Het Romeins Catecisme (1566) – Mariologie van de Contrareformatie en continuïteit met het Catecisme van de Katholieke Kerk.

De Romeins Catechisme (Catechismus ex decreto Concilii Tridentini ad parochos), gepubliceerd door Paus Sint Pius V in 1566 op bevel van het Concilie van Trente, bevat een van de meest systematische presentaties van de mariologie van de Contrareformatie. Hoewel het niet deel uitmaakt van het Enchiridion Vaticanum (dat zich alleen richt op de periode na het Vaticaan II), vormt dit Romeins Catechisme de referentie die voorafging aan het Catechisme van de Katholieke Kerk van 1992 en is het fundamenteel voor het begrijpen van de continuïteit van het mariale magesterium van Trente tot het Vaticaan II.

Document	Catechismus ex decreto Concilii Tridentini ad parochos
Uitgever	Sint Pius V (1566)
Mandaat	Concilie van Trente (1545-1563)
Oorspronkelijke Talen	Latijn (met officiële edities in het Italiaans en in alle volkstalen)
Structuur	Vier delen: Geloof, Sacramenten, Decalogus, Gebed

De drie grote mariene secties van het Romeins Catechisme

1. Maria in het Geloof, commentaar op «natus ex Maria virgine»

Latijn: Quamquam Filius Dei a Patre genitus est ante saecula nullo modo nullaque ratione qua possit comprehendi, ita generationem eius in homines per humanam carnem voluit secundum potentiam suam et regis modi mediocritatem, ita ut natus quidem ex Maria sanctissima Virgine sit, sed non per ordinem naturae communem inter homines, verum per Spiritus Sancti virtutem, contra omnes leges naturae, citra ullam Matris virginitatis violationem.

Nederlands: Net zoals de Zoon van God werd gegenereerd door de Vader vóór de eeuwen, op een manier die in geen enkel opzicht of volgens enige reden kan worden begrepen, wilde Hij dat Zijn generatie onder de mensen volgens de menselijke natuur zou plaatsvinden naar Zijn macht en naar de maat van Zijn koninklijke manier, op een manier dat Hij werkelijk uit de allersantste Maagd Maria werd geboren, maar niet volgens de gewone volgorde van de natuur onder de mensen, maar door de kracht van de Heilige Geest, in strijd met alle wetten van de natuur, zonder enige schending van de maagdelijkheid van Zijn Moeder.

2. Maria als Moeder van de Kerk

Het Romeins Catechisme (deel I, art. III, n. 9) stelt dat Maria niet alleen Moeder is van Christus, maar ook van alle getrouwe christenen door genade, voorspellend de officiële verklaring van Mater Ecclesiae door Paus Paulus VI in 1964:

Latijn: Eadem itaque Maria, quae est Mater Christi, Mater quoque omnium christianorum est facta, qui in eadem nascuntur Ecclesia.

Nederlands: Daarom is Maria, die de Moeder van Christus is, ook de Moeder van alle christenen geworden, die in Haar de Kerk worden geboren.

Nederlands:Dezezelfde Maria, die Moeder van Christus is, wordt ook Moeder van alle christenen die in dezelfde Kerk geboren worden.

3. De Ave Maria als samenvatting van de mariologie

Het Roomse Catechisme besteedt een uitgebreide passage aan de Ave Maria als samenvatting van de mariologie. Elke woord wordt theologische betekenis gegeven:– «Ave»: een engelische groet, erkenning van de unieke waardigheid van Maria – «Maria»: een eigen naam (etymologisch «amarte bitterheid» / «verlichtende» / «heerser») – «Gracia plena»: een unieke volheid van genade, voorspelling van de Onbevlekte Ontvangenis – «Dominus tecum»: de unieke aanwezigheid van God, de Verkening – «Benedicta tu in mulieribus»: een uitzonderlijke zegen boven alle vrouwen – «Et benedictus fructus ventris tui Iesus»: de moederschap van Christus – «Sancta Maria, Mater Dei»: het Dogma van Efeze (431) – «Ora pro nobis peccatoribus»: bemiddeling door Maria – «Nunc et in hora mortis nostrae»: eschatologische bemiddeling

Het Roomse Catechisme en het Catechisme van de Katholieke Kerk

De continuïteit tussen het Roomse Catechisme (1566) en het Catechisme van de Katholieke Kerk (1992) is direct:| Thema | Roomse Catechisme | Catechisme van de Katholieke Kerk | |—|—|—| | Goddelijke Moederschap | I, art. III, n. 7-9 | nn. 494-495 | | Altijddurende Maagdelijkheid | I, art. III, n. 10-13 | nn. 496-507 | | Spirituele Moederschap | I, art. III, n. 9 | nn. 963-966 | | Model van de Kerk | I, art. IX, n. 4-5 | nn. 967-970 | | Devotie aan Maria | I, art. III, n. 14-15 | nn. 971-972 | | Ave Maria | IV, deel II | nn. 2676-2677 |

Historische betekenis

Het Roomse Catechisme en het Catechisme van de Katholieke Kerk vormen samen een boog van meer dan vier eeuwen van systematische mariatische catechesis. Hun formuleringen, in essentie identiek, tonen de essentiële continuïteit van het mariaans magesterium van Trente (1566) tot het Tweede Vaticaan (1965). Er is niets fundamenteels veranderd; veel is juist verder uitgewerkt.

Aanvullende leesmateriaal

(Geen aanvullende tekst gegeven)

Catecisme van de Katholieke Kerk – Mariense secties | Concilie van Trento | Pius IV – Profession van het geloof Tridentina | Sint Pius V en het Rozengebed