Богородиця Гуадалупська


Найвідвідуваніше святилище у світі — не Лурд, не Лорето, ані ж навіть Фатіма, а Гуадалупе. Щороку місця, пов’язані з появою «Наша Улюблена Діва Гуадалупе», яку також називають «Співзахисниця Мексики» або «Той, Хто наступає на змія», відвідують близько двадцяти мільйонів людей.

Марія вперше з’явилася в цьому регіоні в 1531 році ацтеку Куауттлатотуа, народженому в 1474 році та хрещеному в 1525 році під ім’ям Хуан Дієго.
Щоб глибоко зрозуміти значення Гуадалупе, необхідно знати історико-релігійний контекст часу появи. Історія Гуадалупе розпочалася в 1519 році з прибуття до Мексики іспанських конкістадорів на чолі з капітаном Гернаном Кортесом. Коли іспанці, прибувши з узбережжя, увійшли до столиці ацтеків Теночтітлана, заснованої на острові озера Тексоко, було неминуче захопитися високим рівнем розвитку цієї культури. Влада над цим народом, що налічував десять мільйонів людей, належала з 1503 року імператору Монтесумі, людині з великим релігійним почуттям.
Бог ацтеків, об’єкт найвищої поклоніння, був Кецалькоатль («птах із пір’ям»), чий культ відбувався в кам’яному храмі. Цей Бог, за традицією релігії ацтеків, фізично мешкав у первісних храмах цього місця. Він вважався мудрим володарем, який пішов, обіцяючи повернутися, щоб знову взяти владу.
У 1509 році принцеса Монтесумі, Папант, мала сон: вона бачила численні кораблі з океану, що походили з дуже віддалених країн, з чорними хрестами на вітрилах і керовані білими людьми. Ці люди мали намір привести ацтекам знання про нового Бога.
З стратегічних міркувань Кортес уклав союз з народом Tlaxcaltecs, ворогом ацтеків. Таким чином, було легко знищити владу Монтесумі, незважаючи на те, що той зустрів іспанців релігійними святкуваннями.
Кортес наказав побудувати церкви і попросив ацтеків хреститися. У 1528 році Карл V призначив чоловіка Бога, Хуана Зумаррагу, першим єпископом Нового Світу, який з великим ентузіазмом займався євангелізацією Мексики. Серед перших, хто добровільно хрещувався, були Хуан Дієго, його дружина з села Куаутітлан і його дядько з села Толпетлац. Вони часто відвідували релігійні церемонії в Теночтітлані, в церкві Сантьяго де Тлатилоко, побудованій на руїнах головного храму Huitzilopochtli, Бога війни ацтеків.
Поява в Tepeyrac

Свята Діва вперше з’явилася в суботу, 9 грудня 1531 року, вранці Хуану Дієго (1474-1548), корінному мешканцю Куаутітлану з племені макетуаль. Цей індіанець християнського віросповідання був хрещений і невдовзі розвинув глибоку стосунок до Небесної Королеви, яку вважав своєю матір’ю. Одного дня, прямуючи до церкви Святої Кросу в Тлатилоцко, де святкували свято Непорочного Зачаття, він вирушив у подорож опівночі, щоб подолати двадцять чотири кілометри до місця святкування.
Пройшовши біля пагорба Тепеирак (де колись знаходився храм поклоніння королеві-змієві), він почув ніжні мелодії струнних інструментів і одночасно побачив білу хмару, що оточила його дивовижним світлом. Хуан Дієго вважав, що опинився в раю, оглянувся і не почув нічого. Навколо панувала глибока тиша. Тоді голос прорізав цю тишу, і він почув, як його назвали на ім’я «Хуаніто». Без страху він підійшов ближче і побачив величну Даму, яка запросила його наблизитися.
Коли він опинився перед нею, він був вражений її надлюдською красою: її одяг сяяв, як сонце, а промені, що випромінювалися від неї, пронизували навколишні скелі. Вся земля навколо оживала барвами веселки, а кущі сяяли всіма кольорами. Дієго, захоплений, впав на коліна і почав слухати:
«Хуаніто, ти найменший з моїх дітей, куди ти йдеш? Зрозумій, що ти найменший з моїх дітей, я — завжди Діва, Святий Марія, Мати істинного Бога, Джерела життя, Творець, Який усе розуміє, Господь Неба і Землі. Я палко бажаю, щоб тут, на цьому місці, було побудовано храм, де я зможу виявити всю свою любов і співчуття, надати допомогу та захист, бо я — твоя і всіх мешканців цієї землі, відданих мені з довірою, і я чую їхні страждання. Тому я хочу надати полегшення всім їхнім труднощам і стражданням, показавши тут, на цьому місці, що буде побудований храм через тебе, щоб здійснити мою милість. Ти підеш до палацу єпископа міста Мехіко і скажеш йому, що я тебе послала, і що я бажаю, щоб він побудував храм на цій рівнині.»Він скаже саме те, що побачив і почув, і я буду тобі дуже вдячний за цю послугу, і ти заслуговуєш на винагороду за зусилля та старання, які ти доклав для виконання моєї місії. Іди та виконуй її! Тепер, коли ти добре зрозумів, що я тобі наказую.
Хуан Дієго заявив про свою готовність служити і вирушив до резиденції єпископа, отця Хуана де Зумарраги, францисканця, щоб передати йому повідомлення від Діви Небесної. Йому було важко привернути увагу, але єпископ не звернув на нього уваги, обіцяючи лише роздумати над його розповіддю.Повернувшись, Дієго повідомив Святій Вірі про відповідь єпископа і закликав її довіритися важливій особі, яка мала б більше довіри у єпископа. Тоді Марія заспокоїла та заохотила Хуана Дієго. Після уважного слухання Мати Божа, Хуан Дієго відчув спокій і натхнення продовжити свою місію. Тому він пообіцяв Богоматері, що на наступний день знову відвідає єпископа, а ввечері повернеться з відповіддю.У неділю Хуан спочатку пішов на святу месу, а потім годинами чекав у черзі, щоб знову поговорити з єпископом. Хуан благав чоловіка Божого, демонструючи справжні та рясні сльози страждань, відповісти на бажання Небесної Матері.Цього разу єпископ почав вірити йому і, щоб ретельно розглянути все, поставив точні запитання, а врешті-решт попросив знак з неба. Дієго подякував єпископу і побіг повідомити Богоматері. Чоловік Божий послав своїх слуг, щоб стежити за ним здалеку, але вони загубили його на горі і вважали, що цей відданий не є надійним. Дієго ж уже стояв перед Богоматір’ю, щоб повідомити про відповідь єпископа.ЗнакНаступного дня Хуан Дієго хотів з’явитися перед Марією, як він домовився з нею, але не зміг виконати обіцянку, бо знайшов свого дядька, Хуана Бернардіно, важко хворим з високою температурою. Вся ніч і наступний день він піклувався про дядька: викликав лікаря та намагався лікувати його, але, оскільки стан хворого продовжував погіршуватися, вранці вівторка він був змушений поспішити до Тлатилолко, щоб викликати священика. Щоб швидше дістатися до міста, він обрав інший шлях, об’їхавши пагорб, і опинився перед Богородицею, оточеною яскравим сяйвом, що заблокувало йому шлях.Голосом, сповненим любові, вона запитала: «Що сталося з тобою, мій синку, куди ти йдеш?» Страх і збентеження охопили Хуана Дієго, і він розповів їй про те, що сталося, та сказав, що має йти найкоротшим шляхом до міста, але що в наступний день він повернеться, щоб бути в її присутності на горі. Нарешті, він попросив вибачення за свою відсутність. У той момент Хуан Дієго відчув глибоко в серці любов Марії. Богородиця сказала йому кілька речей, заспокоїла його через стан дядька та висловила своє бажання. Коли вона закінчила говорити, Хуан Дієго відчув полегшення та глибоке оновлення, і, бажаючи швидко виконати бажання Марії, він піднявся на гору Тепейрац, щоб зібрати свіжі та чудові кастильські троянди, які розквітли в несподіваний час. Він зібрав їх, розстеливши свій плащ (тільму) як фартух, і показав їх Святій Діві. Потім вона передала йому послання для єпископа.Хуан Дієго не пішов до священика, а, слідуючи інструкціям Марії, швидко вирушив до міста. Коли він прибув, його відразу помітили слуги єпископа. Коли його прийняли, були присутні не лише єпископ, але й важливі особи, такі як єпископ Дом Себастьян Рамірес Фуенлеаль. Хуан Дієго впав на коліна перед францисканським священиком і розповів йому про послання Марії, а потім відкрив білий плащ, який він тримав при собі.Коли ці троянди впали, на плащі з’явилася прекрасна Діва Марія, яку можна побачити сьогодні в святилищі Тепейрац: Хуан Дієго був глибоко зворушений, побачивши зображення Святої Вірної, так як воно з’явилося перед ним у той час. Цей подвійний дивовижний феномен, спочатку квіти в несподіваний час, а потім ахеропітична ікона (не створена людськими руками), глибоко зворушив усіх присутніх, і вони впали на коліна.Новина про диво швидко поширилася по околицях, і вона продовжувала поширюватися все ширше. Цумаррага наказав побудувати каплицю на місці появи, а потім швидко розробив плани будівництва базиліки. Єпископ вирішив відвідати це місце зі своїми слугами.Марія також з’явилася її дядьковіДієго був тріумфально проведений відданими до свого дому, і він виявив, що його дядько одужав від дивовижного зцілення. З тих самих вуст цього пророка він розповів, що побачив, як яскраве світло наповнило кімнату, і перед ним з’явилася надзвичайно красива жінка, яка випромінювала спокій і мир. Лише від цієї появи він відчув, як відпускають його від зла, від гарячки та слабкості, і він впав на коліна перед мовчазною панію. Потім вона повідомила йому про зустріч з його племінником і про зображення, яке з’явилося на його тільні. Нарешті, небесна пані розкрила йому своє ім’я та титул місцевою мовою, якою вона бажала, щоб її називали та шанували в цьому місці: «Свята Діва Марія Гуадалупська».Для мексиканського народу Діва Марія проголошує спасіння через квіти та спів. Небесна Пані представляється мовою науатль, обіцяючи допомогу та захист усім людям. Зображення Марії, мексиканської індіанки, дивовижно намальоване на її тільні, місцева мова, яку вона сама використала як титул для поклоніння, зв’язок з давніми божествами та дивовижні події, пов’язані з появами, спонукали до масового навернення серед ацтеків: майже дев’ять мільйонів індіанців були хрещені за кілька років.Місія Хуана ДієгоПророк присвятив себе повністю Святій Вірі Гуадалупської, відійшовши жити поблизу маленької церкви в Тепейраці. Він займався лікуванням паломників. Він жив як аскет, свідок і апостол. Коли Зумаррага відвідав його після смерті дядька, на місці останньої появи з’явилася джерельна вода. Хуан Дієго помер у мирі 30 травня 1548 року.У 1600 році каплицю вперше значно розширили, а в 1622 році знову перебудували. У 1694 році було закладено перший камінь для будівництва великої базиліки. У 1709 році дивовижне зображення, яке з’явилося на його тільні, було розміщено на головному вівтарі. Зображення, в надзвичайному порядку, витримало століття диму від свічок, поту паломників, і навіть сьогодні можна побачити яскраві кольори, що випромінюють від безмежної ніжності Матері.Тільня, намальована не людською рукоюТканина (168×105 см) — результат обробки мексиканського агави, що складається з двох шарів цього матеріалу, зшитих білою ниткою. Зображення Діви, намальоване на тканині, має розміри 143×55 см. Марія зображена з коричневою шкірою, як у корінних жителів, з згорнутими в молитві руками, з гідним виглядом, у рожевому вбранні з вишивкою квітів. На її голові та ногах покрито синьо-морським шаром, прикрашеним золотими зірками, що спадає до ніг, які стоїть на світлі. Дванадцять променів сонця огортають її обличчя.
Дослідження, проведені на тільці Хуана Дієго, підтвердили, що кольори та матеріали не мають жодного земного походження і є абсолютно невідомими, тому їх неможливо проаналізувати. У 1929 році через лінзи було виявлено, що очі Марії відображають, як на плівці, зображення свідка та інших присутніх під час чудотворення з квітами. Незважаючи на всі проведені дослідження та обстеження, це явище залишається науковою загадкою: надприродна подія, що сталася на землі.
Реакція Церкви
Після появи Гуадалупської Діви Марія була визнана захисницею Мексики. Були створені численні копії зображення, намальованого на тільці Хуана Дієго, і вони стали об’єктами поклоніння. У 1737 році Діву Марію оголосили покровителькою Мексики. Папа Іван Павло II назвав її «Мати двох Америки». Сьогодні Гуадалупа вважається серцем паломництв у Центральній та Південній Америці.
Просімо про заступництво Діви Гуадалупської за всю нашу Латинську Америку та світ, щоб Господь звільнив нас від пандемії.
Наша Панна Гуадалупська — покровителька Америки та одне з найбільших чудотворень Марії в історії. Щоб глибше вивчити питання про появи Марії, прочитайте енцикліку «Redemptoris Mater» папи Івана Павла II.
Глибше вивчіть: досліджуйте Мариологію, Теологію маріанську, Появи Марії та Пост-гр. навчання з мариології.
Постградусна підготовка в мариології
Хочете поглибити свої знання в мариології? Дізнайтеся про магістерську програму з мариології у Locus Mariologicus, академічну форму навчання, що поєднує суворий теологічний аналіз, духовне життя та живу традицію Церкви.Хочете серйозно вивчити маріологію?
Цей матеріал ґрунтується на творах бібліотеки Locus Mariologicus. Магістратура з маріології занурить вас у ті самі джерела, забезпечуючи академічне керівництво: Писання, Отці Церкви та Магістерій, від першого догмати до сучасних питань.
Responses