मारिया की राजशाही का धर्मग्रंथिक और जीवनान्वेषक अर्थ

भगवान की शासन और राज्य का साझाकरण

भगवान की इतिहास में हस्तक्षेप की नाटकीय कथा, अपनी प्राणियों के साथ अपने संवाद को बहाल करने के लिए, अपने रहस्यमय अनंत उद्देश्य के प्रकटीकरण में जो सब कुछ उसके पूरा होने की ओर ले जाता है जिसमें यीशु मसीह में उसकी पूर्णता होती है, कभी-कभी खुशी और मुक्ति की घोषणा करती है: “प्रभु राजा है” (एक्स 15,18; अप 12,10)। इस उद्देश्य के निर्णायक और अद्वितीय क्षण में, आसमान में, एक सच्ची “सुबह की तारा” के रूप में, पिता द्वारा एक नए “महिला की वास्तविक आकृति” को रेखांकित किया गया है, शब्द (लॉगोस) द्वारा सुरक्षित, पवित्र आत्मा के संरक्षण में, पूरी कृपा से भरी, जो ईश्वर के साथ संबंध की साझेदारी के लिए सक्षम है, जो सृष्टि के सुधार और पुनर्स्थापन के लिए काम करती है, जिसका उद्देश्य सृष्टि के अंतिम लक्ष्य को पूरा करना है: ईश्वर के साथ जीवन की संगति।

“*Justitæ Sol*” अपनी मानवता का पोशाक उसके पास छोड़कर, राजा-मुक्तिदाता के रूप में अपने बच्चों को पुनर्जीवित, पुनर्निर्मित और मूल गरिमा में वापस लाता है, जो बिखरे हुए और दूर कैदी पुत्रों और पुत्रियों को (लुका 15) लाता है। उसमें, *aeternæ vitae porta*, ईश्वर फिर से सभी समय के लोगों और महिलाओं के लिए पास हो जाता है, जिससे वे उसे विश्वास के साथ फिर से पहुँच सकते हैं। सबसे ऊँचे की छाया में, पवित्र आत्मा की शक्ति के साथ, जो उसका हमेशा निवास स्थान बन जाता है, रानी वर्जिन मार्ग को दुश्मन के खिलाफ पराजय के लिए और पुत्र की अंतिम जीत के लिए खोलती है (भजन 3,15), जिसके साथ वह अपनी पृथ्वी की यात्रा से ही अपने जीवन, मिशन और शक्ति को घनिष्ठ और अपरिवर्तनीय रूप से साझा करती है।

इस विशाल संसारीय कार्य में, जो *पारसी* तक जारी रहेगा (यूहन्ना 19,30), नई इवा, मुक्तिदाता की अपरिमित माँ और सभी बचाए गए लोगों की माँ, सच्ची *दाविद की पुत्री* और *नई यरूशलेम* का रहस्य, चर्च का *मेमने की रानी* और *माँ* बन जाती है, जिसमें एक विशाल संख्या में पुत्र हैं (प्रकाश 7,9)। मारिया हमेशा के लिए इसकी शुरुआत, मॉडल, स्रोत और हृदय है (कार्य 1,14)। सदियों के राजा के साथ, जिसकी दिव्य प्रकाश की चमक से सजी हुई है (प्रकाश 12), वह ब्रह्मांड पर शासन करती है, जो अपने पुत्र द्वारा दी गई शक्ति से उसे प्राप्त हुई है, और वह लगातार और प्रभावी ढंग से अपने पुत्र के प्रचार में मदद करती है, जिससे उसके हर एक पुत्र की पवित्रिकरण के लिए आवश्यक अनुग्रह प्राप्त होते हैं।

आभारी प्रेम की सेवा

*Carmina Sogitha* के IV खंड (10-27) में, जिसे सेंट ईफ्रेम के नाम से जाना जाता है, यीशु की माँ को लगभग पेशेवरों से सम्मान से इनकार करते हुए दिखाया गया है, जो *परसों के राजा* के बच्चे की वास्तविक पहचान और उसकी माँ की पहचान छिपा रही है। जाँच करने के बाद, वह शुरू में उन्हें निवेदन करती है: “*मैगोस, चुप रहो!* […] *मैंने किसी को भी यह रहस्य नहीं बताया*”, फिर वह शांति देती है और उन्हें सच्चाई के दूत के रूप में भेजती है।

वास्तव में, वे *महान महिला* के प्रति अपने विश्वास और उसके पुत्र की शक्ति को स्वीकार करते हैं, जो दुनिया पर शासन करना शुरू हो चुका है और पृथ्वी को पवित्र कर रहा है। नम्रता, गरीबी, और आत्म-खालीकरण, ईश्वर और उसके राज्य की सेवा का एक पहलू है, जो मारिया नाज़रे के द्वारा प्रस्तुत किया गया है। इस रहस्य का यह पहलू, जो उसकी शाही गरिमा को पहचानता है, जिसे उसने अपने पुत्र के साथ साझा किया है, चर्च के शरीर में भी दिखाई देता है: उसकी गरिमा उसके साथी जीवन के साथ आंतरिक रूप से जुड़ी हुई है, और वह एक अलग वास्तविकता है जो बाहरी और दुनियावी नहीं है।

मेसियानिक लोगों में मारिया की राज्यात्मक मातृत्व

मारिया, रानी, हर मानव के लिए एक संदेश और सत्य है जो इस दुनिया में आता है, भविष्य की महिमा की पूर्व संध्या जो चर्च को प्रकाशित करती है, जो पूरे ईश्वर के लोगों की अंतिम कॉल को वास्तविकता देती है। हमारे मार्ग, सत्य और जीवन, मसीह में जीवन्त संलग्नता की तैयारी, प्रोत्साहन, लगातार साथ देना और समर्थन करती है दियोटोकोस, जो आत्मा के साथ संलयन में, ईश्वरीय चित्रकार के रूप में, धीरे-धीरे और पूर्णता तक, पुत्र की छवि में बेटों और बेटियों को आकार देती है, जो राज्य में प्रवेश के लिए आवश्यक वास्तविक वस्त्र है।निरंतरता और संघ के साथ, “पिता की चुनिंदा पुत्री” और “नए माता” के रूप में, जहां मसीह के साथ अनूठे तरीके से अनुकूलन की अनुग्रह खिलती है और चर्च की सभी अनुग्रह का पूर्णीकरण और संकेंद्रण होता है, चर्च, प्रभु की दुल्हन, विश्वास के रहस्यों के माध्यम से उन लोगों को पुनर्जन्म देता है जो बचाव के लिए बुलाए गए हैं। मसीह के मृत्युदान से दिए गए उपहार को स्वीकार करना और चर्च के साथ जीवन की संगति (उसके दिल की पवित्र अनुभूति को उसकी सेवा के लिए सौंपना) चर्च के लिए एक साथ अनुग्रह है जिसे प्रार्थना के माध्यम से पुकारा जाना चाहिए और प्रभु की इच्छा के प्रति प्रेम का प्रतिक्रिया है: “उन लोगों को बुलाओ जो कक्ष में हैं [विवाह के: क्रूस पर!]: वे तुम्हारे सेवक हैं। प्रत्येक कदम उठाएगा, भय से कांपते हुए, और तुम्हारी आवाज़ सुनेगा, पवित्र, जब तुम कहोगी: ‘मेरे पुत्र और ईश्वर कहाँ है?’” (रोमनो द मेलोड, मारिया के पैरों पर क्रूस 5)।दो अटूट क्षण: सेवा और महिमाबाइबल के वचन से पता चलता है कि सम्मान और महिमा का ताज मसीह के सिर पर न केवल उसकी माता के सिर पर बल्कि सभी मानवों के सिर पर भी सजाया जाता है, जो उसकी दुनिया पर संप्रभुता और शाश्वत जीवन में भागीदारी के लिए बुलाए गए हैं। विशेष रूप से, ईसाई, बपतिस्मा के माध्यम से, उनके राजा की वास्तविक महिमा के अभ्यास में लगे हुए हैं। हालाँकि, हमें बाइबल द्वारा चेतावनी दी जाती है कि मारिया के ताज को अलग करने का जोखिम है बिना उसके पृथ्वी से जुड़ाव की तलाश किए। यदि ताज पास्कल रहस्य के सफल रहस्यों और पूर्ति का प्रतीक है, तो हमें देखना चाहिए कि क्या तैयारी और ऐसी सफलता का कारण बना। इसलिए, बाइबल में ताजीकरण चर्चा एक अपरिभावित दीपिका का दूसरा पैनल है, जहां केवल जो अपने आप को नीचा करते हैं, वे महिमा प्राप्त करते हैं (लूका 14,11)।

न्यायी का भाग्य दो ध्रुवों के बीच गति करना है: एक है निम्नता जो ईश्वर के सामने घुटने टेकने से नहीं बल्कि अपने दृष्टिकोण को त्यागकर दिव्य योजना को स्वीकार करने से संबंधित है, और दूसरा है प्रशंसा, जो न्यायी के उत्थान को दर्शाती है और उसे ईश्वर के पास ले जाती है (संदर्भ: ज्ञान 4,10)। मारिया पृथ्वी की स्थिति से स्वर्गीय स्थिति में जाती है: वह जो पहले उपेक्षित थी अब आशीर्वाद का विषय बन जाती है, जो अज्ञात थी उसे महिमा का सिंहासन दिया जाता है, वह जो सेवक थी उसे सिंहासन पर ताज पहनाया जाता है। केवल ईश्वर और मानवता की सेवा करने की शर्त पर ही मारिया जीवन, सम्मान और अमरता का ताज प्राप्त करती है।

दुनिया की रानी अपने पूरे जीवन में लेकर, जैसे कि ईसा और मारिया ने लिया था, संबंधितता, दान और पूर्व-मौजूदगी के चिह्नों के साथ। एक सूक्ष्म कलाकार ने सेंटा मारिया मेजर में माँ ईश्वर के सम्मान में ट्रियम्फ़ल आर्क के नीचे पुराने निर्देशकों को दर्शाया है, जिन्होंने मसीह के प्रतीक के पैरों में अपनी ताज पहनाई है। मारिया भी उसी तरह का हाथ करती है जब वह अपने पुत्र को शाही मुकुट नहीं बल्कि उसके अनुयायियों की पेशकश करती है, जो उसके विश्वास के पथ का अनुसरण करते हैं और उसकी जीवनी का गर्व और जीवंत ताज बन जाते हैं।

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मारिया के राजा के रूप का दार्शनिक अर्थ जॉन पॉल द्वितीय की एनक्लिका Redemptoris Mater में गहराई से समझाया गया है, जिसमें वह मारिया को इतिहास के बचाव में सेवक रानी के रूप में प्रस्तुत करते हैं।

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