Pozdrav Královně, původ, historie a teologie antifony Marie

Salve Regina (latinsky, Salve Regina) je nejznámější mariánská antifona západní křesťanské tradice. Salve Regina v jedné modlitbě spojuje pozdrav, uznání lidské ubohosti a prosbu o matřskou intercesi. Znalost původu, historie a teologie Salve Regina je zásadní pro pochopení středověké a moderní mariánské zbožnosti. Tato studie o Salve Regina představuje komentovaný latinský text, spor o autorství a její liturgické použití od 12. století.

Co je Salve Regina?

Co je Salve Regina?

Salve Regina (z latiny: “Zdraví Panno”) je jedna z nejstarších a nejuctívanějších mariánských antifon v katolické liturgii. Patří mezi čtyři závěrečné antifony Komplet (poslední hodina římského Breviáře) a je recitována po většinu liturgického roku, od soboty po Pentekost až do prvního neděle v adventu. Je také modlitbou, která uzavírá růženci po recitaci gloriózních tajemství, a je součástí Komplet římského ritu od 13. století. Její struktura je ve formě prosby: oslovuje Marii, popisuje situaci věřících a žádá o její přímluvu.

Text Salve Regina

Salve, Regina, Mater misericordiae. Vita, dulcedo et spes nostra, salve. Ad te clamamus, exsules filii Evae. Ad te suspiramus gementes et flentes in hac lacrimarum valle. Eia ergo, advocata nostra, illos tuos misericordes oculos ad nos converte. Et Iesum, benedictum fructum ventris tui, nobis post hoc exsilium ostende. O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria. (Překlad do češtiny: “Zdraví Panno, Matka milosti. Život, sladkost a naše naděje, zdraví. K tobě voláme, vyhnanci synové Evy. K tobě se upínáme, sténáme a pláčíme v této údolí slz. A proto, naše advokátko, obracej své milostivé oči na nás. A ukaž nám po tomto vyhnanství Ježíše, požehnaný plod tvého břicha. Ó laskavá, milá, sladká Paneno Marie.”

Původ a autorství

Autorství Salve Regina je předmětem diskuse mezi třemi historickými kandidáty: (1) Petr z Mezonzu (†1003), biskup Santiago de Compostela, podle tradice španělské. (2) Hermannus Contractus (†1054), mnich benediktin z Reichenauu, kterému se připisuje také Alma Redemptoris Mater. (3) Berthold z Kalden (asi 950-1007), mnich z kláštera St. Gall, který je považován za jednoho z hlavních autorů mariánské poezie.

. (3) Adhémar de Monteil (1098), biskup Le Puy-en-Velay a papežský legát první křížové výpravy, který údajně nařídil zpívat Salve po bitvě u Antiochie (1098). První písemné svědectví se nachází v rukopisu z kláštera Cluny z 12. století. Současná verze zahrnuje O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria, přisuzované Bernardu z Clairvaux, ale bez jistého dokumentárního potvrzení.

Teologická struktura

Salve Regina se skládá ze čtyř momentů: (1) Sladká oslova: Marie je oslovená jako „Královna, Matka milosti, život, sladkost a naděje“. Tyto tituly odkazují na Loretánskou ladainu. (2) Stav věřících: Věřící jsou popsáni jako „děti Evy“ v exilu, v „údolí slz“, což je obraz pozemského života jako exilu z nebeské vlasti. (3) Žádost: Žádá se od Marie, aby pohlédla na své „milosrdné oči“, milosrdnou zrakovou pozornost, matský pohled, který chrání. (4) Apokalyptická naděje: „Po tomto exilu nám ukaž Ježíše“. Konec prosby je vždy christologický: Marie není cílem, ale cestou k Synu.

Salve v rosáři a liturgii

Dominikáni přijali Salve v 13. století a přispěli k jejímu celosvětovému rozšíření prostřednictvím rosáře. Papež Inocent IV. (1243–1254) povolil její recitaci v Completách. V roce 1884 papež Lev XIII. nařídil, aby po slavnostních mších v neděli následovalo růžové růžení a Salve Regina s modlitbou k archandělovi Michaelovi, zvyk, který byl po Vatikánu II. zrušen, ale v mnoha místech stále zachován. Salve je také slavnostně zpívána na konci kapitol obecných mnoha náboženských řádů a v liturgických Completách.

Hlubší studium: prozkoumejte mariologii, antifony mariane, modlitby mariane, rosář Marie a postgraduální studium mariologie.

Katolická teologie zahrnuje širokou škálu oborů, jako je mariologie (studium Panny Marie), angelologie (studium andělů), demonologie (studium démonů) a josepologie (studium sv. Josefa). Tyto obory se zabývají různými aspekty křesťanské víry a tradice, zkoumají učení a učení církve o božských a lidských bytostech.

Postgraduální studium mariologie

Chcete-li prohloubit své vzdělání v mariologii, seznamte se s postgraduálním studiem mariologie na Locus Mariologicus, akademickým vzděláváním, které spojuje přísnou teologii, duchovní život a živou tradici církve.

Zaregistrujte se nebo se dozvíte více →

A Salve-Ráiní uzavírá téma Svatého růžence.

Chcete se vážně věnovat mariologii?

Tento článek vychází z děl knihovny Locus Mariologicus. Postgraduální studium mariologie vás vede ke stejným zdrojům s akademickým dohledem: Písmo, Otcové církve a Magistérium, od prvního dogmatu po současné otázky.

Zjistěte více o postgraduálním studiu mariologie

Related Articles

Responses