진정한 헌신에 관한 조약 – 성 루이 마리아 드 몽포르 (전체 텍스트)

“진정한 마리아에 대한 헌신”은 루이 마리 그르니옹 드 몽포르(1673-1716) 성인이 쓴 마리오로지(Mariology)의 걸작으로, 1712년경에 집필되어 1842년에야 출판되었습니다. 이 책은 지난 300년 동안 가장 영향력 있는 마리아 영성 작품으로 여겨지며, ‘사랑의 노예’라는 개념의 기초를 형성했습니다.

역사적 배경

성 루이스 마리아 드 몽포르(Louis-Marie de Montfort)는 브르타뉴의 몽포르-라-카네(Montfort-la-Cane)에서 태어났습니다. 그는 제네신주의(Jansenism)와 마리아의 경건함에 대한 논쟁이 있던 시대에 살았습니다. 이러한 오류를 반박하기 위해, 그는 *진정한 경건에 관한 책(Tratado da Verdadeira Devoção)*을 저술했습니다. 이 원고는 적대자들을 피하기 위해 숨겨졌다가 1842년에 발견되었습니다. 요한 바오로 2세는 이 책을 전쟁 중 읽었고, *”Totus Tuus”*라는 문구를 채택하여 자신의 교황 서한에 사용했으며, 다음과 같이 말했습니다. “나는 *진정한 경건에 관한 책*의 읽기가 내 삶에 결정적인 역할을 했다고 말할 수 있다.”

프랑스어 원문 발췌

> “C’est par Marie que le salut du monde a commencé, et c’est par Marie qu’il sera consommé. […] Marie est le moyen que Notre-Seigneur a choisi pour venir jusqu’à nous, et le moyen que nous devons choisir pour nous rendre à Lui. (n. 49)”> “La véritable dévotion envers Notre-Dame est intérieure, tendre, sainte, constante et désintéressée. […] Elle excite l’âme à imiter les vertus de la Sainte Vierge, en particulier sa profonde humilité, sa foi vive, son obéissance aveugle, sa prière continue, sa mortification universelle, sa pureté divine, son amour ardent, sa patience héroïque, sa douceur angélique et sa sagesse divine. (nn. 105-108)”> “Je soutiens, avec tous les saints, que Marie, étant la plus parfaite et la plus sainte des créatures pures, et Jésus-Christ étant venu jusqu’à nous par elle, on doit aussi aller à Lui par elle, comme par le chemin le plus parfait, le plus court et le plus sûr. (n. 50)”> “Nous appelons esclave volontaire de Jésus en Marie la personne qui, éclairée par la foi et l’exemple des saints, se consacre entièrement à Notre-Seigneur par les mains de Notre-Dame, sans espérer de récompense spirituelle ou temporelle.”

포르투갈어 번역 발췌

> “É por Maria que o salvação do mundo começou, e por Maria será consumada. […] Maria é o meio que Nosso Senhor escolheu para vir até nós, e o meio que devemos escolher para ir até Ele. (n. 49)”> “A verdadeira devoção a Nossa Senhora é interior, terna, santa, constante e desinteressada. […] Excita a alma a imitar as virtudes da Santíssima Virgem, em especial a sua profunda humildade, a sua fé viva, a sua obediência cega, a sua oração contínua, a sua mortificação universal, a sua pureza divina, a sua caridade ardente, a sua paciência heroica, a sua suavidade angélica e a sua sabedoria divina. (nn. 105-108)”> “Defendo, pois, com todos os santos, que Maria, sendo a mais perfeita e mais santa das criaturas puras, e Jesus Cristo tendo vindo a nós por ela, devemos também ir a Ele por ela, como pelo caminho mais perfeito, mais curto e mais seguro. (n. 50)”> “Podemos chamar escravo voluntário de Jesus em Maria a pessoa que, iluminada pela fé e pelo exemplo dos santos, se consagra toda inteira a Nosso Senhor pelas mãos de Nossa Senhora, sem esperança de qualquer recompensa espiritual ou temporal. (n. 72)”

“Escravidão de Amor”

몽포르는 네 가지 종류의 마리아 경건도를 구분합니다: (1) 외면적이고 거짓된 경건, (2) 신중한 경건, (3) 교만한 경건, (4) 진정한 경건, 완벽한 경건. 이 중 후자는 그가 “사랑의 노예”라고 부르는 것입니다. 이는 예수님을 위해 마리아를 통해 자기 자신을 완전히 헌신하는 것입니다. 이 공식은 명확합니다: *”Totus Tuus ego sum et omnia mea Tua sunt”* (“나는 모든 것이 당신의 것입니다”). 이 문구는 요한 바오로 2세에 의해 교황 서한에서 채택되었습니다.

신학적 의미

몽포르의 마리아학은 본질적으로 그리스도 중심적입니다. 그는 *라트리아(Latraia)* (하느님에 대한 경배), *하이드룰리아(Hyperdulia)* (마리아에 대한 특별한 공경), *두리아(Dulia)* (성인들에 대한 공경)를 명확히 구분합니다. 마리아의 헌신은 따라서 예수님께 대한 헌신입니다. 마리아는 그리스도인들을 형성하는 *”모형”*입니다. 교리집은 몽포르의 마리아학이 *”사랑의 노예”*의 모범이라고 언급합니다. (교리집 2677-2679 참조).

추가 독서

– *Tratado da Verdadeira Devoção* (원문 프랑스어 및 포르투갈어 번역) – 교황 요한 바오로 2세의 서한 *”Totus Tuus”* – 가톨릭 교리집, 2677-2679항학문을 심화하십시오:마리학, 마리아 교리, 최대의 표지, 모후 구원자, 마리아의 장미 그리고 마리학 석사 과정을 탐구하십시오.

마리아 무염시태에 대해 더 알아보기.

저자	루이 마리 그르니옹 드 몽포르
장르	마리아 영성 서적
집필 시기	약 1712년, 1842년 출판
주제	마리아에 대한 진정한 헌신: 헌신과 사랑의 노예
서명	Traité de la vraie dévotion à la Sainte Vierge
출처	…