Carater simbólico da iconografia mariana no III e IV século
O breve olhar lançado sobre as fontes iconográficas marianas ajuda a compreender melhor como aos olhos dos espectadores da época de uma forma certa…
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Iconografia de Maria: Catacumbas de Priscila, a Anunciação
Nas catacumbas de Priscila, a Anunciação (século III) é representada no centro do teto de um cubículo onde também aparecem o ciclo de Jonas,
O acolhimento da Anunciação e o lugar da fé
Delimitada à aceitação da obra salvífica de Deus, a maternidade de Maria não pode ocorrer sem fé; por isso a cena termina com essas palavras - e…
Maria e Palavra, graça e dabar
Tendo precisado, brevemente, o que a Palavra é, agora podemos começar a entender como a pessoa de Maria se relaciona com o evento da Palavra.
Maria e a Palavra de Deus, pessoa e evento
Maria e a Palavra, pessoa e acontecimento; o sentido desta abordagem pede-nos que evitemos elaborar uma teologia da Palavra e depois aplicá-la a Mari…
Peregrinações e o Cultor de Mariologia
A peregrinação lembra-nos que na terra não temos uma morada permanente, mas estamos a caminho da cidade celeste (cf. Hb 13,14);
Santuários Marianos e Cultores de Mariologia
O santuário, quer seja dedicado à Santíssima Trindade, a Cristo Senhor, à Santíssima Virgem, aos Anjos, ou aos Santos, é talvez o lugar onde as …
Maria como contemplação de Deus
Maria realiza plenamente a theoria divina, isto é, a plena compreensão do amor de Deus pelo homem e, ao mesmo tempo, torna-se a causa exemplar da sa…
A escuta e o olhar contemplativo de Maria
Para compreender a profundidade e a amplitude da escuta de Maria, devemos descer à gruta da Natividade em Belém e reviver a visita dos pastores ao b…
Maria e a vida contemplativa
Na vida espiritual, a oração e a contemplação são tão necessárias quanto os pulmões, por assim dizer, na vida fisiológica: a oração é nece…
A Mariologia de Eustázio de Antioquia
Natural de Side (Panfília), foi primeiro bispo de Berea (Alepo) e depois de Antioquia (324). Opositor dos arianos, ele desempenhou um papel de lidera…
A Mariologia de Alexandre de Alexandria
Bispo de Alexandria de 312 a 328, desde o início lutou contra o cisma dos melizianos de Licopoli, que eclodiu na época da perseguição de seu prede…
Maria no 1º Concílio da Igreja em 325
Esta heresia consiste em atribuir ao Filho uma situação inferior à do Pai e em considerar o Espírito Santo inferior tanto ao Pai como ao Filho.
Pedro de Alexandria (m. 311)
O nome honorífico de Padres da Igreja é dado a alguns grandes teólogos que não se limitaram apenas à apologética, mas propuseram como seu princi…
A Mariologia de Metódio de Olimpo (m. 311)
Maria, a Virgem, é o leito nupcial entre Deus e o homem; é a incorrupta e pura Mãe da Vida, que vai ao encontro do Esposo com toda a Igreja, afirma…
A Mariologia de São Paulo
Paulo não conhece Maria e Jesus, mas escreve o versiculo mais completo de mariologia.
Maria na Carta Apostólica «Desiderio Desideravi»
Desde o início a Igreja teve consciência de que não era uma representação, mesmo sagrada, da Ceia do Senhor: não faria sentido e ninguém poderi…
A iconografia de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro
O ícone milagroso de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro mede 53x41,5 centímetros. Trata-se de uma pintura de estilo bizantino, da escola cretense, p…
Nossa Senhora do Perpétuo Socorro: «fazei com que ela seja conhecida em todo o mundo!»
Em seu coração o fervor não havia diminuído, em sua mente a memória dos inúmeros milagres obtidos por intercessão desta incomparável Mãe de t…