Desvelando la vida de María de Nazaret

Revelando la vida de María de Nazaret: historia y arqueologíaPodemos encontrar referências à vida de Maria de Nazaré em diversos momentos e contextos. Começamos com o voto de virgindade mariano, apoiado não apenas por Lucas, mas também pelo Protoevangelho de Tiago, que nos diz explicitamente que existia um colégio de meninas consagradas no Templo, chamado de «Virgens Tecelãs», onde Maria entrou. A existência desse colégio das Virgens Tecelãs também é deduzível de outras fontes antigas, como o Apocalipse de Baruque e textos rabínicos do século I d.C.A Igreja judaico-cristã preservou essa informação com zelo, pois o Colégio tecia o Véu do Templo, que cobria o Santo dos Santos, considerado uma extensão do Messias, filho de Deus. A laceração do Véu do Templo na morte de Jesus, relatada nos Sinópticos, e o Encontro de Jesus no Templo por seus pais são eventos que se conectam a essa realidade.Maria, provavelmente parente da casa de Davi, casou-se virginalmente com José, que era membro desse colégio masculino dedicado ao Templo, conforme uma antiga tradição. O casamento putativo ou hieròs gámos era permitido até o século III d.C. para proteger a virtude das mulheres e por razões simbólicas.Três conceitos teológicos são cruciais para entender como Maria estava preparada para aceitar a pregação do Filho: 1) o Messias é um Anjo, mas este Anjo é uma hipóstase do próprio Senhor; 2) esse Anjo é um Espírito divino, um Ruah; 3) o Messias é filho de Deus, gerado por Ele.O censo de Quirino, mencionado por Lucas, não se refere ao censo de 6 d.C., mas provavelmente ao de 8 a.C., um censo imperial augustano que abrangeu todo o Império Romano. Esse evento permitiu que José viajasse para Belém, sua cidade natal, onde Jesus nasceu.A hipótese de um mandato anterior de Quirino na Síria, no final do reinado de Herodes, é possível, embora não haja provas diretas. A Lápide de Tívoli e outras fontes sugerem a presença de Quirino na região. O censo poderia ter sido realizado por ele como superintendente, dada sua função militar associada à manutenção da ordem pública.A prova de que o censo ocorreu durante o reinado de Augusto vem do testemunho de Tertuliano, que menciona um censo realizado por Senzio Saturnino (9-6 a.C.) e posteriormente por Quirino entre 6-7 d.C. O nome de Quirino e os detalhes numéricos são elementos-chave na datação lucana.Para profundizar en la reflexión histórica sobre María de Nazaret, consulte la Encíclica «Redemptoris Mater» del Papa Juan Pablo II.