Maria Nữ Hoàng: Chức Vương của Đức Maria

Maria Nữ Hoàng: Tiêu đề về quyền vương của Maria

Tiêu đề Maria Nữ Hoàng thể hiện phẩm giá thiên đường của Maria, được tôn vinh bên phải Con trai của bà. Giáo hoàng Pius XII, trong Sắc lệnh Ad Caeli Reginam (1954), đã thiết lập nền tảng thần học cho tiêu đề này và thiết lập lễ kỷ niệm Đức Mẹ Nữ Hoàng (22 tháng Tám). Để đọc thêm: Maria Nữ Hoàng, Quyền Vương và Phục vụ.

Nền tảng Kinh Thánh

Nguồn gốc Kinh Thánh của quyền vương của Maria nằm trong hình ảnh của Gebirah (Nữ hoàng-Mẹ) trong Cựu Ước: người mẹ của vua ở Israel có một chức năng chính thức trong triều đình, ngồi bên phải con trai. Maria, Mẹ của Vua Messia, thừa kế danh hiệu này. Bài hát trong Sách Thánh Ca 45 nói: “Nữ hoàng ngồi bên phải con trai, khoác áo vàng Ofir.”

Quyền Vương bởi Liên kết

Quyền vương của Maria là kết quả của quyền vương của Chúa Giêsu: bà là Nữ hoàng vì là Mẹ của Vua. Điều này không phải là quyền vương giành được, mà là nhận được. Sự phân biệt này quan trọng: Maria không chia sẻ quyền lực của Chúa Giêsu theo quyền tự nhiên, mà là theo ân sủng và liên kết với Con trai cai trị trên mọi thứ.

Nữ Hoàng phục vụ

Truyền thống Mari học nhấn mạnh rằng quyền vương của Maria không mang tính chiến thắng, mà là phục vụ. Bà là Nữ hoàng-Phục vụ, giống như Con trai đến để phục vụ. Bài hát Salve Regina gọi bà là “Nữ hoàng và Mẹ của lòng thương xót”, một nữ hoàng mà quyền lực của bà được thực hiện thông qua sự thương xót và cầu nguyện.