Bento XVI – Het sacrament van liefde en de liefde in de waarheid: Maria, de eucharistische vrouw en moeder van liefdadigheid

Benedictus XVI: Drie encyclieken en twee exortaties post-synodale over Maria

Bento XVI publiceerde drie magnifieke encyclieken – *Deus Caritas Est* (2005), *Spe Salvi* (2007) en *Caritas in Veritate* (2009) – en twee belangrijke post-synodale exortaties – *Sacramentum Caritatis* (2007) en *Verbum Domini* (2010). In alle documenten neemt Maria een centrale plaats in. Deze analyse richt zich op de ontbrekende twee: *Sacramentum Caritatis* nr. 33 en de conclusie van *Caritas in Veritate*.

*Sacramentum Caritatis* nr. 33 – Maria, de eucharistische vrouw

De Apostolische Exortatie *Sacramentum Caritatis* is het resultaat van de 11e Synode van Bispen (2005) over de Eucharistie. In nr. 33, gewijd aan Maria, bouwt hij voort op wat Johannes Paulus II had genoemd: *”Maria, de eucharistische vrouw”* in zijn encycliek *Ecclesia de Eucharistia* (2003).> *”Si Maria fons Verbi Incarnati erat, ipsa quoque fons est Eucharistiae Verbi Incarnati. In sacramento Eucharistiae assistimus eidem Verbo Dei carnis humanae factus, quae in utero Mariae fuit susceptus. Quapropter, Maria est «Mater Eucharistiae» eo modo quo est Mater Christi corporis et sanguinis.”*Als Maria de bron is van het Verloren Woord, is zij ook de bron van de Eucharistie van het Verloren Woord. In het sacrament van de Eucharistie nemen we deel aan hetzelfde Verwoorde God die in menselijke vorm in Maria’s buik werd ontvangen. Daarom is Maria *”Mater Eucharistiae”* op dezelfde manier als zij de Moeder van het lichaam en bloed van Christus is.

Het Magnificat als eucharistisch hymne

Bento XVI ontwikkelt een idee die al door Johannes Paulus II was gesuggereerd: het Magnificat is de eerste eucharistische hymne, de eerste *”actie van dank”* (eucharistie) van de nieuwe verbond. Maria is de eerste die de fundamentele eucharistische structuur beleeft: zij ontvangt Christus, biedt Hem aan en brengt Hem naar anderen. Elke Mis herhaalt deze mariale beweging.

*Caritas in Veritate* (2009) – Een mariane conclusie

De sociale encycliek van Bento XVI eindigt met een van de mooiste mariale conclusies uit het recente kerkelijk onderwijs:> *”Beatissimam Virginem Mariam roganti speciali modo invocamus pro vera elaboratione progressionis populorum, ut ipsa amorem in veritate inspiret in animis sociorum operis pro homine. Maria, quae respondit «sicut» pro suo populo «fiat mihi secundum verbum tuum», sit principium et exemplum culturae vitae apud nationes, quae ad pacem fraternam et justitiam tendunt.”*Wij bidden de Allerheiligste Maagd Maria bijzonder aan om de ware ontwikkeling van de vooruitgang van de volken te begeleiden, zodat zij de liefde in de waarheid in de harten van de mensen inspireert die werken voor de mensheid. Maria, die voor haar volk antwoordde met “ja” tegen het Woord van God, zij zij het begin en het voorbeeld van een cultuur van het leven bij de naties die streven naar broedelijke vrede en rechtvaardigheid.

Wij roepen bijzonder de Gelukzalige Maagd Maria aan voor de ware ontwikkeling van de volken, zodat zij de liefde in de waarheid in de harten van de medewerkers aan het werk voor de mens inspireert. Maria, die ‘ja’ zei voor haar volk: ‘Laat het in mij geschieden volgens uw woord’, zij het begin en het voorbeeld van het levenscultus tussen de naties die streven naar broederlijke vrede en rechtvaardigheid.

Maria in de sociale encyclieken

Het voorkomen van Maria in de sociale encycliek van Benedictus XVI bevestigt een traditie die begon met Johannes XXIII in Mater et Magistra (1961, zie artikel): elke sociale encycliek eindigt met Maria. Deze traditie weerspiegelt de theologische overtuiging dat er geen sociale kwestie zonder Maria is, want Maria is de eerste ‘evangelische arme’ (Magnificat: ‘zij verheft de nederigen’), het uitzonderlijke teken van Gods zorg voor de kleinen.

Samenvatting van de mariologie van Benedictus XVI

De mariologie van Benedictus XVI heeft vijf belangrijke richtingen:

1. Maria, moeder van barmhartigheid (DCE)
2. Maria, ster van de hoop (SS)
3. Maria, eucharistisch vrouwelijk wezen (Sacramentum Caritatis)
4. Maria, moeder van liefdadigheid (Caritas in Veritate)
5. Maria, vrouw van het Woord (Verbum Domini)

Aanvullend lezen

Mariologie | Deus Caritas Est | Spe Salvi | Ecclesia de Eucharistia