天主教教理官方文件目录
数字图书馆中的官方文件收藏
简介
除了《梵蒂冈文件集》(Vaticanum Enchiridion,后1962),Locus Mariologicus 数字图书馆还提供了三套最大的官方教权文件收藏,供神学家和研究人员使用。本指南为这些收藏提供了组织结构。收藏概述
| 收藏 | 时期 | 卷数 | 语言 | |—|—|—|—| | ASS (Acta Sanctae Sedis) | 1865-1908 | 41 卷 | 拉丁语 | | AAS (Acta Apostolicae Sedis) | 1909-至今 | 116+ 卷 | 拉丁语(含后康塔尔文本) | | MANSI (Sacrorum Conciliorum) | 古代至第一届梵蒂冈会议 | 53 卷 | 拉丁语、希腊语(含第一届梵蒂冈会议的拉丁语文本) | | EV (Enchiridion Vaticanum) | 1962-至今 | 32 卷 | 拉丁语/意大利语 |I. Acta Sanctae Sedis (ASS), 1865-1908
起源和功能
*Acta Sanctae Sedis* 是圣座系统性地出版官方文件的第一份正式出版物。由皮奥九世于 1865 年创立,旨在汇编并公开教皇和教廷文件。1904 年,皮奥十世承认其作为“圣座的官方器官”。1909 年,它由 *Acta Apostolicae Sedis* 取代。ASS 内容
共 41 卷,包含:– 教皇文件: 教令、使徒宪章、简报、自愿文件 – 教廷文件: 圣部法令 – 教皇演讲: 致辞、听众 – 分析索引: 按主题、作者、日期ASS 中关键的玛丽学和天使学文件
| 文件 | ASS 卷/年份 | |—|—| | Ineffabilis Deus (皮奥九世,1854 年 12 月 8 日) | 后期出版,通过其他途径已知 | | Quanta cura (皮奥九世,1864 年 12 月 8 日) | ASS 3 (1867) | | Syllabus (皮奥九世,1864 年) | ASS 3 (1867) | | Supremi apostolatus (利奥十三世,1883 年) | ASS 16 (1883) | | Octobri mense (利奥十三世,1891 年) | ASS 24 (1891) | | Oração São Miguel (利奥十三世,1886 年) | ASS 19 (1886) | | Exorcismus in Satanam (利奥十三世,1890 年) | ASS 23 (1890) | | Annum sacrum (利奥十三世,1899 年) | ASS 31 (1899) | | Pascendi dominici gregis (皮奥十世,1907 年) | ASS 40 (1907) |II. 《使徒圣座文件》(AAS),自1909年起
起源和功能
1908年9月29日(《颁布文件》(Pio X)),皮奥十世建立《使徒圣座文件》(AAS),作为《圣座文件》(ASS)的延续。自1909年1月1日起出版。AAS是《圣座唯一官方文件》:仅在其上发表的文件才具有普遍的法律价值。关键的玛丽学文件(AAS)
| 文件 | AAS卷/年份 | |—|—| | 《关于加百列的任命》(Bento XV,1921) | AAS 13 (1921),第168-170页 | | 《神性玛丽》(Pio XII,1950) | AAS 42 (1950) | | 《向天上的女王》(Pio XII,1954) | AAS 46 (1954) | | 《洛尔德朝圣》(Pio XII,1957) | AAS 49 (1957) | | 《玛丽的崇拜》(保罗六世,1974) | AAS 66 (1974) | | 《圣母玛利亚》(约翰保禄二世,1987) | AAS 79 (1987) | | 《天主教会关于恶魔学》(CDF,1975) | AAS 67 (1975) | | 《关于驱魔的教条》(CDF,1985) | AAS 77 (1985) |III. 《教会会议文件》(Mansi),古代至第一次梵蒂冈会议
起源和功能
《Sacrorum Conciliorum Nova et Amplissima Collectio》(圣座会议文件新编),由约翰·多明我·曼西(Giovanni Domenico Mansi,1692-1769)编辑,于1748年至1798年间出版。该集包含所有教会会议文件,自早期教会至1869-1870年的第一次梵蒂冈会议(53卷)。主要卷次
| 卷 | 涵盖范围 | |—|—| | 1-2 | 早期教会至第三届尼西亚会议(1-3世纪)、拉奥迪基亚会议(关于天使的教条) | | 3-4 | 第一次尼西亚会议(325年)及其相关会议 | | 5-7 | 君士坦丁堡第一会议(381年)、以弗所会议(431年)、迦克敦会议(451年) | | 8-12 | 6-8世纪拜占庭和一般会议 | | 13-15 | 13-14世纪东方和尼西亚第二会议 | | 16-22 | 中世纪至维也纳会议(1311年) | | 23-30 | 康斯坦茨会议(1414-1418)、佛罗伦萨会议(1438-1445) | | 31-35 | 特伦托会议(1545-1563) | | 36-48 | 16-18世纪个别和省级会议 | | 49-53 | 第一次梵蒂冈会议(1869-1870) |关键的天使学文件(Mansi)
| 文件 | Mansi 卷 | |—|—| | 《拉奥迪基亚会议第35条》(363-364年) | Mansi vol. 2, col. 569 |君士坦丁堡第二公会议(553年),谴责奥古斯丁的异端观点
*Mansi 卷9*尼西亚第二公会议(787年),关于天使图像的崇拜
*Mansi 卷13*罗马公会议(745年),谴责阿尔德伯特
*Mansi 卷12,第379列*托莱多公会议第十一届(675年)
*Mansi 卷11*拉特兰第四公会议(1215年),《坚定地》(Firmiter)
*Mansi 卷22,第981列*佛罗伦萨公会议,《赞美主》(Cantate Domino)(1442年)
*Mansi 卷31*四个收集时间的顺序
| 时期 | 主要收集 | |—|—| | 古代,1869年 | *Mansi*(特别是公会议记录) | | 1865-1908年 | *ASS*(皮奥九世至皮奥十世) | | 1909-1962年 | *AAS*(皮奥十世至约翰二十三世前公会议) | | 1962年至今 | *EV*(梵蒂冈二届和后康格会议的教义) | | 1962年至今 | *AAS*(继续作为官方机构) |引用教义的方式
– 前1865年的文件: 引用 *Mansi* 卷/列 + *Denzinger-Schoenmetzer* (DS) 编号 – 1865-1908年文件: 引用 *ASS* 卷/页 – 1909年至今文件: 引用 *AAS* 卷/页 + *EV* 卷/段落(如适用) – 《天主教教理大全》(CCC,1992年): 直接引用 CCC 编号 __.数字化访问
四种收集方式以 PDF 格式可在 Locus Mariologicus(Google 云端硬盘)图书馆中访问。对于研究人员,建议:1. 从《天主教教理大全》(CCC)开始(总结官方教义)。 2. 深入研究 *EV*(如文件是后康格会议的)。 3. 查阅原始文本(*AAS*、*ASS* 或 *Mansi*),以确认完整文本。遗产
*Mansi*、*ASS*、*AAS* 和 *EV* 四种收集方式构成了天主教官方记录的全部。Locus Mariologicus 上发布的每份关于玛丽学或天使学的文件都将其作为主要来源,确保其官方价值。补充阅读
– /enchiridion-vaticanum-indice-magistério-pós-conciliar/ – /doctrina-pontificia-iv-documentos-marianos-indice/ – /angologia-demonologia-magisterio-catolico-indice-geral-locus/ – /guia-estudar-magistério-mariano-locus-mariologicus-109-posts/(请注意,由于缺乏上下文,我无法提供更准确的翻译。上面的HTML代码描述了一个具有特定样式和布局的分组块。)
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