Gia đình Nazareth: Maria, Giô-sê và Giê-su
Gia đình Nazareth: Maria, Giô-sê và Giê-su
Gia đình Nazareth không phải là hình ảnh ngọt ngào trên các bức tranh tôn giáo. Đây là một câu chuyện thực tế, được đánh dấu bởi đức tin, kịch tính và tình yêu cụ thể. Maria, Giô-sê và Giê-su đã sống ba mươi năm cuộc sống chung, chia sẻ lao động, im lặng và khám phá dần dần bí ẩn ngự trong ngôi nhà của họ. Nghiên cứu về gia đình này là một phần thiết yếu của Mariologia vì nó tiết lộ Maria như một người phụ nữ, một người vợ và một người mẹ, là nhân vật chính trong lịch sử cứu rỗi.Maria và Giô-sê, cặp đôi Nazareth
Tin Mừng về Thiên thần báo cho Maria biết (Anunciation) xảy ra khi Maria đính hôn với Giô-sê. Lucas giới thiệu họ với một công thức thông thường, không có sự kịch tính, như hai người trẻ tuổi dự định sống chung. Tuy nhiên, từ khoảnh khắc đó, cuộc đời họ bị đánh dấu bởi một sứ mệnh vượt quá kế hoạch của họ: Maria thụ thai bởi quyền năng của Thánh Linh, không có sự tham gia của Giô-sê. Từ quan điểm con người, *Maria hoàn toàn cô đơn* trong khoảnh khắc quyết định này. Tác động đến Giô-sê là của một người đàn ông công chính khi đối mặt với điều không thể giải thích: nghi ngờ, đau khổ, câu hỏi không có lời đáp. Tin Mừng theo Thánh Mát-thê giải quyết kịch tính này bằng sự can thiệp của thiên thần, người tiết lộ nguồn gốc thần thánh của Đứa Con. Từ đó, Giô-sê đón nhận bí ẩn với đức tin và lòng nhân từ tuyệt đối, đưa Maria về bên mình và đặt tên cho Đứa Con là Giê-su.Truyền thống Kitô giáo thường nhấn mạnh chỉ vai trò bảo vệ của Giô-sê. Tuy nhiên, Tin Mừng chỉ ra một điều sâu sắc hơn: một *sự đồng thuận đức tin giữa hai sinh vật tự do*, mỗi người được gọi đến một hy sinh to lớn, mỗi người được nâng đỡ bởi Lời từ Thiên Chúa. Maria không chịu mất chồng. Cô sống với Giô-sê trong một trải nghiệm hòa giải và cộng đồng tự do thoát khỏi nỗi sợ, sự sở hữu và sự thống trị.Hành trình trong đức tin
*Lumen Gentium* (Đánh giá về Giáo hội) của Công đồng Vatican II khẳng định: “Maria, bởi ân sủng đặc biệt, đã đồng thời hoàn toàn thuần khiết và hoàn toàn vâng lời” (Đoạn 50). Hành trình đức tin của Maria và Giô-sê là một minh chứng cho sự hoàn toàn vâng lời và tình yêu vô điều kiện, dẫn họ đến với Giê-su, trung tâm của đức tin Kitô giáo. (n. 58) mô tả Maria như tiến bước “trong hành trình đức tin” của mình. Hành trình này trải qua những giai đoạn cụ thể trong cuộc sống gia đình. Vào đêm Giáng Sinh tại Bê-lê-m, Maria và Giô-sê cùng nhau tìm kiếm một chỗ ở, bất ngờ của các mục đồng, sự im lặng của chuồng gia súc. Khi trình tự ở Đền thờ, họ nghe lời tiên tri Si-me-ôn nói về thanh kiếm sẽ xuyên qua tâm hồn Maria. Trong cuộc chạy trốn đến Ai-cập, họ rời đi vào ban đêm, cùng với đứa con mà quyền lực muốn giết. Tại Nazaret, họ sống ba mươi năm cuộc sống chung thường, trong đó Phúc Âm chỉ ghi lại một sự kiện: cậu bé mười hai tuổi bị tìm thấy trong Đền thờ. Maria trách mắng cậu, cậu trả lời bằng những lời mà Maria không hiểu hoàn toàn, và cậu trở lại vâng lời họ. Phúc Âm kết thúc: “Mẹ của cậu giữ gìn tất cả những điều này trong lòng” (Lc 2,51). Maria không hiểu ngay mọi điều. Nhưng cô ấy ghi nhớ, suy ngẫm và tiến bước trong đức tin.Maria – Mô hình cho gia đình Kitô giáo
Gia đình Nazare cung cấp cho gia đình Kitô giáo ngày nay không phải là một mô hình hoàn hảo dễ dàng, mà là một mô hình về sự trung thành trong những hoàn cảnh phức tạp. Maria cho thấy gia đình có thể là một không gian giải phóng: nơi con cái trưởng thành theo tính tự chủ của chính chúng, nơi nam nữ đối xử với nhau như những con người chứ không phải như tài sản, và nơi đức tin là nền tảng cho những quyết định khó khăn nhất.
Trên thập tự giá, khi giao phó Gioan cho Maria và Maria giao phó Gioan cho Gioan, Chúa Giêsu mở rộng sự hiện diện của người mẹ trong lịch sử Giáo hội. Gia đình Nazare không phải là một gia đình lý tưởng. Nó là một gia đình con người, trung thành và dũng cảm.
Hãy mở rộng nghiên cứu của bạn: khám phá Mari học, Thần học Mariana, Anunciation và Chuyên ngành cao cấp về Mari học.
Giáo huấn của Giáo hội
Et erat subditus illis. Et mater eius conservabat omnia verba haec in corde suo.
Lucas 2,51 (Vulgata Clementina)
📚 Bản dịch nghĩa đen: Và cậu ấy vâng lời họ. Và mẹ của cậu ấy giữ gìn tất cả những lời này trong lòng.
Đức Giáo Hoàng Phaolô VI, Lời nói tại Nazareth (5 tháng Giêng năm 1964)Familia Nazaretana exemplum maximae unionis inter Deum et hominem praebuit, ubi Maria et Ioseph Iesum nutrierunt in caritate et sapientia.
📚 Bản dịch: Gia đình ở Nazareth đã đưa ra ví dụ về sự hòa hợp lớn nhất giữa Thiên Chúa và con người, nơi Maria và Giô-sê nuôi dưỡng Chúa Giê-su trong tình yêu thương và trí tuệ.
Responses