Пій IV і професія віри Трентинського собору — булла *Injunctum Nobis* (Доктрина понтифіка IV, н. 166-167)

Піо IV (1559-1665) — це папа, який завершив Трентський собор і promulгував *Професію віри триєнтської*, важливий символ контрреформи, що містить явну маріологічну кліузу. Булла *Iniunctum Nobis* (13 листопада 1564), яка публікує цю Професію віри, є одним з найважливіших маріологічних документів XVI століття.

Професія віри триєнтської та Марія

*Професія віри триєнтської*, яку мали засвідчити всі єпископи, священики, теологи та новонавернені до католицизму, містить обов’язкову маріологічну кліузу. Ця кліуза узагальнює позицію Трентського собору щодо Марії в трьох твердженнях:

1. Канонічність та натхнення Писання про Марію: Біблійні тексти про Марію є канонічними та натхненими, а не просто приємними легендами.
2. Апаратна традиція про Марію: Апостольська традиція щодо божественної материнства та вічної цнотливості Марії є обов’язковою, її не можна заперечувати на ім’я *sola Scriptura*.
3. Легітимне шанування Марії: Шанування Марії, її релікваріїв та зображень є легітимним і християнським, проти протестантського іконоборства.

> *”Я визнаю і підтверджую… що Писання… є канонічними… і натхненими Богом… і що святі отці… вчили і писали про божественну материнство… і вічну цнотливість… Марії… і що шанування її, релікваріїв та зображень… є законним і християнським…”*

Н. 166, булла *Iniunctum Nobis* (13 листопада 1564)

Саме ця булла публікує та робить обов’язковою *Професію віри триєнтської* для всіх зазначених категорій, визначених Трентським собором. Кліуза про Марію особливо важлива, оскільки:

• Вона робить віру в божественне материнство та вічну цнотливість Марії обов’язковою для тих, хто обіймає церковні посади.
• Неявно забороняє викладати будь-яку доктрину, що заперечує ці точки.
• Створює юридичну основу для цензури протестантських поглядів на Марію.

Н. 167, додаткова постанова та застосування

Додаткова постанова (н. 167) поширює обов’язок *Професії віри триєнтської* на нові категорії: професори університетів філософії та теології, які мають засвідчити маріологічну віру перед початком викладання. Це захист ортодоксальної маріології в католицьких університетах, особливо актуальне в епоху ерзамізму та гуманізму, що схильні знецінювати маріологію.

Додаткове читання

Дослідіть *Мариологія*, *Конклав Тренту та контрреформаційна маріологічна традиція*, *Лумен Гентіум, кап. VIII* та *Пост-градусна програма з мариології*.