Vaticaan II – Mariaanse verwijzingen in de overige documenten: Christus Dominus, AA, AG, OT, PC, PO

Naast de vier grote mariale documenten van het Vaticaan II met al bestaande berichten (LG, SC, DV, GS), verwijzen zes andere documenten van het Concilie naar Maria op significante manieren, waardoor de mariologie van het Concilie in zijn pastorale, missie-gerelateerde, apostolische en opleidende dimensies wordt verrijkt.

Christus Dominus 12, Maria en de bisschoppen

De decreet over het pastorale werk van de bisschoppen bevat een referentie naar Maria in de hoofdstuk over het drievoudige bisschapsmunus:

“Episcopi… Beatissimam Virginem Mariam, in qua eorum christianum recte gerere et veram Christi imaginem ostendere debent, sequi debent ut modello et magistra“

Bisschoppen moeten de Beatissima Virgem Maria volgen, in wie zij de christelijke taak moeten vervullen en de ware afbeelding van Christus moeten weerspiegelen, als model en leerkracht. (CD 12)

Maria wordt voorgesteld als een model voor bisschoppen in het uitoefenen van hun drievoudige munus (onderwijzen, heiligmaken, regeren). Deze visie is origineel in het conciliaire onderwijs.

Apostolicam Actuositatem 4, Maria in de leken-apostelen

Het decreet over het apostolaat van de leken eindigt met een uitgebreide mariale sectie die in dialoog staat met Christifideles Laici:

“Maria Virgo, regina apostolorum, pio cordis affectu apostolatum laicorum tueatur, eumque pluribus muneribus dignos efficiat, ut sicut ipsa cum apostolis perdita perfecit, ita nunc ipsa cum laicis christianis conveniat in Cenaculo, descendens Spiritus Sanctus“

De Maagd Maria, Koningin der apostelen, beschermt met haar heilige hart het apostolaat van de leken en maakt hen waardig voor vele taken, zodat zij, net als zij met de apostelen de missie voltooide, nu met de christelijke leken in het Cenakel samenkomt, daargens de Heilige Geest neerdraait. (AA 4)

Ad Gentes 42, Maria in de missies

Het decreet over de missieactiviteit van de Kerk bevat een referentie naar Maria in zijn afsluitende hoofdstuk:

“Patres synodales una cum omnibus episcopis fratres in fide, qui ad summum coronam intercessionis pro mundi salutem… ad Beatam Mariam Virginem confugiamus, Reginam apostolorum, ad missiones omnes orbi terrarum tutelandas et fomentandas“

De synodevaders, samen met alle bisschoppen-broers in de geloof, die voor de hoogste kroon van gebed voor de redding van de wereld… tot de Beatisse Virgem Maria vluchten, Koningin der apostelen, om alle missies in de hele wereld te beschermen en te bevorderen.

De bisschoppen, samen met alle broeders in het geloof, wenden zich in het hoogste gebed tot de Geliefde Virgin Maria, Koningin van de Apostelen, om haar te begeleiden en te ondersteunen in alle missies op aarde.

Optatam totius, nr. 8 – Maria in de priesteropleiding

De decreten over de priesteropleiding bevatten de invloedrijkste tekst van het Vaticaan II die betrekking heeft op de seminaries en de mariale vorming van toekomstige priesters:

“Met grote vertrouwen wenden zij zich tot de Geliefde Virgin Maria, Moeder van het Goed Advies, voor het spirituele leven van de priesters, navolgend de oude vaderen die onder haar bijzondere blik leefden.”

Confieer met grote vertrouwen aan de Geliefde Virgen Maria, Moeder van het Goed Advies, het spirituele leven van de priesters, door de paden te volgen van de oude vaderen die onder haar bijzondere blik leefden. (Optatam totius, nr. 8)

Deze passage werd verder uitgewerkt in Pastores Dabo Vobis (1992): twintig en zeven jaar later, Johannes Paulus II ontwikkelde wat het Concilie hier slechts aanraakte.

Perfectae caritatis, nr. 25 – Maria in het religieus leven

Het decreet over de vernieuwing van het religieus leven eindigt met een Mariaanse sectie die de traditie van de Mariaanse religieuze orden onderstreept:

“De religieuze mannen en vrouwen wenden zich tot de Geliefde Virgen Maria, Moeder van Christus en Moeder van de Kerk, om haar als hun leidster, voorbeeld en hulp te hebben in het pad naar de volmaakte liefdadigheid.”

De religieuze mannen en vrouwen wenden zich tot de Geliefde Virgen Maria, Moeder van Christus en Moeder van de Kerk, om haar als hun leidster, voorbeeld en hulp te hebben op het pad naar de volmaakte liefdadigheid. (Perfectae caritatis, nr. 25)

Presbyterorum ordinis, nr. 18 – Maria en de priesters

Het decreet over het priesterschap en het religieuze leven eindigt met een Mariaanse sectie die de bijbelse en traditionele grondslag van de mariale liefde bij de priesters uiteenzet:

“De priesters smeeken om de bescherming van de Geliefde Virgen Maria, Moeder van Christus, de eeuwige Priester, en zij laten haar aanbidding met zachtheid en vroomheid bloeien.”

De priesters smeeken om de bescherming van de Geliefde Virgen Maria, Moeder van Christus, de eeuwige Priester, en zij laten haar aanbidding bloeien met zachtheid en vroomheid. (Presbyterorum ordinis, nr. 18)

Samenvatting: de Mariologie van het Vaticaan II

Als men deze zes documenten samenneemt met de vier grote Mariaanse documenten van het Concilie, vormt dit de volledige Mariologie van het Concilie, die aantoont dat Maria niet alleen in Lumen Gentium werd behandeld.