“황제에게 황제의 것이고, 하나님에게 하나님의 것이 되게 하라: 이사야 45:1, 1 마태오 22장”

첫 독서: 이사야서 45,1-6
주님은 페르시아의 왕인 키로에게 말씀하신다. “내가 내 선택한 자, 내 기름 부은 자 키로에게 말하노니, 그는 열방의 우두머리를 굴복시키고 왕들을 무력화할 것이다.” (이사야서 45,1) ‘기름 부은 자’는 이스라엘의 왕을 가리키는 칭호이다. 이 칭호를 이방인 왕에게 부여하는 것은 도발적이고 신학적으로 대담한 일이다. 그 이유는 다음과 같다. “나는 야곱, 내 종을 위하여, 이스라엘을 내 선택한 자로 위하여 그의 이름을 불렀노라. 그가 알지 못하는데도 그를 부르며 알지 못하는 가운데도 그를 존엄하게 하였다.” (45,4) 키로는 이스라엘을 돕는 것을 모르면서도 하나님의 도구로 작용한다. 그리고 더 나아가, “나는 여호와이며 다른 신이 없다. 나 외에 구원자가 없다.” (45,5)는 말로 하나님이 역사 전체를 통치하신다는 것을 선언한다. 바빌로니아로부터의 이스라엘 구원은 단순한 정치적인 우연이 아니라, 하나님이 왕들을 도구로 사용하여 행하신 일이다.
두 독서: 1테살로니카서 1,1-5b
바울은 테살로니카 교인들을 향한 감사를 표하며 편지를 시작한다. “우리는 항상 여러분의 믿음의 일, 사랑의 수고, 그리고 주 예수 그리스도에 대한 여러분의 인내를 기억합니다.” (1테살로니카서 1,3) 세 가지 신학적 덕목이 역동적으로 작용한다: 믿음은 행동으로 이어진다, 사랑은 수고를 낳고, 희망은 인내를 낳는다. 이러한 감정들은 단순한 내면의 감정이 아니라, 존재를 구조화하는 힘이다. 그리고 바울의 확신에 찬 말은 다음과 같다. “우리는 하나님이 여러분을 선택하셨다는 것을 알고 있습니다. 왜냐하면 우리의 복음은 여러분에게 단순한 말로 전한 것이 아니라, 권능과 성령, 그리고 확신으로 전했으니까요.” (1,4-5) 복음은 설교자의 말보다 내재적인 권능을 지닌다. 성령이 그들을 통해 작용할 때, 복음은 받아들여지는 자들에게 힘을 준다.
III. 복음: 마태오 22, 15-21
파리세인과 헤로디안이 놀라운 음모를 꾸몄다. 그들은 정치적 반대자였지만, 예수를 함정에 빠뜨리기 위해 함께 협력했다. 그들은 예수를 난감한 질문으로 몰아넣으려 했다. “<강조>세제에 세금을 납부하는 것은 합법적인가요, 아니면 아닙니까?강조>” 만약 ‘예’라고 대답하면, 로마 점령자에 협력하는 것으로 비춰질 것이고, ‘아니오’라고 하면 반역자로 간주되어 감옥에 갈 수도 있었다. 예수는 세금 징수인의 동전을 하나 요구한다. “<강조>이 동전에 새겨진 초상화와 글귀는 누구 것입니까?강조>” “<강조>세제강조>”라고 대답한 이에게 예수는 이렇게 말한다. “<강조>그러므로, 세제에 속한 것은 세제에게, 하나님에 속한 것은 하나님께 주십시오.” (마태오 22, 21) 이 대답은 회피가 아닌, 깊은 신학적 구별을 나타낸다. 세제의 초상화가 새겨진 동전은 세제에게 속하지만, 하나님의 형상을 닮은 피조물은 하나님께 속하며, 이는 예외가 없는 주장을 의미한다. 세금 문제는 신학적 관점인 초상화 문제로 상대화된다. 하나님의 형상을 닮은 것은 하나님께 속하며, 이는 정치적 의무보다 훨씬 더 중하다.
IV. 마리아와 하나님의 형상
예수의 대답 “<강조>하나님께 속한 것은 하나님께 주십시오강조>”는 형상 문제를 떠올리게 한다. 인간은 하나님 형상대로 창조되었다 (창세기 1, 27). 따라서 인간은 하나님께 바쳐져야 한다. 마리아는 하나님께 가장 완벽한 인간을 바쳤다. 바로 하나님 아들, 육신이 된 하나님 자신이다 (콜로새서 1, 15). 마리아는 하나님께 완벽한 인간을 바치는 것에서 그치지 않고, 그 아들을 세상에 바치고, 십자가에서 하나님께 다시 바쳤다. 이사야 45장은 키로스 왕을 하나님의 도구로 묘사하지만, 마리아는 그 반대이다. 그녀는 하나님의 도구로서 완전한 의식과 전적인 동의로 하나님의 뜻을 수행했다. 그녀는 성경을 알고 약속을 알고, “<강조>내가 주님의 말씀대로 행하리라강조>”라고 말했다. 1 테살로니카서 1장은 적극적인 믿음, 힘쓰는 사랑, 끈기 있는 희망을 찬양한다. 마리아는 이 세 가지 덕목의 완벽한 모범이다. 그녀의 믿음은 적극적이었다 (하느님의 말씀에 ‘예’라고 말하고 십자가와 성모승천에 이르기까지). 그녀의 사랑은 힘썼다 (끝까지 섬겼다). 그녀의 희망은 흔들리지 않았다 (어떤 것에도 불구하고).
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