Đấng Nữ Vương Guadalupe

Mẹ Thiên Chúa Guadalupe: Maria và sự hiện ra với Juan Diego

Santuary được viếng thăm nhiều nhất thế giới không phải là Lourdes, Loreto, hay thậm chí là Fátima, mà là Guadalupe. Khoảng hai mươi triệu người đến thăm hàng năm những địa điểm liên quan đến các hiện ra của «Nuestra Señora de Guadalupe», còn được gọi là «Padroeira do México» hay «Người dẫm lên con rắn».

Maria xuất hiện lần đầu tiên tại khu vực này vào năm 1531 với người bản địa Cuauttlatotuac, sinh năm 1474 và được rửa tội với tên Juan Diego vào năm 1525.
Để hiểu sâu sắc ý nghĩa của Guadalupe, cần phải nắm bắt bối cảnh lịch sử-tín ngưỡng của thời kỳ xuất hiện. Câu chuyện về Guadalupe bắt đầu từ năm 1519 với việc các nhà thám hiểm Tây Ban Nha do tướng Hernán Cortés dẫn đầu đổ bộ vào Mexico. Khi những người Tây Ban Nha từ bờ biển tiến vào thủ đô Aztec Tenochtitlán, được xây dựng trên đảo hồ Texcoco, không thể không ngạc nhiên trước sự phát triển của nền văn hóa này. Người cai trị của họ, từ năm 1503, là hoàng đế Montezuma, người có đức tin tôn giáo sâu sắc.
Thần Aztec được tôn thờ ở mức độ cao nhất là Quetzalcoatl («con rắn có lông vũ»), với đền thờ bằng đá. Người Aztec hiến tế hàng ngàn người cho thần này mỗi năm theo truyền thống tôn giáo của họ. Theo tín ngưỡng của người Aztec, thần này sống trong các ngôi đền cổ xưa tại địa điểm này. Họ tin rằng vị thần này đã rời đi nhưng hứa sẽ quay trở lại để lấy lại quyền lực.
Năm 1509, công chúa Papantt của Montezuma có một giấc mơ: cô thấy nhiều con tàu từ những vùng đất xa xôi trên biển, mang theo những con chiên đen trên buồm và do những người da trắng điều khiển. Họ mang đến cho người Aztec kiến thức về một vị thần mới.
Vì lý do chiến lược, Cortés đã thiết lập liên minh với người Tlaxcaltecs, kẻ thù của người Aztec. Nhờ vậy, họ dễ dàng lật đổ quyền lực của Montezuma, mặc dù ông đã chào đón những người Tây Ban Nha với những nghi lễ tôn giáo.
Cortés ra lệnh xây dựng nhà thờ và yêu cầu người Aztec chịu phép rửa. Năm 1528, Hoàng đế Charles V bổ nhiệm Juan Zumárraga, người được xem là người của Chúa, làm giám mục đầu tiên của Tân Thế giới, người đã tận tâm truyền giáo tại Mexico. Trong số những người đầu tiên tự nguyện chịu phép rửa là Juan Diego, vợ ông, và một người chú sống tại làng Tolpetlac. Họ thường xuyên đến Tenochtitlán tham dự các nghi lễ tôn giáo tại nhà thờ Santiago de Tlatilolco, được xây dựng trên tàn tích của ngôi đền chính của Huitzilopochtli, vị thần chiến tranh của người Aztec.
Sự xuất hiện tại Tepeyac

Vào một buổi sáng thứ Bảy, ngày 9 tháng 12 năm 1531, Đức Trinh Nữ Maria đã hiện ra lần đầu tiên với Juan Diego (1474-1548), người thuộc bộ lạc Macetual, tại Cuautitlan. Người bản địa này đã cải sang đạo Kitô, được rửa tội và sau đó phát triển một mối quan hệ sâu sắc với Nữ Vương Thiên Đàng, người mà anh xem như mẹ của mình.
Khi trên đường đến nhà thờ Santa Cruz de Tlatilolco để tham dự lễ kỷ niệm về Sự Khiết Tịnh của Đức Trinh Nữ Maria, anh đã khởi hành từ nhà vào nửa đêm để đi 24 km đến đó. Khi đi qua đồi Tepeyrac (nơi từng có ngôi đền thờ nữ thần rắn cổ đại), anh nghe thấy âm thanh du dương của nhạc dây và đồng thời nhìn thấy một đám mây trắng bao quanh anh trong ánh sáng kỳ diệu.
Juan Diego tin rằng mình đang ở thiên đường, anh nhìn xung quanh nhưng không nghe thấy gì. Tất cả đều trong sự im lặng sâu thẳm. Sau đó, một giọng nói vang lên từ sự im lặng ấy, gọi tên anh: «Juanito». Không sợ hãi, anh tiến lên và nhìn thấy một vị Nữ Vương uy nghi mời anh đến gần.
Khi đứng trước bà, anh ngạc nhiên trước vẻ đẹp phi thường của bà: áo bà lấp lánh như mặt trời, và những tia sáng từ bà chiếu xuyên qua những tảng đá xung quanh. Toàn bộ vùng đất xung quanh bừng sáng với sắc màu cầu vồng, và những bụi cây cũng rực rỡ với mọi màu sắc.
Diego quỳ xuống, lắng nghe:
«Juanito, con là đứa con nhỏ nhất của ta, con đang làm gì vậy? Hãy hiểu rõ rằng con là đứa con nhỏ nhất của ta, ta là Đức Trinh Nữ, Maria, Mẹ của Thiên Chúa thật sự, Nguồn của sự sống, Đấng Toàn Tri, Chúa của Trời và Đất. Ta rất mong muốn một ngôi đền được xây dựng ở đây để ta có thể thể hiện tình yêu và lòng thương xót của mình, giúp đỡ và bảo vệ mọi người. Ta là Mẹ của Từ Bi dành cho tất cả con cái của ta, những người sùng đạo với lòng tin tưởng, và ta cảm nhận được những lời cầu nguyện và nỗi đau của họ. Vì vậy, ta muốn ban cho họ một phương thuốc để chữa lành mọi đau khổ, khó khăn và thử thách, và ta sẽ hiện diện trong ngôi đền này được xây dựng thông qua con để thực hiện lòng thương xót của ta.
Con hãy đến cung điện của Giám Mục thành phố Mexico và nói với ngài rằng ta đã sai con đến đây và ngài hãy xây dựng một ngôi đền trên vùng đất này.
Ngươi hãy kể lại chính xác những gì ngươi đã thấy và nghe, hãy chắc chắn rằng ta sẽ vô cùng biết ơn ngươi vì chức năng này và ngươi xứng đáng được thưởng cho những nỗ lực và mệt mỏi trong việc hoàn thành sứ mệnh này. Đi và thực hiện nó! Bây giờ khi ngươi đã hiểu rõ những gì ta giao phó cho ngươi.Juan Diego tuyên bố sẵn sàng phục vụ và bắt đầu hành trình đến nơi ở của giám mục, Cha Juan de Zumárraga, thuộc Dòng Phanxicô, để báo cho ngài về thông điệp từ Bà Thiên Chúa. Anh ta gặp nhiều khó khăn trong việc được lắng nghe, nhưng giám mục không chú ý, chỉ hứa sẽ suy ngẫm về những gì anh ta kể.Trở về, Diego báo lại cho Đức Trinh Nữ về câu trả lời của giám mục và khuyến khích bà giao nhiệm vụ này cho một người có uy tín hơn trước mặt giám mục. Sau khi lắng nghe cẩn thận, Đức Mẹ Thiên Chúa an ủi và khích lệ Juan. Vì vậy, anh ta hứa với Đức Mẹ rằng vào sáng hôm sau, anh ta sẽ đến gặp giám mục một lần nữa và vào buổi chiều sẽ quay lại với câu trả lời.Vào Chủ Nhật, Juan đầu tiên tham dự Thánh Lễ và sau đó chờ đợi nhiều giờ trong hàng để được nói chuyện lại với giám mục. Juan cầu xin người đàn ông của Thiên Chúa, thể hiện những giọt nước mắt chân thành và đau đớn, để đáp ứng mong muốn của Bà Thiên Chúa.Lần này, giám mục bắt đầu tin vào anh ta và để xem xét mọi thứ, ông đặt ra những câu hỏi cụ thể. Cuối cùng, ông yêu cầu một dấu hiệu từ trời cao. Juan cảm ơn giám mục và chạy đi thông báo cho Đức Mẹ. Người đàn ông của Thiên Chúa cử một số người hầu để quan sát từ xa, nhưng họ mất dấu Juan trên núi và cho rằng người devot không đáng tin. Trong khi đó, Juan đã đứng trước Đức Mẹ để báo lại câu trả lời của giám mục.Dấu hiệuVào ngày hôm sau, Juan Diego muốn trình diện trước Đức Maria như đã thỏa thuận với bà, nhưng không thể thực hiện lời hứa vì ông gặp chú mình, Juan Bernardino, đang bị bệnh nặng với sốt cao. Cả đêm và ngày hôm sau, người tiên tri chăm sóc chú mình: gọi bác sĩ và cố gắng điều trị cho chú, nhưng tình trạng bệnh nhân vẫn tiếp tục xấu đi. Sáng thứ Ba, ông phải vội vã đến Tlatilolco để gọi một linh mục. Để đến thành phố nhanh hơn, ông chọn một con đường khác, đi vòng qua ngọn đồi, và trên đường đi, ông gặp Đức Mẹ, được bao quanh bởi ánh sáng rực rỡ cắt ngang con đường của ông.Với giọng nói đầy tình yêu, Đức Mẹ hỏi: «Cháu xảy ra chuyện gì, con yêu ơi, cháu đi đâu?» Juan Diego, sợ hãi và bối rối, kể lại những gì đã xảy ra và nói với bà rằng ông phải đi con đường ngắn nhất đến thành phố, nhưng vào ngày hôm sau, ông sẽ trở lại để ở bên bà trên ngọn núi. Cuối cùng, ông xin lỗi vì sự thiếu sót của mình. Lúc đó, ông cảm nhận được tình yêu sâu sắc của Đức Maria thấm vào tận đáy lòng. Đức Mẹ nói với ông một vài điều, an ủi ông về tình trạng của chú mình, và bày tỏ một mong muốn. Khi Đức Trinh Nữ kết thúc lời nói, Juan Diego cảm thấy an ủi và tái tạo sức lực, và muốn nhanh chóng thực hiện mong muốn mà Đức Maria đã bày tỏ, ông leo lên ngọn đồi Tepeyrac để hái những bông hoa tươi rực rỡ của Castile, nở ngoài mùa. Người tiên tri thu thập chúng, mở rộng áo choàng (tilma) của mình như một chiếc áo giáp, và trình bày chúng cho Đức Mẹ Thánh. Sau đó, bà trao cho ông một thông điệp dành cho giám mục.Juan Diego không đến gặp linh mục, nhưng theo chỉ dẫn của Đức Mẹ, ông nhanh chóng đến thành phố. Khi đến, ông ngay lập tức thu hút sự chú ý của những người hầu của giám mục. Khi được tiếp đón, không chỉ có giám mục, mà còn có những nhân vật quan trọng như Giám mục Dom Sebastian Ramirez Fuenleal có mặt. Juan Diego quỳ xuống trước nhà truyền giáo người Franciscan này và kể lại thông điệp của Đức Mẹ, sau đó ông mở chiếc áo choàng trắng mà ông đã giữ chặt trong ngực.Khi những bông hoa rơi xuống, hình ảnh của Đức Mẹ Thánh xuất hiện trên áo choàng, giống như bà đã hiện ra với ông vào thời điểm đó. Hiện tượng kỳ diệu kép này, trước tiên là những bông hoa vào mùa không thường thấy và sau đó là hình ảnh không phải do con người tạo ra, khiến tất cả những người có mặt đều bị xúc động sâu sắc và quỳ gối.Tin tức về kỳ tích lan truyền nhanh chóng trong khu vực, ngày càng lan rộng. Zumárraga ra lệnh xây dựng một nhà thờ trên địa điểm của hiện tượng xuất hiện, và sau đó, ông ngay lập tức tiến hành các kế hoạch xây dựng một nhà thờ lớn. Giám mục muốn đến thăm địa điểm này cùng với những người hầu của ông.Maria cũng hiện ra cho chú của cậuDiego được đưa về nhà một cách chiến thắng bởi những người sùng đạo và nhận ra rằng chú mình đã được chữa lành kỳ diệu. Bằng chính miệng của vị tiên tri này, ông kể lại rằng mình đã nhìn thấy một ánh sáng lấp lánh tràn vào phòng và một người phụ nữ vô cùng xinh đẹp xuất hiện, tỏa ra sự bình yên và an ủi. Chỉ với sự hiện diện của bà, ông cảm thấy được giải thoát khỏi cái ác, sốt cao và suy nhược, và quỳ gối trước chân người phụ nữ im lặng. Sau đó, bà tiết lộ cho ông về cuộc gặp với cháu trai mình và hình ảnh được in trên tấm vải. Cuối cùng, người phụ nữ thiên đường đã cho ông biết tên và danh hiệu của bà bằng ngôn ngữ địa phương mà bà muốn được gọi và tôn kính tại nơi này: «Mẹ Hằng Tinh Thánh Maria Guadalupe».Đối với người Mexico, Đức Mẹ Thánh tuyên bố sự cứu rỗi qua những bông hoa và bài hát. Bà, Người từ Thiên Đàng, xuất hiện bằng ngôn ngữ Nahuatl, hứa hẹn sự giúp đỡ và bảo vệ cho tất cả mọi người. Hình ảnh một Đức Mẹ Mexico bản địa, được in kỳ diệu trên tấm vải, ngôn ngữ địa phương mà bà sử dụng như một tiêu đề sùng đạo, mối liên hệ với các vị thần cổ đại và những sự kiện kỳ diệu liên quan đến các lần xuất hiện đã thúc đẩy một sự chuyển hóa hàng loạt trong số những người Aztec: gần chín triệu người bản địa được rửa tội trong vài năm.Nhiệm vụ của Juan DiegoVị tiên tri dành trọn cuộc đời mình cho Đức Trinh Nữ Guadalupe, rút lui để sống gần nhà thờ nhỏ ở Tepeyac. Ông chăm sóc những người hành hương và sống như một người tu, một nhân chứng và sứ giả. Khi Zumárraga đến thăm ông sau khi chú ông qua đời, một nguồn nước đã xuất hiện tại nơi lần xuất hiện cuối cùng. Juan Diego qua đời vào ngày 30 tháng 5 năm 1548.Vào năm 1600, nhà thờ lần đầu tiên được mở rộng đáng kể và vào năm 1622, nó được tái thiết lại. Năm 1694, viên đá đầu tiên được đặt cho việc xây dựng ngôi đền lớn. Năm 1709, hình ảnh được in kỳ diệu trên tấm vải được đặt trên bàn thờ chính. Hình ảnh, theo một cách đáng kinh ngạc, đã chống chịu qua nhiều thế kỷ khói nến, mồ hôi của những người hành hương, và ngày nay, những màu sắc sống động vẫn còn tỏa ra từ sự thương xót vô hạn của Mẹ.Tấm vải không được vẽ bằng tay con ngườiMiếng vải (168x105cm) là kết quả của quá trình chế tác từ cây agave Mexico, bao gồm hai mảnh vải trước và sau được khâu lại bằng chỉ trắng. Hình ảnh của Đức Mẹ in trên vải có kích thước 143x55cm. Đức Maria có màu da nâu giống người bản địa, tay đan lại, vẻ mặt trang trọng, mặc áo màu hồng thêu hoa. Một chiếc khăn hoặc áo choàng màu xanh dương, giống màu biển, được trang trí bằng những ngôi sao vàng che phủ đầu và kéo dài đến chân đặt trên ánh sáng. Mười hai tia nắng vương trên khuôn mặt của Đức Mẹ.
Các xét nghiệm thực hiện trên tấm vải Juan Diego cho thấy, dù sao, các màu sắc không có nguồn gốc từ đất và các vật liệu hoàn toàn là vô danh và do đó không thể phân tích. Năm 1929, một cuộc kiểm tra khoa học cẩn thận qua kính hiển vi phát hiện ra rằng các võng mạc của mắt Đức Mẹ phản chiếu, giống như một bức ảnh, hình ảnh của người chứng kiến và một số người có mặt tại sự kiện kỳ diệu của những bông hoa. Bất chấp tất cả các cuộc điều tra và kiểm tra, hiện tượng vẫn chưa được giải thích khoa học: một sự kiện siêu nhiên từ trái đất.
Phản ứng của Giáo hội
Sau sự hiện ra của Guadalupana, Đức Maria được xem là người bảo vệ của Mexico. Nhiều bản sao của hình ảnh in trên tấm vải Juan Diego đã được tạo ra và trở thành đối tượng thờ phượng. Năm 1737, Đức Mẹ được phong làm nữ hoàng của Mexico. Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã tuyên bố bà là “Mẹ của hai châu Mỹ”. Ngày nay, Guadalupe được xem là trung tâm của các cuộc hành hương ở Trung và Nam Mỹ.
Chúng ta hãy cầu xin sự trung gian của Đức Mẹ Guadalupe cho toàn bộ châu Mỹ Latinh và thế giới, để Chúa giải thoát chúng ta khỏi đại dịch.
Đức Mẹ Guadalupe, người bảo trợ của các châu Mỹ và một trong những kỳ tích Marián nổi tiếng nhất trong lịch sử, được biết đến với tên gọi “Đấng Mẹ của hai châu Mỹ”. Để tìm hiểu sâu hơn về các sự hiện ra của Đức Maria, hãy đọc thông điệp của Giáo hoàng Gioan Phaolô II trong Redemptoris Mater.
Hãy mở rộng nghiên cứu của bạn: khám phá Mariologia, Teologia mariana, các sự hiện ra của Đức Maria và chương trình Thạc sĩ về Mariologia.
Responses