Maria als contemplatie van God

Maria, contemplatie van God
Maria vervult volledig de goddelijke theoria, dat wil zeggen de volledige begrip van Gods liefde voor de mensheid en tegelijkertijd wordt zij het uitmuntende voorbeeld van redding, van de oriëntatie van ons bestaan naar God: in haar contemplatie, zowel als theoria als tempel, bereikt zij perfectie. Allegenen die geleid worden door de Heilige Geest zijn kinderen van God.
“En uw lichaam is een tempel van de Heilige Geest, die in u woont en van God is” (Romeinen 8:14; 1 Korintiërs 6:19).
De contemplatie van Maria en onze eigen contemplatie, als theoria, krijgen hun betekenis aan de hand van het Kruis, waar Jezus de Geest uitblaast. Als tempel vindt deze betekenis plaats tijdens de Pinksteren, die Jezus in het middelpunt van de Kerk plaatst als bron van eeuwig leven: Jezus stond op en riep met luide stem:
“Wie dorst heeft, kom naar Mij toe en drink! Wie in Mij gelooft, zal uit zijn buik rivieren water stromen” (Johannes 7:37-38).
Christelijke en evangelische contemplatie is geen filosofische speculatie, maar een daad van Gods genade en verbindt het Kruis met de Pinksteren:
Maria is de contemplatie van God, omdat zij de woning is van de Heilige Geest. Maria staat open voor de Gever in het geschenk dat zij aanneemt. Zoals ze charismatische is, wordt ze voortdurend omgetoverd tot een spirituele vrouw: ze geeft zich continu aan de Gever over door het geschenk van God te ontvangen. Daarom is ze volledig gericht op God. Geen wonder dus dat we Maria vinden in het Hemelverbond, niet ver weg van het Kruis (Dictionair Mariologisch: Calvaria), samen met de apostelen en andere volgelingen van Jezus, die zich vastberaden en verenigd in gebed verzameld hebben, zoals beschreven in Handelingen 1,14.In het Hemelverbond leidt Maria het gebed van de discipelen van Jezus: het lijkt alsof ze haar dienst voortzet tijdens de huwelijken van Kana. Op Pasenavond verscheen Jezus in het gesloten Hemelverbond om hen te bevrijden van hun angst, door hen vrede en de Geest te schenken. In deze tijd zijn we nog steeds in het Hemelverbond, maar Jezus is niet meer fysiek aanwezig omdat Hij naar de hemel is opgestegen. Maria daarentegen (die in de iconografie soms wordt afgebeeld op de plaats van Jezus) leidt het gebed van de opkomende kerk, door hen rond zich te verzamelen als een centrum.Maria kan effectief als centrum fungeren in het gebed van de kerk omdat ze volledig op Christus gericht is en volledig toegewijd aan de waarheid: Maria en Jezus zijn één. Maria is de tempel van de levende God, want in haar hart, geest en ziel heeft de Geest van God een permanente verblijfplaats.Na alles wat we hebben gezegd, is het niet overdreven te stellen dat Maria niet bidt, maar dat ze zelf gebed is. Maria contempleert niet, maar is contemplatie. Daarom is de contemplatieve christen degene die zijn of haar hele bestaan op Christus heeft gericht en zo de woning van de Heilige Geest is geworden. Zijn verblijfplaats is stabiel en zijn concentratie voortdurend. Zo leeft en begrijpt de contemplatieve alles wat hem of haar overkomt in de juiste context, want Gods Woord weerklinkt altijd in zijn of haar hart.Tegelijkertijd maakt de contemplatieve christen, die sterk op Christus gericht is, de aanwezigheid van de Geest die in hem of haar woont, zichtbaar door de liefde van God uit te stralen naar de kerk en de wereld. Zo wordt een mooie definitie van contemplatie gegeven door Gregorius de Grote: “Het contemplatieve leven is het leven van de liefde voor God en de naaste met heel je hart en met de enige wens om je te verbinden met de Schepper.”Om dieper in te gaan op Maria als levende uitdrukking van goddelijke contemplatie, raadpleeg dan de encycliek Redemptoris Mater van paus Johannes Paulus II, waarin Maria wordt beschreven als degene die volledig openstond voor het mysterie van God.Dieper ingaan op deze onderwerpen? Verken dan Mariologie, Theologie mariana, Mariacontemplaties en Postgraduaat in Mariologie.“God heeft ons liefde getoond door Jezus Christus, die voor ons is gestorven en opgestaan” (Romeinen 5:8).
Postgraduaat in Mariologie
Wilt u uw kennis van Mariologie verdiepen? Ontdek het Postgraduaat in Mariologie van Locus Mariologicus – een academische opleiding die theologische strengheid, spirituele levensvorm en de levende traditie van de Kerk combineert.
Responses