La montaña clara, la devoción de San Juan Pablo II a la Virgen María.
Jasna Góra (Częstochowa, 1382): el santuario de la Virgen Negra, la resistencia a la invasión sueca (1655) y la devoción mariana de Juan Pablo II
De la lejana Polonia, en la región de Jasna Góra, Monte Claro, de Częstochowa, encontramos el mayor santuario mariano del país que vio nacer y educar la piedad mariana de San Juan Pablo II. Este santuario aún hoy es el centro de la vitalidad espiritual de la nación polaca, alcanzando una media de cuatro millones de peregrinos al año.
Las grandes festividades tienen lugar el 3 de mayo, Nuestra Señora Reina de Polonia, el 15 de agosto, Asunción de la Bienaventurada Virgen María, hoy 26 de agosto, celebración de Nuestra Señora de Jasna Góra, y finalmente el 8 de septiembre con la fiesta de la Natividad de Nuestra Señora, que atraen una media de dos millones y medio de personas.
La vida del Santuario sigue un calendario anual inalterado: la exposición de la imagen milagrosa desde las 6:00 hasta la súplica de Jasna Gora a las 21:00. Entre las diversas iniciativas pastorales, destacamos la Familia del Rosario de Jasna Góra.
Los orígenes históricos del Santuario se remontan a la Orden de San Pablo, Eremita del Egipto, que surgió en Hungría en el siglo XIII y fundó en 1382, con el patrocinio del rey Luis de Anjou, rey de Polonia y Hungría, un monasterio en la colina de Jasna Góra. Es en esta fecha cuando se registra la presencia de la imagen de Nuestra Señora que se convirtió en meta de peregrinación dentro y fuera de Polonia. La afluencia de peregrinos no dejó de aumentar, lo que llevó a construir estructuras sobre estructuras con diversos estilos arquitectónicos para ampliar el espacio de acogida de los peregrinos.
Un episodio particular de este Santuario fue la resistencia en 1655 a la invasión realizada por Suecia en Polonia, y en el Santuario, fortificado a lo largo de los siglos para proteger las diversas ofrendas de posibles robos. Gracias a esta resistencia, junto con la devoción del rey Juan Casimiro, el 1 de abril de 1656 María fue proclamada Reina de Polonia. La coronación de la imagen tuvo lugar el 8 de septiembre de 1717 y en la Constitución de Polonia de 1746 se escribió que ‘la nación es devota a esta su Santísima Reina, la Virgen María del cuadro de Częstochowa, célebre por sus milagros, la cual concede en las necesidades su protección’. Durante la ocupación de la Segunda Guerra Mundial, los responsables de las diversas fuerzas opuestas a los invasores se encontraban en el Santuario, por lo que Jasna Góra se convirtió en símbolo de esperanza, victoria y libertad, convirtiéndose en la capital espiritual de Polonia.
La imagen milagrosa…Nuestra Señora de Częstochowa es el símbolo de los polacos en el mundo, ya que seis siglos de historia política, cultural y espiritual giran en torno a la Bienaventurada Virgen María. Comprender Polonia implica ser consciente de la construcción de la identidad de Jasna Góra.
Los milagros relacionados con esta imagen se remontan a 1517 en los archivos del Santuario, aunque es plausible encontrar otros incluso antes. La cultura religiosa polaca al encontrarse con el ícono de Nuestra Señora normalmente no habla, solo mira. Esto demuestra la alianza con los fieles polacos y la unión de la religiosidad mariana con el espíritu nacional polaco. Protectora de la integridad de la fe, los valores humanos, cristianos y nacionales, la eficacia de su intercesión se encuentra en los ex voto presentes en miles, de todos los estratos sociales y de todas las épocas.
En 1946, el Cardenal A. Hlond, siguiendo la inspiración del Papa Pío XII, consagró a la nación al Corazón Imaculado de María. En 1956, el 26 de agosto, la Conferencia Episcopal polaca, junto con peregrinos de todo el mundo, hizo votos, con motivo de los 300 años de la proclamación de María Reina de Polonia, con el texto escrito por el Cardenal Primaz Stefan Wyszyński aún en prisión en Kománcza. Este acto desencadenó una serie de eventos llamados ‘novena grande’ que culminó con la caída del Muro de Berlín.
Podemos concluir entonces que Nuestra Señora de Częstochowa es honrada como Madre de la Iglesia. Se refuerza la cercanía, la sensibilización de los problemas y el despertar de las conciencias para la responsabilidad hacia la Iglesia y la consolidación de la fidelidad a María.
En su Santuario, la Iglesia local se une a la Iglesia universal. Desde el acto de entrega a María realizado por San Juan Pablo II el 4 de junio de 1979, la imagen milagrosa es considerada Nuestra Señora del Papa Juan Pablo II, Nuestra Señora de la unidad de las Iglesias del Oriente con la Iglesia del Occidente.
La pintura representa a la Santísima Virgen María sosteniendo en su mano izquierda al niño Jesús. Sus ojos miran al observador. Del lado izquierdo de su rostro descienden mechones ondulados ocultos por el manto. El color es principalmente entre marrón oscuro y claro. En la mejilla izquierda encontramos dos trazos que recorren paralelamente la mitad de la mejilla y se alargan hacia el cuello. Un tercer trazo transversal atraviesa la mejilla a la altura de la nariz. En la frente de Nuestra Señora hay una estrella de seis puntas.
El manto y la vestimenta son azules, y el color de la vestimenta de Jesús es carmesí. El fondo de la pintura es un azul pálido con sutiles matices verdes. El niño Jesús tiene el brazo levantado y en su mano izquierda sostiene el Evangelio.
La narración edificante habla de una pintura atribuida a San Lucas sobre la mesa donde se rezaba y la Sagrada Familia tomaba las comidas. Se cree que la pintura fue llevada de Jerusalén a Constantinopla y depositada en un templo. El príncipe ruso León se enamoró de la belleza de la imagen, y el emperador habría donado esta imagen de inestimable valor. Más tarde, debido a cuestiones bélicas, ya con una considerable fama por los milagros obtenidos, la imagen fue trasladada a la ciudad de Jasna Góra y colocada en la iglesia, bajo el cuidado de los monjes paulinos.
En la reconstitución histórico-arqueológica sabemos hoy que la imagen llegó a Jasna Gora junto con los paulinos en 1382. Sin embargo, en 1430, durante un ataque sacrílego, la imagen fue atravesada por una espada que la desmenuzó en tres pedazos. Su reconstrucción tuvo lugar en 1434 y fue una aproximación al antiguo cuadro con trazos de la pintura medieval y del diseño original de la imagen, que probablemente se realizó en el primer milenio cristiano.
Los trazos en la imagen de la Virgen simbolizan las cicatrices y hacen referencia a los cortes realizados en el lienzo original. De hecho, los restauradores quisieron conservar no solo la imagen sino también la vida de María como arte de la memoria. En este sentido, la imagen adquirió un gran valor artístico por su originalidad iconográfica. Sobre el significado de esta imagen para San Juan Pablo II, presentamos aquí sus palabras en 1979:
«Tanto venimos aquí, a este santo lugar, en una atenta escucha pastoral, para oír latir el corazón de la Iglesia y el de la patria en el corazón de la Madre. Jasna Góra es, de hecho, no solo un destino de peregrinación para los polacos de la Madre Patria y del mundo entero, sino el santuario de la nación. Es necesario escuchar atentamente este lugar santo para sentir cómo late el corazón de la nación en el corazón de la Madre. Este corazón, en verdad, palpita, como sabemos, con todos los acontecimientos de la nación. Sin embargo, si queremos saber cómo interpretar esta historia del corazón de los polacos, es necesario venir aquí, escuchar atentamente este santuario, para comprender el eco de la vida de toda la nación en el corazón de su Madre y Reina»
Nuestra Señora de Częstochowa, rogad por nosotros.
Para profundizar en la devoción de Juan Pablo II a María, consulte su encíclica: Redentoris Mater sobre María en la vida de la Iglesia peregrina.
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