클레멘스 13세, 14세, 피오 6세 – 계몽주의와 프랑스 혁명에서의 마리아학 (교황 교도서 IV, 221-231)

교황의 18세기 후반 마리아학 문서* 교황 클레멘트 13세 (1758-1769), nn. 221-224클레멘트 13세의 교황직은 예수회의 추방 (후임자에 의해 완성)과 반종교적 계몽주의의 고조와 함께 특징지어졌다. 그의 네 개의 마리아 관련 문서는 다음과 같다:* n. 221, 불사 “Quantum ornamenti” (1760년 11월 8일): 마리아의 영적 장식과 그녀의 교회에 대한 중재에 관한 문서 * n. 222, 간략 “Cum primum” (1761년 1월 17일): 카멜리트 수녀의 십자가에 대한 특권 부여 * n. 223, 간략 “Commissi” (1767년 3월 16일): 선교지에서 마리아의 헌신에 관한 문서 * n. 224, 간략 “Eximia pietatis” (1768년 3월 14일): 새로운 교구에 마리아의 기념일 축하 장려* 교황 클레멘트 14세 (1769-1774), n. 225: “Ratio pastoralis”예수회를 폐지한 교황 (1773)인 클레멘트 14세는 놀랍게도 18세기 가장 마리아적인 교황 중 한 명이었다. 1769년 11월 21일 발간된 간략 “Ratio pastoralis”는 마리아의 헌신이 진정한 기독교 신앙과 분리될 수 없는 것이며 사목자들이 교구 내에서 적극적으로 장려해야 한다고 주장했다.* 교황 피오 6세 (1775-1799), nn. 226-231피오 6세는 프랑스 혁명 (1789)을 목격했고, 나폴레옹 군대에 의해 체포되어 1799년 발렌스에서 사망했다. 그의 여섯 개의 마리아 관련 문서는 박해 시기에 마리아가 희망의 기둥으로서 교회에 어떻게 봉사했는지를 보여준다. 가장 중요한 문서인 “Auctorem fidei” (1794년 8월 28일)는 피에트주의 신부들의 시노드 (Pistoia 신부들)가 마리아의 여러 가지 숭배를 “초자연적”이라고 비난한 것을 비난했다.> *”«…cultum Beatissimae Virginis Mariae… quasi ea esset adoratio… falsa, scandalosa, impia…»”*> *”…성스러운 처녀 마리아에 대한 숭배는… 마치 그녀가 숭배받아야 할 존재인 것처럼… 거짓이고, 부도덕하며, 악한… ” *이 문서에서 피오 6세는 마리아의 중재자로서의 역할과 그녀의 숭배가 진정한 기독교 신앙의 필수적인 부분임을 강조했다.추가 독서* 마리아학 * 마리아 숭배 * 마리아학 대학원