圣约瑟夫是处男吗？杰罗姆、托马斯·阿奎那和寡夫假设
圣若瑟是处男吗？ 拉丁传统回答是肯定的。杰罗姆在四世纪就捍卫了这一点，托马斯·阿奎那不仅教导圣若瑟是处男，而且他和其他人一起向他的妻子做出了保持处女的誓言。与寡居且有前婚生子女的观点虽然古老，但从未成为拉丁教会的教义。
这个问题有重要影响。它影响了“耶稣的兄弟”的解释，纳扎雷婚姻的理解，以及圣若瑟在艺术和讲道中的形象，其中白胡子老人正是基于寡居的假设而产生的。以下将对比《圣地图书馆》的来源并指出它们的分歧。
两个古老的答案：圣若瑟是处男还是寡居的？
从早期开始，关于“兄弟”提及的两个解释流传开来。被称为以法尼安解读的解释与以法尼安·萨拉米纳有关，认为若瑟有过前妻和子女，因此他是寡居的，而不是处男。而圣杰罗姆的解读则认为“兄弟”是亲戚，并坚称若瑟保持了处男之身。
天使·佩尼亚在《圣若瑟：最圣的圣人》（2008）中准确地记录了这一历史事实：“圣杰罗姆在他的著作中捍卫了若瑟的处女性，反对赫尔维迪奥。” 他还添加了一个几乎无人注意的视觉后果，从早期开始，许多神学家不得不谈论一个年轻的圣若瑟，而不是年迈的寡居者。
需要注意的是，这里涉及的问题。流行的若瑟老人的形象不是福音书中的事实，而是解释的视觉残余。支持若瑟处女性的观点倾向于描绘他年轻，因为婚姻中的贞洁不再取决于年龄，而是选择的结果。
托马斯·阿奎那：若瑟是处男并发誓保持处女
来自斯科尔亚学的最强有力的声明来自托马斯·阿奎那。弗朗西斯科·卡纳尔斯·维达尔在《圣若瑟在教会信仰中》中引用了《神学大全》，第三部分，问题28，第4条，其中托马斯写道：“不仅教导圣若瑟是处男，而且他和其他人一起向他的妻子，即处女玛利亚，发出了保持处女的誓言，这一点得到了所有神学家的跟随。”
卡纳尔斯·维达尔在另一个地方提出了一个基于便利性的论点来支持这一观点：若瑟是基督的父亲和玛利亚的丈夫，在夫妻之间通常平等。如果妻子是处女，婚姻的平等要求丈夫也是如此。这是论点，而非模糊的怜悯，手册所复制的。
Ángel Peña将互换推向其逻辑极限，指出在这个婚姻中，每位配偶对对方的贞洁都有权利：玛丽亚有权保留约瑟的贞洁，约瑟也有权守护玛丽亚的贞洁，因此任何一方都不能独自处置，整个婚姻的忠诚在于保留贞洁。贞洁不再是克制，而是结合本身的内容。
真实的婚姻如何能保持贞洁？
这一直存在的一个反对意见是：如果没有肉体的结合，就有婚姻了吗？托马斯·阿奎那的回答，引用于国际约瑟夫学第一会议的记录，可以在《神学总论》第三卷第29条第2节中找到，内容为：“真有上帝之母玛利亚和约瑟的婚姻，因为双方都同意婚姻结合，但并非明确同意肉体的结合，除非在上帝许可的情况下”，即，婚姻是通过双方同意结合而成立的，但并非明确同意性行为，除非在上帝允许的情况下。
关键在于区分conjugalis copula和carnalis copula。婚姻是由对结合的同意所成立的，而这种同意是完全的。性行为的同意仅在条件下。因此，婚姻既是真实的，又是纯洁的，这一点在关于“玛丽亚和约瑟的婚姻”的文章中进行了详细阐述。
Andrea Mallimaci添加了一个细节，消除了最后的困难。在评论托马斯对《论断》第四卷第30条第2节第1条的评论时，他写道：“圣玛利亚在嫁给约瑟之前，被神圣的启示确认约瑟有相同的目的。因此，在结婚时她没有受到危险”，即，在双方同意之前，约瑟的目的是相互的，并且双方都知道。
梅奇奥·卡诺对第一段婚姻假设的批评
关于约瑟寡居的假设在第二学派中面临一个方法性的反对意见，这一点至今仍适用。梅尔奇奥·卡诺，多明我会修士，萨拉曼卡大学教授，查理五世特派神学家，在《神学论点》（De locis theologicis）中写道，在伊西多·伊索拉尼、伯纳迪诺·拉德罗、阿姆布罗斯·卡塔诺和梅尔奇奥·卡诺的研究中，关于圣若瑟的著作中：“没有一个受认可的作者声称见过或知道有任何可信的证词表明若瑟除了玛丽亚之外还有其他妻子。”
卡诺随后描述了对手论证的机制：由于福音书中提到“主的兄弟”，而信仰禁止怀疑他们是玛丽亚的子女，评论员不得不提出解释，有些人甚至认为若瑟从其他妻子那里有了孩子。卡诺的观点非常准确，值得保留：若瑟的前妻是一个假设，用于解决一个解释上的问题，而不是一个已证实的事实。关于替代解决方案，请参阅《圣经》中的“主的兄弟”（谁是耶稣的兄弟？）。
教会所承认和未承认的事
需要区分两点。玛丽亚的永恒童贞是教条。圣若瑟的童贞不是教条对象：它是共同教义，得到拉丁传统和神学家的支持，但没有得到公会议的定义。埃皮法尼假设没有被谴责，梅尔奇奥·卡诺本人承认，圣经评论员以善意提出该假设。
这解释了为什么东方教会自然地保留有关年迈圣若瑟的图画，而这并不构成信仰错误。拉丁传统，尤其是杰罗姆和托马斯·阿奎那，认为若瑟的纯洁不是由于丧偶，而是奉献。关于这一点，请参阅《圣若瑟》（圣若瑟的父权）和总体情况《谁是圣若瑟？》（谁是圣若瑟？）。
常见问题
圣若瑟在圣经中是处男吗？
圣经没有明确指出。马太福音1:25说，若瑟在玛丽亚生育之前没有与她共寝。关于这一句话的含义，讨论很早就开始。关于圣若瑟的童贞，来自传统，尤其是圣杰罗姆反对赫尔维迪奥和托马斯·阿奎那的观点。
圣若瑟有过从前婚姻的孩子吗？
这是埃皮法尼假设，用于解释“主的兄弟”。梅尔奇奥·卡诺反对该假设，认为没有受认可的作者证实了若瑟有其他妻子，该假设是评论员的猜测，而不是已证实的事实。
为什么圣若瑟被描绘成一个老人？
因为假设他是寡夫。安杰尔·佩尼亚记录，从早期开始，许多教父不得不谈论一个年轻的圣若瑟，而不是一个年迈的寡夫，正是因为他们认为他保持了童贞。
圣若瑟发过童贞誓吗？
根据弗朗西斯科·卡纳尔斯·维达尔，托马斯·阿奎那在《神学大全》（Suma Theologica）III，问题28，第4条中教导，圣若瑟和玛丽亚一起发了童贞誓，这一点被整个神学家所遵循。
圣若瑟的童贞是教会教条吗？
不是。教条是玛丽亚的永恒童贞。圣若瑟的童贞是拉丁传统共同教义，得到杰罗姆和托马斯·阿奎那的支持，但没有被公会议定义。
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