Pio V, a bula Consueverunt (1569) e Lepanto

Sfântul Pio al V-lea este un rosariu de Lepanto – au consueverit Romanii Pontifices (Doctrina pontificia IV, nn. 168-170)

Cele trei documente mariane ale lui Sfântul Pio V: Carta Magnă a Rozariului (1569), Bătălia de la Lepanto (1571) și instituirea…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 comentarii

São Gregório II, III e concílio niceu II – culto de Maria e imagens (Doctrina pontifícia IV, nn. 62-97)

Sfântii Grigore al II-lea, al III-lea și Conciliul de la Niceea al II-lea – venerarea Mariei și imaginile (Doctrina pontificală IV, nn. 62-97)

Papa Grigore al II-lea, Grigore al III-lea și Conciliul de la Niceea (787) apără un cult legitim al imaginilor Mariei, distingând…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 comentarii

Papas medievais: Leão IX a Inocêncio III – mariologia escolástica (Doctrina pontifícia IV, nn. 100-121)

Papii medievali: Leon al IX-lea și Inocențiu al III-lea – mariologia scolastică (Doctrina pontificală IV, nn. 100-121)

De la Leon al IX-lea la Conciliul Lateranens al IV-lea (1215) și Inocențiu al III-lea: Mariologia medievală în 22 documente, de la profesii…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 comentarii

Concílio Toledano XI e III Constantinopla – theotokos aeiparthenos (Doctrina pontificia IV, nn. 48-60)

Conciliile de la Toledo, cele XI și cele trei de la Constantinopol – Maica lui Dumnezeu, pururea fecioară (Învățătura pontificală IV, nr. 48-60).

Conciliul toledan al XI-lea (675) și al III-lea conciliu de la Constantinopol (680-681) consolidează titlul de Theotokos kai Aeiparthenos…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 comentarii

Papas do século V-VI – Maria mãe de Deus e sempre Virgem (Doctrina pontifical IV, nn. 30-43)

Papii secolului al V-VI-lea – Maria, Mama lui Dumnezeu, este întotdeauna Fecioară (Doctrina pontificală, nr. 30-43)

Gelasius I, Sisino, Ioan al II-lea, Vigilius și Hormisda I au consolidat doctrina efesiană despre Maica Domnului, Teotokos și pururea…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 comentarii

Concílio de Latrão (649) – aeiparthenos, sempre Virgem e Imaculada (Doctrina pontifícia IV, nn. 44-47)

Conciliul de la Latran (649) – Neîncetat Fecioară și Neprihănită (Doctrina pontificală IV, nn. 44-47)

Conclavul al II-lea de la Constantinopol (553) și Conciliul Lateran (649) stabilesc ca dogmă pururea fecioria Mariei: Aeiparthenos…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 comentarii

Concílio de Éfeso (431) – theotokos, mãe de Deus (Doctrina pontifical IV, nn. 17-18)

Conciliul de la Efes (431) – Theotokos, Maica lui Dumnezeu (Doctrina pontificală IV, nn. 17-18)

Conciliul de la Efes (431) definește pe Maria ca Theotokos - Mamă a lui Dumnezeu.

Daniel Afonso 10/05/2026

0 comentarii

São Sixto III e São Leão I – theotokos celebrada e pregada (Doctrina pontifical IV, nn. 19-29)

Sfinții Sixte al III-lea și Leon al I-lea – celebrarea și rugăciunea Theotokos (Doctrina pontificală IV, nn. 19-29)

Sisto al III-lea construiește Santa Maria Maggiore la Roma; Leon I creează cea mai bogată teologie mariană a Vestului în Predicile sale de…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 comentarii

São Félix I e São Dâmaso I – maternidade divina de Maria (Doctrina pontificia IV, nn. 8-14)

Divinitatea maternității Mariei (Doctrina pontificia IV, nn. 8-14)

Documentele pontifice ale papilor Felix I și Damas I (secolele III-IV) afirmă maternitatea divină și pururea fecioria Mariei, bază…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 comentarii

São Sirício e São Celestino I – sempre Virgem e theotokos (Doctrina pontifical IV, nn. 15-16)

Săi Siriciu și Săi Celestino I – mereu Fecioară și Theotokos (Doctrina pontificală IV, nn. 15-16)

Papii Sfântul Siric și Sfântul Celestin I stabilesc doctrina pontificală a pururiei fecioriei Mariei și a maternității sale divine…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 comentarii

Símbolos de fé marianos – fundamento dogmático (Doctrina pontifícia IV, nn. 1-7)

Simboluri ale credinței mariene – fundament dogmatic (Doctrina pontifică IV, nn. 1-7)

Cei șapte prime documente ale Doctrinei Pontificale IV: formulele de credință mariane ale Bisericii antice care stabilesc maternitatea…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 comentarii

Maria, nova Eva: a tipologia patrística que fundou a mariologia

Maria, noua Eva: tipologia patristică care a fundamentat mariologia

Maria, noua Eva, reprezintă tipul patristic care a fundamentat mariologia. Explorarea originilor acestei doctrine la Sfântul Irineu și…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 comentarii

Deus caritas est – Maria, mãe da misericórdia (Bento XVI, texto integral)

Dumnezeu este dragoste – Maria, mama milostivirii (Bento XVI, text complet)

Textul din capetele 41-42 ale Enciclicii "Deus Caritas Est" (Bento XVI, 2005) în latină și portugheză. Maica Domnului ca imagine perfectă…

Daniel Afonso 09/05/2026

0 comentarii

Gaudium et spes – Maria, nova Eva e glória da Igreja (Concílio Vaticano II)

Bucuria și speranța – Maria, noua Eva, în gloria Bisericii (Conciliul Vatican II)

Articolele mariologice din Gaudium et Spes (Conciliul Vatican II, 1965) în latină și portugheză. Maria, imaginea și începutul Bisericii…

Daniel Afonso 09/05/2026

0 comentarii

Fides et ratio – Maria modelo da fé e da razão (João Paulo II, texto integral)

Fidelitate și rațiune – Maria, modelul credinței și al rațiunii (Papa Ioan Paul al II-lea, text complet)

Textul din numărul 108 din Enciclica "Fides et Ratio" (Ioan Paul al II-lea, 1998), în latină și portugheză: "Maica Domnului ca sinteză…

Daniel Afonso 09/05/2026

0 comentarii

Încarcă mai mult