ASS, as e mansi – índice das coleções oficiais do Magistério católico
Para além do Enchiridion Vaticanum (cobertura pós-1962), existem três coleções maiores de documentos oficiais do magistério papal e conciliar disponíveis na biblioteca digital da Locus Mariologicus. Este post-guia organiza estas coleções para uso de teólogos e investigadores.
| Coleção | Período | Volumes | Língua |
|---|---|---|---|
| ASS (Acta Sanctae Sedis) | 1865-1908 | 41 vols | Latim |
| AAS (Acta Apostolicae Sedis) | 1909-presente | 116+ vols | Latim (com texto vernacular pós-conciliar) |
| MANSI (Sacrorum Conciliorum) | concílios desde a Antiguidade até ao Vat I | 53 vols | Latim, Grego (com Vat I em latim) |
| EV (Enchiridion Vaticanum) | 1962-presente | 32 vols | Latim/Italiano |
I. Acta Sanctae Sedis (ASS), 1865-1908
Origem e função
O Acta Sanctae Sedis foi a primeira publicação sistemática dos atos da Santa Sé. Começou a sair em Roma em 1865, no pontificado de Pio IX, para reunir e tornar públicos os documentos pontifícios e curiais. Em 1904, sob Pio X, foi declarado publicação oficial da Santa Sé. Em 1909, é substituído pelo Acta Apostolicae Sedis.
Conteúdo do ASS
41 volumes contêm:
- Documentos pontifícios: encíclicas, constituições apostólicas, breves, motu proprio
- Documentos curiais: decretos das Sagradas Congregações
- Discursos papais: alocuções, audiências
- Índices analíticos: por matéria, por autor, por data
Documentos marianos e angeológicos chave no ASS
| Documento | ASS Vol/Ano |
|---|---|
| Ineffabilis Deus (Pio IX, 8 dez 1854) | publicado tarde, conhecido por outras vias antes |
| Quanta cura (Pio IX, 8 dez 1864) | ASS 3 (1867) |
| Syllabus (Pio IX, 1864) | ASS 3 (1867) |
| Supremi apostolatus (Leão XIII, 1883) | ASS 16 (1883) |
| Octobri mense (Leão XIII, 1891) | ASS 24 (1891) |
| Oração São Miguel (Leão XIII, 1886) | ASS 19 (1886) |
| Exorcismus in Satanam (Leão XIII, 1890) | ASS 23 (1890) |
| Annum sacrum (Leão XIII, 1899) | ASS 31 (1899) |
| Pascendi dominici gregis (Pio X, 1907) | ASS 40 (1907) |
II. Acta Apostolicae Sedis (AAS), desde 1909
Origem e função
Em 29 de setembro de 1908 (Constitutio Promulgandi), Pio X estabelece o AAS como continuação do ASS. Começa a publicar em 1 de janeiro de 1909. O AAS é o órgão oficial da Santa Sé: só o que é nele publicado tem valor jurídico universal.
Documentos marianos chave no AAS
| Documento | AAS Vol/Ano |
|---|---|
| Munificentissimus Deus (Pio XII, 1950) | AAS 42 (1950) |
| Ad Caeli Reginam (Pio XII, 1954) | AAS 46 (1954) |
| Le Pèlerinage de Lourdes (Pio XII, 1957) | AAS 49 (1957) |
| Marialis Cultus (Paulo VI, 1974) | AAS 66 (1974) |
| Redemptoris Mater (JP2, 1987) | AAS 79 (1987) |
| CDF, Fede e Demonologia (1975) | Não publicado nas AAS: L’Osservatore Romano, 26 de junho de 1975 (EV 5, nn. 1347-1393) |
| CDF, Inde ab aliquot annis (1985) | AAS 77 (1985) |
III. Sacrorum Conciliorum (Mansi), da Antiguidade ao Vaticano I
Origem e função
O Sacrorum Conciliorum Nova et Amplissima Collectio, iniciado por Giovanni Domenico Mansi (1692-1769), é a maior coleção de documentos conciliares jamais publicada. A edição original saiu em Florença e Veneza entre 1758 e 1798, em 31 volumes, a maior parte depois da morte de Mansi, e interrompe-se no Concílio de Florença. A reimpressão e continuação de Paris (H. Welter, 1901-1927), preparada por Louis Petit e Jean-Baptiste Martin, acrescentou os volumes 32 a 53 e levou a coleção até o Vaticano I (1869-1870).
Vols principais
| Vol | Cobertura |
|---|---|
| 1-2 | Concílios dos primeiros séculos, incluindo Niceia I (325) e Laodiceia (cân. 35 sobre anjos) |
| 3-5 | Constantinopla I (381) e Éfeso (431) |
| 6-7 | Calcedônia (451) |
| 8-12 | Concílios bizantinos e gerais séc. VI-VIII |
| 13-15 | Concílios do Oriente e Niceia II (787) |
| 16-22 | Concílios medievais até Latrão IV (1215) |
| 23-31 | Concílios de Vienne (1311), Constança (1414-1418), Basileia e Florença |
| 32-35 | Documentos de 1438 a 1727, incluindo Trento (1545-1563, vol. 33) |
| 36-48 | Concílios particulares e provinciais séc. XVI-XVIII |
| 49-53 | Concílio Vaticano I (1869-1870) |
Documentos angeológicos chave no Mansi
| Documento | Mansi Vol |
|---|---|
| Concílio de Laodiceia cân. 35 (363-364) | Mansi vol. 2, col. 569 |
| Concílio de Constantinopla II (553), condena apocatástase de Orígenes | Mansi vol. 9 |
| Niceia II (787), sobre culto das imagens dos anjos | Mansi vol. 13 |
| Concílio de Roma (745), condena Aldebert | Mansi vol. 12, col. 379 |
| Concílio Toledano XI (675) | Mansi vol. 11 |
| IV Concílio de Latrão (1215), Firmiter | Mansi vol. 22, col. 981 |
| Concílio de Florença, Cantate Domino (1442) | Mansi vol. 31 |
Relação cronológica das quatro coleções
| Período | Coleção Principal |
|---|---|
| Antiguidade, 1869 | Mansi (especialmente para concílios) |
| 1865-1908 | ASS (Pio IX a Pio X) |
| 1909-1962 | AAS (Pio X a João XXIII pré-Concílio) |
| 1962-presente | EV (Vaticano II e magistério pós-conciliar) |
| 1962-presente | AAS (continua paralelamente como órgão oficial) |
Como citar magisterialmente
Citações académicas dos documentos:
- Documentos pré-1865: citar Mansi vol/col + Denzinger-Schoenmetzer (DS) número
- Documentos 1865-1908: citar ASS vol/pag
- Documentos 1909-presente: citar AAS vol/pag + EV vol/parágrafo se aplicável
- Documentos do CCC (1992): citar simplesmente CCC n. ___
Acesso digital
As quatro coleções estão disponíveis em formato PDF na biblioteca da Locus Mariologicus (Google Drive). Para investigadores, recomenda-se:
- Começar pelo CCC (síntese magisterial)
- Aprofundar com EV (se o documento for pós-conciliar)
- Ir à fonte primária (AAS, ASS ou Mansi) para confirmar texto integral
Herança
Estas quatro coleções, Mansi, ASS, AAS e EV, constituem a totalidade do magistério católico documentado oficialmente. Cada documento mariano ou angeológico publicado em Locus Mariologicus tem uma destas coleções como sua fonte primária, garantindo o seu valor magisterial.
Leitura complementar
Enchiridion Vaticanum, índice | Doctrina Pontificia IV, índice | Angeologia, índice | Guia Magistério Mariano
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Ver também: Como estudar sistematicamente o Magistério mariano – o guia completo do Locus
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