# Salmos y cantos marianos: la oración bíblica de MaríaMaría rezaba los **Salmos**, el libro de oración de Israel. Creció en ellos, aprendió de ellos el lenguaje de la relación con Dios, y se dejó moldear por su espiritualidad. La exégesis mariana identifica un conjunto de Salmos y cantos bíblicos que la tradición asocia especialmente con la figura de María.## El Magnificato y el canto de AnaEl **Magnificato** (Lc 1,46-55) es el canto mariano por excelencia. Sin embargo, su raíz se encuentra en el canto de Ana (1 Samuel 2,1-10), madre de Samuel. María conocía este canto de memoria y se inspiró en él. El paralelo entre Ana, madre estéril que recibe el don de un hijo, y María revela la continuidad de la acción de Dios en la historia de Israel.## Salmo 45 (46): epitalamio realEl Salmo 45 es un poema nupcial que celebra la belleza de la **reina** que se entrega al rey. La tradición mariológica lo ha aplicado a María como la hija del Rey que se presenta ante el Señor: **»Escucha, hija, ve y inclina tu oído: olvida tu pueblo y la casa de tu padre.»** La ruptura con la familia para obedecer al llamado divino resuena en el **Fiat** de María.## El Cántico de los Cánticos y MaríaEl Cántico de los Cánticos ha sido interpretado por los Padres de la Iglesia tanto desde una perspectiva eclesial (la Esposa es la Iglesia) como mariana (la Esposa es María). Las antífonas del Oficio Divino a menudo aplican textos del Cántico de los Cánticos a María: **»¿Quién es esta que sube del desierto como columna de humo?»** (Ct 3,6).**Profundiza tus estudios:** explora
Mariología,
Teología mariana,
Apariiciones marianas y el
Posgrado en Mariología.—## Magistrio de la Iglesia> **»Los cantos marianos, Magnificat, Benedictus, Nunc Dimittis, beben de la Sagrada Escritura y ocupan un lugar destacado en la Liturgia de las Horas.»**
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> – **Pablo VI**, Constitución Apostólica *Laudis Canticum* (1 de noviembre de 1970)
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