Богородиця Марія на воскресінні Господа: догматичний та літургійний аналіз

Нем один із чотирьох Євангелістів не згадує Марію серед свідків пасхального ранку, відсутність, що контрастує з її явним перебуванням біля хреста (Йо 19, 25-27), і що становить одну з центральних проблем пасхальної мариології.Літургія Євхаристії святкує воскресіння Господа та радість, яку воно поширює, випромінюючись у всьому світі, в народжуючійся Церкві, в Марії. Пасхальна Діва — приклад віри для учнів, які визнають воскресіння Христа.

Аргумент Павла з 1 Коринтян 15 та догматична центральність Воскресіння

*«Якщо Христос не воскрес з мертвих, наша віра марна, і ми ще в гріхах»* (1 Кор 15, 13.17). Викрик апостола Павла звертається до віруючого, показуючи йому безодню відчаю, в яку б впала віра, якби подія-воскресіння не сталася: марність віри була б беззмістовною дією. Навпаки, отруєння гріха було б драматичним, незцілим під час земного існування та без надії в вимірі недоторканості, до якої ніхто не досягне, адже не буде спокою.Драматичний аргумент Павла відлунює як попередження нашим горизонтальним культурам. Він пропонує перспективу звільнення від нашого пригніченого, песимістичного, нігілістичного світогляду, ворожого до живого чоловіка та майбутньому. Перемога над усім цим, і навіть більше, стає нашою через нашого Господа Ісуса Христа.Пресвята Господня воскресла дійсно! На відміну від часу перед смертю, коли безліч людей бачили і чули Ісуса, у його новій ідентичності воскреслого лише учні бачать і чують Його під час Пасхальної Страси або протягом сорока днів, коли вони ділять з Ним час і спільні трапези, або повертаються до місця їхніх перших зустрічей на озері. Досить слухати і захоплюватися Майстром Ісусом: для кожного з нас важливо зробити досвід воскреслого Ісуса, накопичуючи в собі насіння воскресіння.

Мовчання Євангелій: Марія, порожня гробниця і мовчазна присутність у пасхальний ранок

Жоден з чотирьох Євангелістів не згадує про Марію, матір Ісуса, яка піднялася до гробниці свого сина в ранні години дня його воскресіння. Незгладима пам’ять Пасхальної історії закріпила пам’ять про Марію Магдалину та іншу Марію (яка, безперечно, не є матір’ю) бігли до гробниці, де вони, разом з матір’ю, були свідками розп’яття та поховання Господа. Серед причин мовчання можна припустити достовірність: мати залишилася в той ранок у домі, де апостол, якого Ісус любив, її прийняв. Навіть серед тих, хто знаходить Воскреслого, мати не згадується жодним канонічним джерелом.Однак, Марія була певною присутністю у воскресінні Ісуса. Не мало подій історії та віри, які є істинними, навіть якщо вони не з’являються в хроніках.У розміщенні матеанського уривка у формі “Свята Марія у воскресінні Господа” нагадується сюжет з Євангелія від Луки про оголошення ангела і зустріч з Єлизаветою. Марія в Назареті з радістю приймає оголошення, що настав повнота часів, коли Бог посилає Свого власного Сина, народженого від жінки. Марію закликають донести цю вістку до дому Захарія. При гробниці Ісуса Марія Магдалина та інша Марія отримують оголошення ангела, що повнота часів наставила, тому що людська природа Ісуса, Господа і Месії, воскресає для нового життя у воскресінні, і в цій події вони оголошують апостолам. Ці оголошення настільки дивовижні, що ніхто не залишається байдужим, і, фактично, вони лякають. Але приходить ніжна впевненість: “Не бійтеся“.

Типологія Пасхи: від «Не бійся, Маріє» на Благовіщення до ранку Воскресіння

У Назареті Марія виходить із страху, бо знайшла благодать у Богу. У гробниці жінки перестають боятися, бо слово Ісуса, знайоме та заспокійливе, розкривається у великій радості.

Таким чином, з’єднуються два народження Христа: від Марії та з гробниці, обидва оголошені ангелом, обидва з фундаментальними істинами: життя походить від Бога і до Нього повертається. Там була Марія, святе місто, нова Єрусалим.

Щоб поглибити роздуми про роль Марії у Воскресінні Господа, зверніться до енцикліки Івана Павла II «Redemptoris Mater» (25.03.1987), яка розглядає материнську присутність Марії у пасхальному таємниці смерті та воскресіння Христа.

Продовжуйте навчання: досліджуйте маріологію, теологію маріану, маріанські появи та післядипломну освіту з маріології.