Marienpsalmen und -lieder: Marias biblische Gebete

Salmos e cânticos marianos: a oração bíblica de Maria

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Psalmen und Lobgesänge Mariens: Das biblische Gebet Marias

Maria betete die Psalmen, das Gebetsbuch Israels. Sie wuchs damit auf, lernte darin die Sprache der Beziehung zu Gott und ließ sich von seiner Spiritualität formen. In der mariologischen Exegese wird eine Gruppe von Psalmen und biblischen Lobgesängen identifiziert, die in der Tradition besonders mit Maria verbunden sind.

Das Magnifikat und das Lied Annas

Das Magnifikat (Lukas 1,46-55) ist der marianische Lobgesang schlechthin. Seine Wurzeln liegen jedoch im Lied Annas (1 Samuel 2,1-10), der Mutter von Samuel. Maria kannte dieses Lied auswendig und ließ sich davon inspirieren. Die Parallele zwischen Anna, einer unfruchtbaren Mutter, die das Geschenk eines Kindes empfängt, und Maria offenbart die Kontinuität des Handelns Gottes in der Geschichte Israels.

Psalm 45 (44): Das königliche Hochzeitslied

Der Psalm 45 ist ein Hochzeitslied, das die Schönheit der Königin besingt, die sich dem König hingibt. Die mariologische Tradition wendet diesen Psalm auch auf Maria an als die Tochter des Königs, die sich dem Herrn zuwendet: “Höre, Tochter, sieh her und neige dein Ohr, vergiss dein Volk und das Haus deines Vaters.” Der Bruch mit der Familie, um Gottes Ruf zu folgen, findet im Fiat Mariens Widerhall.

Das Hohelied und Maria

Das Hohelied wurde von den Kirchenvätern sowohl ekklesiologisch (die Braut ist die Kirche) als auch marianisch (die Braut ist Maria) interpretiert. In den Antiphonen des Stundengebetes werden häufig Texte aus dem Hohelied auf Maria angewandt: “Wer ist diese, die da aufsteigt aus dem Wüstenland wie eine Rauchsäule?” (Hld 3,6).

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Lehren der Kirche

Cantica mariana, Magnificat, Benedictus, Nunc Dimittis, ex Scriptura Sacra hauriunt et in Liturgia Horarum praecipuum locum obtinent.

Paul VI., Apostolische Konstitution Laudis Canticum (1. November 1970)

📚 Übersetzung: Die marianischen Lobgesänge, das Magnifikat, Benedictus, Nunc Dimittis, schöpfen aus der Heiligen Schrift und nehmen im Stundengebet einen herausragenden Platz ein.

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