गिरे हुए देवताओं: बाइबल और चर्च क्या सिखाते हैं गिराव के बारे में

प्रतिफलित प्राणियों (अंजेलों) के बारे में कैथोलिक विश्वास के अनुसार, ये ईश्वर द्वारा निर्मित आध्यात्मिक प्राणी हैं जो एक स्वतंत्र, अत्यंत और अपरिवर्तनीय निर्णय के कारण अपने निर्माता के खिलाफ बुरे हो गए। बाइबल इस गिरावट को गंभीर और घने पाठों में स्वीकार करती है (जड 6, 2 पे 2:4, अप 12:7-9), और चौथे लैट्रेन परिषद ने इस शिक्षा को एक वाक्य में स्थापित किया जो किसी भी द्वैत को बाहर करता है: बुराई निर्मित नहीं की गई थी, बल्कि चुनी गई थी। यह लेख मूल पाठों का अन्वेषण करता है, परिषद के निर्णय, ‘लुसिफ़र’ की छवि, और क्यों है कि स्वर्गीय प्राणियों की गिरावट का कोई रास्ता नहीं है।

स्क्रिप्चर में गिरावट का वर्णन

न्यू टेस्टामेंट दो समानांतर स्थानों पर स्वर्गीय प्राणियों की गिरावट का उल्लेख करता है। जड की पत्र लिखता है:

ἀγγέλους τε τοὺς μὴ τηρήσαντας τὴν ἑαυτῶν ἀρχὴν ἀλλὰ ἀπολιπόντας τὸ ἴδιον οἰκητήριον εἰς κρίσιν μεγάλης ἡμέρας δεσμοῖς ἀϊδίοις ὑπὸ ζόφον τετήρηκεν;

«और उन एंजेलों को जिन्होंने अपने स्वयं के शासन को नहीं रखा, बल्कि अपना स्वयं का निवास छोड़ दिया, उन्हें बड़े दिन के न्याय के लिए शाश्वत बंधनों में रखा गया है, अंधकार में…» (जड 6, सटीक अनुवाद)।

और दूसरी पत्र पेत्र के अनुसार:

Εἰ γὰρ ὁ θεὸς ἀγγέλων ἁμαρτησάντων οὐκ ἐφείσατο, ἀλλὰ σειραῖς ζόφου ταρταρώσας παρέδωκεν εἰς κρίσιν τηρουμένους;

«क्योंकि यदि ईश्वर ने उन एंजेलों को नहीं छोड़ा जो पाप करते हैं, बल्कि उन्हें अंधकार की श्रृंखलाओं में फेंक दिया और न्याय के लिए संरक्षित कर दिया…» (2 पे 2:4, सटीक अनुवाद)।

दोनों पाठों में संक्षेप में ही मूल बात कही गई है: कुछ देवों ने पाप किया, पाप उनकी प्राप्त की गई गरिमा को नहीं बनाए रखने में था, और उनकी स्थिति अंतिम है, “अंतहीन जेल”। ध्यान दें कि पाठ क्या नहीं करते हैं: वे दृश्य नहीं बताते हैं, नाम नहीं देते हैं, और जिज्ञासा को संतुष्ट नहीं करते हैं। पवित्र शास्त्र इस गिरावट के बारे में विस्तार से नहीं बताता क्योंकि इसका हित मिथकीय नहीं है, बल्कि सोतेरियोलॉजिकल है: यह जानना महत्वपूर्ण है कि प्रलोभन करने वाला मौजूद है और पराजित हुआ, न कि उसकी जीवनी बनाना.

अच्छे निर्मित: लैट्रेन IV का परिभाषानुसार

कैथारिस्टों और सभी द्वैतों के खिलाफ, जो ईश्वर के साथ एक शाश्वत बुरे सिद्धांत की कल्पना करते थे, लैट्रेन IV (1215) ने अपने संविधान Firmiter में कहा:

“Diabolus enim et alii daemones a Deo quidem natura creati sunt boni, sed ipsi per se facti sunt mali”. “वास्तव में, शैतान और अन्य देव सभी को ईश्वर द्वारा प्राकृतिक रूप से अच्छा बनाया गया था, लेकिन वे स्वयं बुरे बन गए” (लैट्रेन IV, संविधान Firmiter, DS 800, कैनोनिकल पाठ के अनुसार उद्धृत)।

इस वाक्य में ईसाई धर्म की पूरी दार्शनिक समझ बुनी हुई है जो बुराई से संबंधित है। कुछ भी स्वभाविक रूप से बुरा नहीं है, क्योंकि सब कुछ ईश्वर द्वारा बनाया गया है, और ईश्वर केवल अच्छाई ही बनाता है। बुराई एक पदार्थ नहीं है, यह एक विनाश है: अच्छे स्वतंत्रता का दुरुपयोग। दानव एक सममिति या ईश्वर का समान शक्तिशाली प्रतिद्वंद्वी नहीं है, बल्कि एक प्राणी है, और एक ऐसा प्राणी जो स्वयं के द्वारा ही विकृत हो गया है। जो इस शिक्षा को पूरे आत्माओं के संबंध में स्थापित करना चाहता है, वह हमारे angeologia पृष्ठ और कैथोलिक demonologia गाइड पर पूर्ण चित्रण पाएगा।

स्वर्ग में युद्ध: मिखाइल और ड्रैगन

प्रकाशित ग्रंथ उसी वास्तविकता को दृष्टि की भाषा में वर्णित करता है:

Καὶ ἐγένετο πόλεμος ἐν τῷ οὐρανῷ, ὁ Μιχαὴλ καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ τοῦ πολεμῆσαι μετὰ τοῦ δράκοντος. καὶ ὁ δράκων ἐπολέμησεν καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἴσχυσεν, οὐδὲ τόπος εὑρέθη αὐτῶν ἔτι ἐν τῷ οὐρανῷ.

«और स्वर्ग में युद्ध हुआ: मिखाइल और उसके संग्रहीत केले युद्ध कर रहे थे ड्रैगन के खिलाफ। और ड्रैगन युद्ध कर रहा था, और उसके संग्रहीत केले, और उन्होंने नहीं जीता, और उनके लिए स्वर्ग में और कोई स्थान नहीं था» (अपोकाल्य्पस 12,7-8, सटीक अनुवाद)।

καὶ ἐβλήθη ὁ δράκος ὁ μέγας, ὁ ὄφις ὁ ἀρχαῖος, ὁ καλούμενος Διάβολος καὶ ὁ Σατανᾶς, ὁ πλανῶν τὴν οἰκουμένην ὅλην, ἐβλήθη εἰς τὴν γῆν, καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ μετʼ αὐτοῦ ἐβλήθησαν.

“और बड़ा ड्रैगन, प्राचीन साँप, जिसे शैतान और सतान कहा जाता है, जो पृथ्वी में बसे हर व्यक्ति को भ्रमित करता है, उसे पृथ्वी पर फेंका गया। और उसके साथ उसके दूत भी फेंके गए।” (अपोकाल्य्पस 12:9, शब्द-दर-शब्द अनुवाद)

पाठ शत्रु के नामों को एकत्रित करता है, दैत्य, सर्प, प्राचीन सर्प, शैतान, सतानास, जैसे कि कोई भी नाम उसे पूरी तरह से नहीं वर्णित करता, और वफादार सेनाओं के सामने संत मिगेल आर्केंजेल को रखता है, जिसका नाम स्वयं एक लड़ाई का चिल्लाहट है: «कौन ईश्वर की तरह है?» महत्वपूर्ण धार्मिक विवरण यह है कि सर्प «ने नहीं जीता». फ़रिश्तों की लड़ाई का संतुलन कॉस्मिक स्तर पर स्थापित नहीं करता है। इसके अलावा, अपोकालिपस का अध्याय 12, वास्तव में, सूर्य से पहने महिला के संकेत से शुरू होता है: स्वर्गीय युद्ध बचत के इतिहास में स्थापित है, माँ, पुत्र और सर्प, धनुष जो गन 3,15 से अंत तक जाता है।

ल्यूसिफ़र: इसायास 14 क्या कहता है और क्या नहीं कहता है

नाम «ल्यूसिफ़र» एक ईमानदार स्पष्टीकरण की मांग करता है। इसायास 14,12 में, नबी एक शोक संगीत का गान करता है बाबुल के राजा के खिलाफ: «तू कैसे गिरा आकाश से, चमकीला तारा, सुबह का पुत्र». वुलगेटा ने «चमकीला तारा» का अनुवाद लैटिन में lucifer के रूप में किया, «प्रकाश लेने वाला», सुबह की तारे का सामान्य नाम। संदर्भ के संदर्भ में, प्रार्थना एक मानवीय तानाशाह की गिरावट का उल्लेख करती है। यह ईसाई परंपरा, गहराई से पढ़ने के बाद, इस पैटर्न में स्वर्ग से गिरने वाले पहले प्राणी की हस्ताक्षर माना और छवि को गिरे हुए फ़रिश्ते के लिए लागू किया।

उपयोग वैध है जैसे कि एक पवित्र आध्यात्मिक पठन के रूप में, लेकिन इसके दर्जे को जानना आवश्यक है: “ल्यूसिफ़र” शैतान का एक व्यक्तिगत नाम नहीं है, और चर्च, जैसा कि हमने एंजेल्स के नामों पर लेख में समझाया है, उन नामों के साथ संयमी है जो स्क्रिप्चर द्वारा प्रदान नहीं किए जाते हैं। बाइबल के दुश्मन के नाम कार्यात्मक हैं: शैतान (कलंककर्ता), सताना (विरोधी), प्राचीन सर्प।

क्यों गिरावट अपरिवर्तनीय है

कैथोलिक सिद्धांत सिखाता है कि “गिरावट उनके स्वतंत्र निर्णय में निहित है जो इन सृजित आत्माओं ने अपने आप को पूरी तरह से और अपरिवर्तनीय रूप से इनकार करके लिया है” (CIC 392)। क्यों अपरिवर्तनीय? क्लासिक धर्मशास्त्र इसे एंजेलिक प्रकृति से उत्तर देता है। एंजेल एक शुद्ध आत्मा है: वह चरणों में नहीं जानता, अंधेरे में निर्णय नहीं लेता, न ही उसके पास कोई प्रेम या कमजोरी है। उसका निर्णय उसके पूरे होने के साथ और एक बार में किया जाता है, और इसलिए इसमें क्षमा की कोई संभावना नहीं है, जो हमारे भीतर ठीक से किए गए गलत निर्णयों से उत्पन्न होती है। व्यक्तिगत दृष्टिकोण जो यह साइट प्राथमिकता देती है: एंजेल की स्वतंत्रता एक एकल क्षण में अपने आप को पूरी तरह से समर्पित करने का उपहार है। वफादार एंजेल ने हमेशा के लिए भगवान को पूरी तरह से समर्पित कर दिया, गिरे हुए एंजेल ने हमेशा के लिए खुद को अंदर तक बंद कर लिया। शैतान की त्रासदी इस नहीं है कि उसे निकाल दिया गया, बल्कि यह है कि वह वापस नहीं आना चाहता।

गिरे हुए एंजेल से डेमोनोलॉजी तक

शैतान के बारे में विश्वास से जुड़ी सभी चीजें इन तथ्यों से निकलती हैं: वह एक सृजित प्राणी था, शुरुआत में अच्छा था, घमंड से गिर गया, और क्राइस्ट द्वारा विजय प्राप्त हुआ। गिरे हुए एंजेल और सेराफिन्स, जो सिंहासन के सामने जलते हैं, प्रकृति में कोई अंतर नहीं है, लेकिन उनकी प्रतिक्रिया में अंतर है। यह सृजित स्वतंत्रता की गंभीरता है, और यह भी ईसाई के लिए सांत्वना है: दुश्मन वास्तविक है, लेकिन वह एक नियंत्रित प्राणी है, “वह विजयी नहीं हुआ।” शैतान के बारे में इस कैथोलिक डेमोनोलॉजी का संतुलित और क्राइस्ट-केंद्रित अध्ययन, भय या भ्रम से दूर, इस संस्थान द्वारा एंजेलोलॉजी के साथ समान सख्ती से संचालित एक बहन विषय है।

सामान्य प्रश्न

O que são os anjos caídos?

Anjos caídos são criaturas espirituais que Deus criou boas e que, por escolha livre e irrevogável, recusaram Deus e o seu Reino (CIC 392). O IV Concílio de Latrão definiu: «o Diabo e os outros demônios foram por Deus criados naturalmente bons, mas eles, por si, é que se fizeram maus» (DS 800, citado no CIC 391).

Quantos anjos caíram?

A Escritura não dá número. A imagem do Apocalipse, em que a cauda do dragão arrasta «a terça parte das estrelas do céu» (Ap 12,4), foi lida pela tradição como símbolo dos anjos arrastados na queda, mas é linguagem visionária, não estatística revelada. A doutrina afirma o facto da queda, não a contagem.

Lúcifer é um nome bíblico?

«Lúcifer» («portador de luz») é a tradução latina da Vulgata para um título de Is 14,12, dirigido no texto ao rei da Babilônia. A tradição cristã aplicou a imagem da queda do astro brilhante ao demônio, e daí o uso do nome. Não é, porém, um nome próprio revelado do anjo caído: a Escritura chama-o Diabo, Satanás, a serpente antiga (Ap 12,9).

Os anjos caídos podem arrepender-se e ser salvos?

Não. O Catecismo ensina que a queda consiste numa opção livre «radical e irrevogavelmente» contrária a Deus (CIC 392). Pela perfeição do conhecimento e da vontade angélicos, a escolha do anjo é definitiva: não há para eles arrependimento possível depois da queda, como não há para o homem depois da morte.

Qual é a diferença entre anjo caído e demônio?

Nenhuma: são a mesma realidade vista de dois ângulos. «Anjo caído» diz a origem (uma criatura boa que caiu), «demônio» diz o estado presente (o espírito que, tendo caído, opõe-se a Deus e tenta o homem). Por isso a angeologia e a demonologia católicas são inseparáveis: o demônio não é um anti-deus, é uma criatura em revolta.

क्या आप अकादमिक रूप से एंजेलोलॉजी का अध्ययन करना चाहते हैं?

यह लेख लोकस मैरिलॉजिकस की पुस्तकालय के कार्यों से उत्पन्न हुआ है। एंजेलोलॉजी मैरिया विश्वविद्यालय के पोस्टग्रेजुएट कार्यक्रम का एक विषय है, जो 360 घंटे के पाठ्यक्रम का हिस्सा है जो पवित्र पुस्तकों से लेकर चर्च के पिताओं और शिक्षा तक फैला हुआ है।

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