 7. Oktober 1571 wurde Pius V als Interessensnahme der Jungfrau Maria zugeschrieben. Er etablierte das Fest „Unsere Liebe Frau vom Sieg“ (später „Unserer Lieben Frau des Rosenkranzes“) am 7. Oktober, das zum Geburtsdatum der Mariologie des Rosenkranzes als geistliche Waffe der Kirche wurde.

n. 170, Konstitution *Super speculam domini* (30. November 1570)

Dieses Dokument über die Reform des liturgischen Kalenders enthält Bestimmungen über marianische Feste und bestätigt Marias Platz im von Trient reformierten Kirchenkalender.

Zusätzliche Lektüre

Erforschen Sie Mariologie, das Rosarium Virginis Mariae (Johannes Paul II, 2002), Marialis Cultus (Paul VI) und die Postgraduale in Mariologie.

Lernen Sie das Rosenkranzgebet in unserem Leitfaden kennen: Wie man den Rosenkranz betet – Schritt für Schritt.