天使是否知道未来?来源对天使的知识有何说法?
天使学区分两件事:天使对自身和创造物的认识,是深刻而直接的,而对上帝保留的事物却被拒绝。马太福音24:36设定了界限,指出连天使也未知那日。这个问题不能用一句话解决,因为Locus图书馆的文献并不完全一致,这种差异值得展示。安妮·伯内特声称天使能看到一切的终结。约翰·埃万杰利斯塔·马丁斯·特拉,根据卡尔·拉纳的解读,指出圣经否认天使知道最终日。本文将对比这两个观点,展示它们如何交织。
天使学对天使知识的声明
出发点是本质。安妮·伯内特在《与天使同行:上帝使者们的真实故事》(1998)中定义天使为智能且纯精神的生物,没有实体或可触摸的形式,并在章节中警告:“除非另有说明,本章内容来自圣托马斯·阿奎那的《神学总论》”。作者还补充说,天使不是我们冲动的象征,而是“个体,能够认识和意志”,具有三重使命:崇拜三位一体、作为使者和保护者。
由此可推断出天使的知识方式。根据同一作品,天使的智能与我们不可比较,因为他们不需要我们不可或缺的感官来知道。在天使中,知识完全是精神领域的。关于这种本质的状态,见圣托马斯·阿奎那的《神学总论》中天使的篇章。
《天使学概论》的路易斯·塞尔吉奥·科埃略·德·萨帕特汇集了其他作者,也持相同观点。引用Seemann,他记录了中世纪神学家和教父一致认为,由于天使的灵性本质,他们能够对自身和所有创造物有深刻的认识。引用Michael Schmaus,他提到圣经用“无数眼睛”的比喻来描述这种深刻的认识,文献转录了以下句子:“他们的本质就是看”。
安妮·伯内特:天使“知道一切的结局”
图书馆关于这一主题最强有力的陈述来自伯内特,具体来说是在关于邪恶的背景下。作者指出,天使因犯罪和亵渎而痛苦,因为他们无法理解邪恶在上帝计划中的位置,随即反驳说:“天使,这些天使,了解上帝所做、所做和将要做的一切;他们知道一切的结局。”在论述的结尾,有一句值得引用的话,因为它引发了人们对未来的一个常见问题:“天使看见了这个终极目标。”注意陈述的准确对象。伯内特没有说天使能预知未来事件的细节。他指出天使能看到结局,即历史的方向,对人类来说是隐藏的。这一区分对于接下来的论点至关重要。
“即使天使也不知道那一天”:马太福音24:36的限制
与任何将天使视为普遍先知者的解读相矛盾,圣经设定了一个明确的界限。约翰·福音·马丁·特拉(João Evangelista Martins Terra)在《卡尔·拉纳的天使学:基于其解释原则》(1996)中直接陈述了这一点,在讨论基督的荣耀降临时说:“即使天使也不知道‘那一天’,只有父(马太福音24:36)”(注:原文为拉丁语,翻译保持一致)。同一研究还提醒我们,天使在那一天到来时被派去聚集选民(马可福音13:26-27),这使他们的无知更加显著:他们是执行事件而又不知道事件时间的执行者。
萨姆帕奥(Sampaio)的同一篇文章,引述乔治·塔瓦德(George Tavard),也保持了同样的界限——天使的知识远远超过人类的知识,但仍有神秘事项是上帝保留的。引用施马斯(Schmaus),他指出天使无法完全洞察神圣的深度,只有上帝自己的圣灵才能洞察,这与1哥林多书2:10相呼应。
如何调和这两点陈述?
来源之间的分歧是真实的,不应被忽视,但这不是教义上的分歧,而是对象上的分歧。伯内特谈论的是结局和历史方向,在此范围内他声称天使能看到。特拉和塔瓦德谈论的是“那一天”,即属于上帝决定尚未公之于众的事件,在此范围内他们否认天使知道。这两点陈述之间没有冲突,只要承认“知道结局”和“知道时间”是不同的。
还有一个第二种标准,这是基于性质的。如果,正如萨姆帕奥的编译从赛曼(Seemann)引述,天使的知识涵盖了创造物,那么未来自由和上帝的决定不属于天使的知识范围,因为它们不是已经给出的创造物。天使是受造物,没有上帝尚未揭示的事物,他们就无法知道。这是天使可以选择并可能出错的原因——《天使是否拥有自由意志》一文探讨了这一点。
天使知道我们的行为吗?
在此,来源比通常的崇拜更谨慎。特拉的拉纳研究承认了基本点,并说:“我们也承认天使和圣人知道我们以及我们向他们所做的行为。”所述内容是关于对个人及其所受行动的认识,而非关于对人类内心的总体监控,后者在所参考的文本中并未描述。
同一研究提出了拉纳尔(Rahner)提出的根本问题——天使和圣人属于神还是属于世界?并回答说,作为创造物,天使属于世界,但在与他们建立爱与奉献的关系时,他们进入神的范围。这种准确性对于对抗过度扩张是有益的:即使在受祈祷时,天使仍然是创造物。
为什么这个问题重要
Anizio Alves Caetano在《为什么研究天使学和恶魔学?》中提供了方法论原因:通过比较天使和人类的生活、知识、语言和爱,可以确定这种完美性的稳定核心,以及它对人类特有的表现。询问天使知道什么,因此是一种间接的方式来询问什么是知识。
这也是保持比例的一种方式。一个知道一切的天使将成为一个次要的神,而天主教天使学拒绝这种道路,也拒绝将天使简化为象征。关于创造秩序的内部,见《圣经》中的天使等级。
常见问题
天使能预知未来吗?
他们知道的远远超过人类所能达到的,但不是所有事情。Anne Bernet声称天使被告知神所做、正在做和将要做的每一件事,并且能看到一切的结局。然而,马太福音24:36拒绝了他们知道最终审判日的说法,正如约翰·埃万杰利斯塔·马丁斯·特拉(João Evangelista Martins Terra)在研究卡尔·拉纳尔的天使学时所记。
天使知道最后的审判日吗?
不。福音书的表述非常明确,天使学尊重这一点:即使是天使,也无法知道那一天(马太福音24:36)。根据同一研究,天使被派遣在那一天收集选民,但他们没有被赋予时间。
天使能读我们的想法吗?
参考的著作中没有声称这一点。它们声称天使,由于其精神性质,对自己和创造物有深刻的认识,并且知道我们和我们对他们的行为。此外,它们还引用迈克尔·施马斯(Michael Schmaus)的说法,即天使无法完全洞察神圣的深度,这是只有神的灵才能做到(哥林多前书2:10)。
天使的知识是如何的,如果他们没有感官?
这是完全的精神性质的知识。Anne Bernet解释说,天使的智能与我们无法比较,因为天使不需要我们所必需的手段。路易斯·塞尔吉奥·科埃洛·德·萨帕米奥(Luiz Sérgio Coelho de Sampaio)的编纂引用迈克尔·施马斯(Michael Schmaus)的话,即圣经用“无数眼睛”来形容天使的知识,因为他们不需要感官。
根据这些著作,天使的职能是什么?
Anne Bernet总结了三个使命:作为永恒的三位一体崇拜者、在神与人之间传达信息以及保护人类。关于卡尔·拉纳尔的研究增加了揭示基督在两个来临中的救赎维度作为天使的职能:一次是肉身的,一次是荣耀的。你想严肃地学习天使学吗?
本文源自Locus Mariologicus图书馆的作品。天使学是玛丽学研究生课程的一部分,课程时长360小时,涵盖从圣经到教会教父和教理的各个方面。
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