マリアの十字架への仲介（1987）：悪魔の証言、父ジョヴァンニ・バモンテによれば
マリアの仲介の教義は、最も豊かでかつ明確に定義されたマリア学の一分野である。その根拠は…
マリアの普遍的な霊的母性（1987年）：バモンテ神父の悪魔的証言
マリアの霊的母性に関する教義は、マリロジーにおける最も発展的かつ議論の多い章の1つです。これは…
マリアの救済と無原罪の概念（1854年）：悪魔の証言による神学の確認
マリアの救済の教義は、マリア学における最も繊細かつ正確な章の一つを形成する。問題は、マリアが救われた…
アントニオ・デ・リヨン（1790-1871）の除霊と、悪魔の証による聖母マリア
マリア学の歴史において、意外な出所から生じた重要な資料が存在する。その中でも、悪魔の立場から述べられ…
無原罪の康成に関するソネット：神の母性という神学的論拠
ソネットという詩形は、二つの四行連と二つの三行連という厳密な数学的構造を持ち、その独特な形式がそれを…
リヨン派イレネウスとマリア：第二世紀神学におけるエヴァ・マリアの対比
リヨン司教イレネウス（約200年頃没）は、パトリスティック・マリア学理解において最も決定的な人物の一人で…
マリアの墓碑文：最古の聖母マリアの碑文証
ヘロニムス（Hierópolisの聖人、ローマ・フリギアの大司教、2世紀後半）は、マリアの証人の歴史において独特の…
メレトン・サルデスとマリア：イエス・キリストの復活祭と処女マリアに関する2世紀の神学
サデスのメルティオス、リディアのサデスの古き司教、紀元前190年頃に没し、マリア神学の歴史において特筆す…
サファイア契約とマリア：3世紀のグノーシズムと神の母性
「ピスティス・ソフィアは、キリスト教の偽典文学の中で最も長く、最も衝撃的なテキストの一つです。おそら…
ソロモンの歌とマリア：4世紀の賛歌と処女の母性
ソロモンの歌は、初期キリスト教のマリアへの崇敬を最も古く、また驚くべき証人の一つです。おそらく2世紀…
ロレトの聖母：18回の出現、ベルナデットとマリア学的意義
1858年2月11日、ロデルのマッサビエル洞窟で、14歳のベルナデット・ソビロは…
シビレの予言とマリア：異教の予言がキリスト教の信仰に奉仕する
シビリン予言は、ユダヤ教・キリスト教の預言文の集積で、古代の異教の予言者と名乗って、最初のキリスト教…
ヘゲシポとマリア：2世紀の知性論に対する歴史的証言
ヘゲシポは、セビリアのエウセビウスによって伝わる断片が残る2世紀のキリスト教神学者です。マリア学ポッ…
聖ジャスティノの殉教者とマリア：2世紀の弁証法におけるエヴァ・マリアの並行性
聖ジャスティノ殉教者は、キリスト教文学においてエヴァとマリアの平行を明示的に提示した最初の人です。マ…
アリストテレス・オブ・アテネとマリア：最初のキリスト教の弁明におけるヘブライ人処女
アテネのアリステイデスは、記録された最も古いキリスト教の擁護者です。マリア学ポッドキャスト第5回で、…
アンティオキアのイナキオとマリア：初期の教会の父と成長するマリア教義
イナキオ・アンティオキアは、信仰の神秘の中でマリアを言及した初期のキリスト教の父の一人です。
マリアの使徒的象徴：キリスト、信仰、そして処女のマリアの存在
使徒信条はキリスト教の最も古い信仰告白であり、そこにおいてマリアの位置は偶然ではない。第三...
主の公現：歴史、マリア学、礼拝伝統
主の公現は2月2日に祝われ、キリスト教の暦で最も古い祝日のひとつです。ポッドキャストの第2回で…
マリア学ポッドキャスト：科学、方法、そして3つの中心的な論点
マリア学ポッドキャストは、ポルトガル語圏の教会へのサービスとして、マリア学に関するコンテンツの欠如と…
生命を阻む五つの障壁：心理学、霊性、神の慈悲
「私は来て、彼らが命を得、また豊かに得るためにある」（ヨハネ10:10）I. 五つの障壁：敵の問いと行動
私を愛する者は、私の言葉を守るだろう：マリアは住まう言葉
マリアはキリストの言葉を独自の存在の中で守る。愛、神の住まい、そしてマリアの「はい」という言葉が、生…
世界があなたを憎むとき：マリアとその迫害における証し
マリアは十字架の足元で世界の憎しみを証した。ヨハネ15章18-25節の光の中で、彼女の例が迫害されるキリスト…
この愛は他にはない：マリアとその人生への愛。
マリアは、ヨハネ15章13節に表される命を与える愛に参加する。この瞑想的研究で、救済的な犠牲のマリア学を…
私の愛の中に留まりなさい：マリアはキリストの愛の住まい
マリアはキリストの愛に完全に宿り、生きた模範として「我が愛に留まる」*Manet in dilectione meae*を体現する。こ…
マリアの仲介：キリストの唯一な仲介に服従する仲介
マリアの仲介は、キリストの唯一なる仲介の下での従属の役割を果たす。聖書と伝統の光で探求されたマリア神…
私は真の葡萄の木：マリアと実を結ぶ枝
マリアは真のブドウの木の豊かな枝として。ヨハネの言葉によるマリア学を探索し、その深い瞑想的な共鳴を考…
知恵の座：マリアは永遠の知恵の玉座です
マリアは知恵の座として、永遠の知恵の王座を体現する。聖書と伝統を通して、この称号の深まりを探索せよ。
選ばれしイスラエルの木母、マリアの処女
マリアは、イスラエルの選ばれた家系として、アブラハムに与えられた約束を実現する。*マニフィカート*と神…
あなたがたに残る平和：マリアと、世界が与えることのできない平和
マリアと世界が与えることのできない平和：ヨハネ14:27とキリストの唯一無二の平和へのマリア学的反省。この…
永遠の処女（エアイパーテノス）：マリアの永遠の処女性
マリアの永続的な処女性（*Aeiparthenos*）の教義を探求し、カトリック信仰の中心的な神秘に深く入り込みましょ…
パラクライトスはあなたがたにすべてを教えるだろう：マリアと聖霊がすべてを教える
マリアと聖霊の教え：ヨハネ14:26とマリアのパラクライトとしての役割についての瞑想を深める。
私は道：ヨハネによる福音書 14章1節、第2部
イエス・キリストがヨハネによる福音書14章で道、真理、命として自己を明らかにする様を、アクティス6章と1…
新しい命令：マリアと弟子を識別する愛
マリアは、他の弟子たちとは異なる形でキリストの新しい戒めを生きました。愛によって弟子たちが識別される…
「私を見た者は父を見た：マリアは可視の神の顔である」
マリアは、神が肉となりし可視の顔を瞑想する。このマリア学分析では、神の子の肉身を通して、父がどのよう…
私は道、真理、命：マリアは父へと導く道です
マリアはキリストを通じた父への道として。ヨハネによる福音書１４章６節の言葉とマリアの仲介の関係を探求…
主よりは従う者ではない：マリアとその高められる奉仕
マリアは派遣される主を超越することなく奉仕する。このマリア学の研究において、奉仕は高揚への道として明…
私を信じる者よ、マリアとその光が世界を照らす信仰
キリストへの完全な従順によって世界を照らす信仰の模範であるマリアについて、ヨハネによる福音書12章44節…
真の献身の使徒、聖ルイ・マリア・グリニョン・ド・モンタン
真のマリアへの献身の使徒、サン・ルイ・マリア・グリヨン・ド・モンタンは、完全な献身へと導く。この聖な…
私は父と一つである：マリアは子との父の一体性を示す
ヨハネ10章30節が三位一体の教義、テオトコス（神母）の称号、そしてマリアの神の母性にどのように基盤を置…
私は門である：マリアは生命への扉である
マリアを天の門として、ヨハネ10:9、告げ知らせ、およびパトリスティック伝統の光で瞑想する。このマリア学…
ルシウの聖母、1987年のウクライナの出現
ウクライナの1987年、クルシブでの聖母の出現。改宗へのメッセージ。目撃者マリナ・キジンの証言と、この出…
聖書における天使の容姿とは
聖書における天使の正体：セラフィム、ケルビム、ガブリエル、ミカエル。聖書のイメージは芸術の表現を凌駕…
聖なる汚れとは何を意味し、無汚れとの違いは？
汚れなき聖女か、無原罪か：その違いは？無原罪の概念と「ケチャリトメネー」の意味を理解し、このマリア論…
マリア、2024年の映画「マリア、イエス・キリストの母」の分析：マリア学
Netflixの映画「*Mary* (2024)」のマリア学分析：聖書の忠実さ、映画史の伝統、そしてマリア、イエスの母としての…
旧約聖書におけるマリア、ヘブライ書における処女への預言
旧約聖書におけるマリアの預言：プロタヴィングエルからエバ、ジュディット、アーク・オブ・アライアンスの…
「サラ・レジナ：マリアの賛歌の起源、歴史、神学」
「サルベ・レギナ」の起源、歴史、神学：著者不明、ラテン語テキストの解説、12世紀からの礼拝での使用。こ…
「見よ、お母様をあなたに」 (ヨハネ19:27) – 説明とマリア学
ヨハネ19:27の分析と「見よ、あなたの母」の意味：マリアの霊的母性、新エヴァの型、マリア学的基础。この節…
マリアの驚くべき心、聖ヨハネ・ユデス、そしてマリアの心への献身
聖ヨハネ・エウデとマリアの驚くべき心：12巻；ルカ 2:19-51、ファティマ（1917年）と1984年の奉献。このマリアへ…
マリアのイコノグラフィー、キリスト教芸術におけるマリアの表現
第二ニケア公会議の教義に基づく聖像の合法性から、ビザンティン様式の象徴まで、2世紀のカタコンブからマ…
ルカ 2:22-40、イエスの提示とマリアの清め
ルカ2:22-40のイエスとマリアの神殿入堂と浄化：シメオン、ヌン・ディミティス、そして心の剣。マリア学を深…