Пій IV і професія віри Трентинського собору — булла Injunctum Nobis (Доктрина понтифіка IV, н. 166-167)

Піо IV (1559-1665) — це папа, який завершив Трентський собор і promulгував Професію віри триєнтської, важливий символ контрреформи, що містить явну маріологічну кліузу. Булла Iniunctum Nobis (13 листопада 1564), яка публікує цю Професію віри, є одним з найважливіших маріологічних документів XVI століття.

Професія віри триєнтської та Марія

Професія віри триєнтської, яку мали засвідчити всі єпископи, священики, теологи та новонавернені до католицизму, містить обов’язкову маріологічну кліузу. Ця кліуза узагальнює позицію Трентського собору щодо Марії в трьох твердженнях:

1. Канонічність та натхнення Писання про Марію: Біблійні тексти про Марію є канонічними та натхненими, а не просто приємними легендами.
2. Апаратна традиція про Марію: Апостольська традиція щодо божественної материнства та вічної цнотливості Марії є обов’язковою, її не можна заперечувати на ім’я sola Scriptura.
3. Легітимне шанування Марії: Шанування Марії, її релікваріїв та зображень є легітимним і християнським, проти протестантського іконоборства.

“Я визнаю і підтверджую… що Писання… є канонічними… і натхненими Богом… і що святі отці… вчили і писали про божественну материнство… і вічну цнотливість… Марії… і що шанування її, релікваріїв та зображень… є законним і християнським…”

Н. 166, булла Iniunctum Nobis (13 листопада 1564)

Саме ця булла публікує та робить обов’язковою Професію віри триєнтської для всіх зазначених категорій, визначених Трентським собором. Кліуза про Марію особливо важлива, оскільки:

• Вона робить віру в божественне материнство та вічну цнотливість Марії обов’язковою для тих, хто обіймає церковні посади.
• Неявно забороняє викладати будь-яку доктрину, що заперечує ці точки.
• Створює юридичну основу для цензури протестантських поглядів на Марію.

Н. 167, додаткова постанова та застосування

Додаткова постанова (н. 167) поширює обов’язок Професії віри триєнтської на нові категорії: професори університетів філософії та теології, які мають засвідчити маріологічну віру перед початком викладання. Це захист ортодоксальної маріології в католицьких університетах, особливо актуальне в епоху ерзамізму та гуманізму, що схильні знецінювати маріологію.

Додаткове читання

Дослідіть Мариологія, Конклав Тренту та контрреформаційна маріологічна традиція, Лумен Гентіум, кап. VIII та Пост-градусна програма з мариології.