“Hãy chăm sóc như những đứa trẻ”: Teresa, con đường nhỏ và Maria

«Efficiamini sicut parvuli»: Teresa, a via pequena e Maria

Trừ khi các bạn thay đổi và trở nên giống như trẻ nhỏ, thì các bạn không thể bước vào vương quốc trời.
Mt 18,3

Lễ kỷ niệm Thánh Teresa của Chúa Giêsu Trẻ (Đoàn sỹ Giáo hội, ngày 1 tháng 10) kết nối Is 66 với sự dịu dàng mẫu tử của Thiên Chúa an ủi như một người mẹ an ủi con mình, với Mt 18, nơi Chúa Giêsu đặt một đứa trẻ làm mẫu mực của môn đồ trong vương quốc. Con đường “nhỏ bé” của Teresa là sự tổng hợp sống động của hai đoạn văn bản: thời thơ ấu tâm linh công nhận Thiên Chúa là Cha-Mẹ an ủi.

I. Đọc đầu tiên: Is 66,10-14c

Đoạn Is 66 kết thúc bằng một trong những hình ảnh dịu dàng nhất của Thiên Chúa trong toàn bộ Cựu Ước: “Như một người mẹ an ủi con mình, Ta sẽ an ủi các ngươi” (v.13). Jerusalem-mẹ nuôi con và Thiên Chúa an ủi như một người mẹ: hình ảnh này mang tính mẫu tử rõ rệt. Sự dịu dàng mà Teresa tìm thấy ở Thiên Chúa có nguồn gốc sâu xa từ Kinh Thánh: Thiên Chúa mà cô gọi là “Abba” không phải là sự phát minh của cô mà là Thiên Chúa của Is 66.

“‘Các ngươi sẽ thấy và tâm hồn các ngươi sẽ vui mừng’ (v.14): sự an ủi mà Isai tiên tri hứa không chỉ đơn thuần là cảm xúc mà là sự biến đổi. Teresa, người qua đời vì bệnh lao ở tuổi 24, đã sống lời hứa này theo cách nghịch lý nhất: được an ủi bởi sự dịu dàng của Thiên Chúa giữa lúc suy giảm sức khỏe. Niềm vui mà nhà tiên tri hứa và mà Teresa đã trải nghiệm là niềm vui không phụ thuộc vào hoàn cảnh mà dựa trên sự hiện diện của Thiên Chúa-mẹ an ủi.

II. Phúc âm: Mt 18,1-5.10

Câu hỏi của các môn đồ: “Ai là người lớn nhất trong vương quốc trời?” (v.1) và câu trả lời của Chúa Giêsu về đứa trẻ là sự song song với hình ảnh Is 66. Việc trở nên giống như trẻ nhỏ (v.3) không phải là sự tụt lại về mặt tâm lý không trưởng thành mà là thái độ tâm linh phụ thuộc hoàn toàn vào Thiên Chúa-Cha. Đứa trẻ mà Chúa Giêsu đặt giữa các môn đồ không phải là biểu tượng của sự trong trắng mà là biểu tượng của người nhận vì không có địa vị để đòi hỏi.

«Ai người nào đón nhận một trong những đứa trẻ này nhân danh Ta, thì đã đón nhận Ta» (v.5): đứa trẻ là hình mẫu của môn đồ đón nhận Vương quốc như một món quà. Con đường nhỏ của Teresa là sự tổng hợp của câu này: đón nhận mỗi ngày như đứa trẻ đón nhận, không tính toán công đức, không so sánh với người khác, không đòi hỏi đảm bảo. Các thiên thần của đứa trẻ, những người «luôn nhìn thấy mặt Cha» (v.10), là những người cầu bầu cho sự thơ ấu tâm linh mà Teresa khám phá.

III. Con đường nhỏ: Teresa giữa Isaí và Mát-thêu

Teresa đã tổng hợp trong con đường nhỏ những gì Isaí và Mát-thêu mô tả từ hai góc độ: sự dịu dàng thần thánh an ủi (Is 66) và sự thơ ấu tâm linh đón nhận (Mt 18). Sự khám phá của bà, rằng sự thánh thiện không phải là sự thăng tiến anh hùng mà là sự hạ xuống tin tưởng vào vòng tay của Thiên Chúa Cha, là sự giải thích sống động của hai đoạn Kinh Thánh này. Không leo lên cầu thang vất vả đến sự hoàn thiện mà là đón nhận thang máy của sự thương xót thần thánh.

Hình ảnh Teresa sử dụng về thang máy nâng đứa trẻ thay vì những bậc thang người mạnh mẽ leo lên là sự tổng hợp chính xác của Mt 18,3. Trở nên như đứa trẻ có nghĩa là chấp nhận thang máy của sự thương xót thay vì cố gắng leo lên bằng sức mình. Isaí hứa sự an ủi mẹ tử của Thiên Chúa và Chúa Giêsu đặt đứa trẻ vào trung tâm là hai đoạn Kinh Thánh mà Teresa sống trong những năm bị bệnh lao và đêm tối đức tin.

IV. Maria: Hình mẫu tối thượng của con đường nhỏ

Maria là hình mẫu tối thượng của con đường nhỏ của Teresa: «hiền nhân của Chúa» đã đón nhận Sự hiện thân không phải như kết quả của công đức của bà mà là món quà của ân sủng. Magnificat là bài ca của người đón nhận như đứa trẻ đón nhận: «Ngài đã nhìn xuống sự khiêm nhường của hiền nhân của Ngài» (Lc 1,48). Đại năng của Maria trong Magnificat không phải là đại năng mà các môn đồ tranh giành mà là đại năng mà Thiên Chúa ban cho những người nhỏ bé.

Lễ kỷ niệm Teresa mời chúng ta công nhận Maria là hình mẫu của Isaí an ủi và là hình ảnh đứa trẻ của Mát-thêu đón nhận. Maria, người đã an ủi các môn đồ sau khi Ngài chết trên thập tự giá (Công vụ 1,14), đã thực hành sự dịu dàng mẹ tử của Isaí. Maria, người đã nói «Hãy xảy ra theo lời Chúa» (An tuyên) đã thực hành sự thơ ấu tâm linh của Mát-thêu. Teresa, người đã chọn Maria làm hình mẫu, đã khám phá ra trong bà sự tổng hợp được đề xuất bởi lễ kỷ niệm này: sự nhỏ bé đón nhận sự vĩ đại mà Thiên Chúa ban cho.

Chuyên ngành Thánh Mẫu học sau đại học

Bạn muốn sâu sắc hơn trong việc học về Thánh Mẫu học? Hãy tìm hiểu về Chứng chỉ Sau đại học về Thánh Mẫu học của Locus Mariologicus – một chương trình đào tạo học thuật kết hợp chặt chẽ thần học nghiêm ngặt, đời sống tâm linh và truyền thống sống động của Giáo hội.

Đăng ký hoặc tìm hiểu thêm →

Related Articles

Responses