你有什么没有接受的礼物？：接受的恩赐、周日与《玛尔可》
受领的礼物：1 Кор 4:7 中的问题揭示了所有精神上的骄傲，而玛利亚的《感恩赞》则提供了人类能给予的最完美…
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“今天完成了他”：纳撒勒，亲近的冒犯与玛利亚的信心
纳扎雷的拒绝：路4:16-30展示了熟悉的转变成为拥有。看为什么玛丽，所有人熟知的邻居，成为了第一个相信儿子…
骨中的火和十字架：耶利米书20章，罗马书12章，以及马太福音16章的跟随逻辑
杰瑞马雅、保罗和马太在跟随逻辑上一致：为拯救生命而牺牲自己。深入探讨关于十字架和门徒的玛丽学。
“你是如何生存的”：迦法拿姆、路易九世和玛丽亚在精神之战中
卡法纳姆，路易九世和玛丽亚在精神之战：恶魔如何认识基督，基督徒如何回应。深入探讨这一玛丽学和教父学的…
「阿韦，恩典充足」：天上的女王与玛丽的王权基础
马利亚王权的神学基础：阿维，恩典充足，揭示了天上女王的尊严。深入探讨这一基本的玛丽学反思。
约翰被斩首：约翰洗者与玛利亚在等待的周六的死亡
约翰洗者的死亡及其与玛丽在守夜星期六的联系。阅读关于这个复活节神秘的玛丽学反思。深入这个冥想。
收集先杂草：杂草和麦子，以及玛丽在主的耐心中。
杂草和麦子揭示了神在救赎历史中的耐心。玛丽在此怜悯之时代为祈求。让我们深入这个玛丽学沉思。
“芥子种比喻天国，玛丽是救赎的种子”
玛丽如芥子：微小种子，却成长为救赎的王国。深入探索福音中的比喻，从玛丽学中领悟。
播种字言：播种者的比喻与玛丽亚，肥沃的土地
玛丽，滋养着道性的肥沃之地，照亮了撒种者的比喻。探索这段福音开篇中的玛丽学阅读。
玛丽看见：圣玛利亚玛达莱纳和拿撒勒的玛丽，复活的见证人
马利亚玛达莱纳和纳撒纳玛利亚见证了基督的复活。深入探讨两玛利亚在复活节神秘中的马利亚学关系。
我的母亲是谁：谁是我的母亲？以及玛丽的灵性母性
探索玛利亚的灵性母性，以福音为光。谁是我的母亲揭示了神圣子民的深刻意义。深入这玛利亚反思...
先知约拿的标志：约拿和玛利亚的标志是救世主的大门。
约拿的标志预示着基督，揭示了玛利亚是救世主的门户。玛丽学和神学在此研究中交汇。让我们深入阅读。
温和谦卑的心：泽克9、罗马8和马太11中的安息
《泽拉9章》、《罗马8章》和《马太11章》都指向基督的温和与谦卑。深入探讨这一普通时间的主日玛丽学。
信子：瘫子、宽恕与玛利亚引领罪人
马太福音 9:1-8 中瘫痪者的治愈：基督的宽恕与玛丽在为罪人代祷中的角色。深入这份沉思冥想...
你们要做什么，他们就做什么：黄金法则，窄门，玛利亚
黄金法则、窄门和玛丽：对马太福音7:12-14的玛丽学解读。深入思考法则、先知和道路。
不要评判：玛利亚，审判与解脱的怜悯
玛丽在人类判断失败的地方代祷。了解玛利亚的慈爱如何照亮基督关于不评判的教导，并释放良知。
新酒入新瓶：玛丽亚，新酒和新瓶
玛丽是新的酒桶，承载着新恩的美酒。探索这一福音寓言中的玛丽学，并深入其 contemplative意义。
召唤列维：马太、玛利亚与召唤慈爱的力量
马太，因神之慈悲被召唤的税吏，通过玛丽揭示了接纳罪人的恩典之面。深入探讨这篇关于玛丽的阅读，即《召唤…
你们要凭他们的果实认出他们：玛利亚与圣灵的果实
玛丽与圣灵的果子：福音果子的标准如何照亮玛丽的圣性。深入探讨这一玛丽学反思。
不要评判：玛利亚与不评判的目光
玛丽教导不评判的目光：关于马太福音 7:1-2 和沉思性怜悯的玛丽学反思。在玛丽学地点深入阅读此文。
“许多工作，工人却很少：安东尼奥、玛丽亚和主的收割者”
安东尼奥·德·帕杜亚和玛丽亚：主的收割者之使命中的玛丽学反思。关于路加福音10:2的使徒紧迫性。深入这份沉…
你的天父在隐秘中看见：玛利亚和隐藏的仁慈
玛丽与隐藏的仁慈：处女如何在沉默与内心退隐中生活祈祷。根据《山上的讲道》探索玛丽的灵性。
我却告诉你们，不要抵抗邪恶：玛利亚和受伤心灵的温柔。
伤心之心的玛利亚照亮了《马太福音》5:39：不抵抗邪恶作为内心转化之路。深入这份玛丽的冥想。
信心之福：访问与希望之相遇
信心之福：访问展现了玛丽和伊莎贝拉之间充满活力和希望的信念。在玛丽学地点 contemplate这一马利亚之谜。
与她共存，一切都组成了：玛丽，三位一体的智慧宝座
玛丽，智慧之座，揭示了三位一体在创造心中的存在。以玛丽学视角解读箴言8:30。
如此伟大的爱：出埃及记 34，哥林多前书 13，以及约翰福音 3 中的独生子的礼物
探索《约书亚》3:16、《出埃及记》34和《哥林多前书》13中的独生子恩典，以光照《圣三一主日》的三位一体爱。
主说：“玛利亚，大卫的女儿，主的母亲”
玛丽，大卫的女儿，主的母亲：对《诗篇》110在圣经和教父传统中的解释。深入探讨这一玛丽学反思。
将属于神的归还给神：玛丽与完全献给神的奉献
玛丽完全献给上帝，履行了《归还上帝应得的》（Reddite Deo quae sunt Dei）的使命。探索这一关于完全献给创造者的…
他派了他的独生儿子到他们那里：玛丽与被派出的儿子
杀园主的比喻揭示了父派子而来的奥秘，以及玛丽在这个神圣使命中的地位。深入探讨这一玛丽学阅读。
在真理中圣化他们：玛丽与真理的献祭
耶稣的司祭祈祷照亮了马里亚的奉献。被话语圣化后的玛丽亚引领到完全的真理中。深入探讨玛丽亚的...
天门：圣母玛利亚在教父传统中的角色
天之门：从以赛亚到教父神学中探索玛丽作为天堂之门的图像，深入这种冥想传统。
你们的悲伤将转化为喜乐：玛利亚将痛苦转化为欢乐
玛丽如何将痛苦转化为复活的喜乐。深入探讨关于“你们的悲伤将转化为喜乐”的玛丽学，及其救赎意义。
罪人的避难所：玛利亚，罪人的避难所
玛丽，罪人的避难所，收容被放逐的亚当子女，于其母爱中。深入探讨这一玛丽头衔及其神学基础。
全美：玛利亚，全美无瑕
全部美丽：根据《歌中歌》和玛丽学传统， contemplating玛利亚的无瑕之美。深入这个恩典之谜。
圣灵的见证：玛利亚与圣灵的证言
圣灵真理之灵证言于基督，玛丽亚与此活证相合。探索约15:26-27之深层玛丽学。
基督教考古与礼仪词典（Cabrol-Leclercq，1907-1953）：天使学、恶魔学与驱魔条目
《卡布罗-勒克莱克圣经词典》（30卷，1907-1953）：关于天使、大天使米迦勒、加百列、拉斐尔、驱魔、恶魔、天使…
罗马的希波利特（约215年）：关于洗礼式驱魔的第一份文献（基督教来源11b）
圣希波理特（约215年）的使徒传统：天主教关于洗礼中驱魔的第一份文献。法文（Sources Chrétiennes 11b）和葡萄牙文…
《教会年鉴》（巴罗尼乌斯，1588-1607年）——天使学和恶魔学在教会历史中的引用（1-1198年）
《凯瑟尔·巴罗尼奥（1538-1607）的《教会年鉴》（20卷，Theiner，1864年）》：第一本系统性的年度天主教教会史。记…
德辛格 – 关于天使和恶魔的教义定义系统索引
天主教会《教理问答》（1992）中天使学和恶魔学完整索引：从《达马索宪法》（DS 21）到《天主教会教理问答》（…
皮奥十一世 – 关于吉尔因教区使徒书信（1932）：守护天使作为主保（AAS 24）
1932年1月21日皮奥十一世教皇的使徒信件，将圣母玛利亚定为克林（满洲里）使徒区的主要保佑圣人，圣天使守卫…
第二次君士坦丁堡公会议（553年）——对奥根纳（Origen）的异端观点（Mansi 第9卷）的九项诅咒
第二次君士坦丁堡公会议（553年）第9项诅咒，谴责奥古斯丁的《启示》，称天使的堕落不可逆转，恶魔永不救赎…
天主教教理官方文件目录
天主教官方教理文献的三种收集：圣座文件（ASS，1865-1908，41卷）、使徒座文件（AAS，1909年至今）和公会议文献新…
天主教教理中的天使学与恶魔学 – 总目录 21+篇文章在玛丽学领域
天主教会天使学和恶魔学教义总目：21+篇文章，涵盖教廷、教会父、圣托马斯、教皇教义、教理部、驱魔、守护天…
神学父和教会父的天使学综合（二至八世纪）
教会父（依纳爵、尤斯丁、奥古斯丁、阿塔纳西、巴西尔、克里斯托姆、奥古斯丁、格里高利·马略、约翰·达马…
伪狄奥尼西奥·阿雷奥帕吉塔 – 《天界层级》：九重天使合唱团
《天界层次》（*De Caelesti Hierarchia*）伪都灵都（Pseudo-Dionisio Areopagita，5-6世纪）：天使九重歌的经典结构，分为三…
守护天使——天主教的敬礼与教理
天主教守护天使教义：圣经基础（马太福音 18:10；诗篇 91），教父传统，教权（保禄五世、庇护十二世、约翰保禄…
《光耀人民》第七章第49-50段——天使在教会的游历与天国中
《光耀众民》（Lumen Gentium）第七章：天使作为天上教会的成员，与朝圣和净化中的教会共融。拉丁文和葡萄牙文…
保罗六世——《上帝子民的信仰》（1968年6月30日）：天使作为纯精神的存在，以及恶魔的统治领域
《神人民的信仰宣言》（保禄六世，1968年6月30日），同时宣告天使为纯精神的存在，以及恶魔为因原罪使人类堕…
天主教会教理问答 – 天使与恶魔（第 328-336 条和第 391-395 条）
《天主教会教理问答》（第328-336、391-395条）：天使学与恶魔学的教义；天使的存在、性质和使命；叛逆天使的堕…