我的乌克兰女儿：玛丽亚的显灵

乌克兰的玛利亚显灵

基辅 (乌克兰)。1073年，基耶夫-佩切尔斯基（Kievo-Petcherskaia）的圣像被运往基辅的一间教堂。根据记载，这幅圣像是由在君士坦丁堡圣布拉琴尼（Blachernes）教堂出现过的圣母玛利亚向艺术家们显灵后绘制的。玛利亚向他们提供了装饰教堂所需的黄金。

波查伊夫 (乌克兰)。1198年4月17日，据称圣母玛利亚向一名放牧妇女和一名修士显现。记录了几起奇迹和治愈。一座圣瓦西里修道院被建造以纪念圣母玛利亚。后来，大约1240年，在波查伊夫市，圣母在火柱中显现，位于距基辅360公里以西的波查伊夫山，当时修道院的修士正在逃离被敌军入侵的基辅。据称，圣母的右脚印被找到，印内充满了具有治愈作用的水。

几个世纪后，在1675年7月23日， Dormition修道院受到鞑靼军队的包围。僧侣们唱着《阿卡蒂斯托斯》赞美诗，突然，他们看见了《圣母玛利亚》（Mãe de Deus）站在他们的教堂上，伴随着一些天使，身处一束《大光》中，手里拿着一条长布。入侵者们吓得逃之夭夭。在1840年，乌克兰的Hrushiv发生了一场霍乱疫情，造成许多人丧生。一位妇女做了一个梦，圣母玛利亚向她求助，要她清理一个被毒化的水井：“庆祝一次弥撒，死亡将不再影响村庄。”结果，疫情停止了，1855年，在水井附近建起了一座小圣地，献给《圣三一性》。1901年，圣座给予朝圣者们在特定节日期间的赦免。在1914年5月12日，据称圣母玛利亚向22个人显现，传达了一则预言，预示着《第一次世界大战》的爆发，世界将遭受惩罚，乌克兰将失去主权八年，之后信仰将胜利，国家将重获自由。1958年，在共产主义时期，圣地被关闭、废弃和亵渎，但朝圣者们仍继续前往。在20世纪初的基辅，一位年轻女子对自己的命运感到困惑，她听到了这些话：“忍耐，忍耐，从开始到结束。你不会住在修道院。你没有钱。你将依靠所收到的。你没有屋顶！”这个故事通过一位在苏联的东正教学生传开，他在日记中回忆了1958年在基辅圣安多尼教堂前遇见这位《游荡的修女》的经历。在1953年12月20日，在Seredne，一个名叫Hamsya的女孩在教堂里祈祷时，看到了一个异象：她“看见圣母玛利亚站立着，穿着一件白衣，腰间系着一条宽宽的蓝色布带。十二颗星围绕着她的头，在天空里闪耀。她的美丽光芒难以固定。”预言者还说她看到了“一些小水井清澈的水”，并听到了圣母玛利亚的话：“我的孩子，我的孩子，我的孩子，看看我有多少恩典。但我没有人可以给予，因为许多女孩和男孩远离我，没有人在这一周年纪念日求问我。”我们记得，教皇庇护十二世在《光荣的皇冠》通谕中宣布了教会历史上第一个《玛丽年》。我渴望为罪人获得深切的宽恕。灾难正如诺亚的日子般降临于你们。毁灭不会以水来临，而是以火来临。一股巨大的火焰将毁灭罪恶的国度，在上帝面前。自世界诞生以来，从未有如今日这样巨大的堕落。这是撒旦的王国。我将居住在这座山上，从这里我能看到整个宇宙和所有罪人，我将从这里分配我的恩典。

1954年12月22日，圣母说：“我的女儿，我的乌克兰女儿，我来到你这里，你是最被奴役的，你为基督的信仰遭受了最多的苦难。我来到你这里！”

1987年4月26日，在乌克兰的Hrushiv，距离利沃夫40公里处，在一座三十多年来无人使用的小教堂前，11岁的玛丽亚·基兹因（Maria Kizyne）经历了圣母显现。根据目击者的描述，她说：“我立即看到，在小教堂八角塔的一侧，一个身着黑色长袍的女性形象”。惊慌失措的玛丽亚跑回了里面，她的母亲补充道。在接下来的几天里，一些目击者看到了小教堂顶上闪闪发光的圣母像，她怀抱着耶稣基督，周围被光环包围。

她升上了教堂之上，然后在天空更高处消失了，一位目击者这样描述。圣母只与孩子们交谈，当成年人出现时就会消失。她向小孩子传授信仰和祈祷的基本知识。最后一次出现时，她身披光芒，怀中抱着基督，奇迹般地在教堂玻璃上留下了她儿子的形象，另一位目击者这样解释。“一个信息被传达：‘我的女儿，我的乌克兰女儿，我来到你面前。你是受奴役的最小者，为信仰基督而遭受了最大的苦难’。”在接下来的几周里，许多人也看到了她。从5月9日到12日，来自乌克兰喀尔巴阡山脉地区的1943年出生的政治犯约西普·特雷利亚（Josyp Terelya）见证了圣母的七次出现：在1972年2月，我被关在监狱里。房间极其寒冷。我的头发尖端都感到疼痛。一个吊灯照亮了房间。我拿起床单试图温暖双手，但看守从门口看到了我。他关了灯。我无法动任何肢体。我躺在床上准备死去。就在那一刻，我感受到了一只女性温暖的手触摸我，甜如牛奶。我开始变暖。房间里也变得稍微温暖一些。我认为那是幻觉或者我要死了。但就在那时，我听到了声音：“你呼唤了我，我就到你身边来。你不相信我是谁。”在那一刻，我面前出现了一个年轻女子。这是我第一次见到她。我总共看到了圣母七次。在一个监狱里，之后在赫鲁希夫六次。我没有看到她的头发，她的头被一块面纱覆盖着。在那第一次，她对我说：“你不会从这个监狱中得到释放的。你只走完了半段路程，但不要害怕，我与你同在。”我站起来开始行走。我很热，脱下了我的上衣，只穿着一件T恤。看守通过门惊讶地看着我。我在夜里看到了她，正如读者现在所看到的。其他人也看到了我。我以为听到了她的声音。她请求我们祈祷，教孩子们祈祷文和《玫瑰经》，以使不信的人改信。1987年5月9日，我前往赫鲁希夫。我相信我什么也看不到，但当我到达时，我们看到了不寻常的光，我无法解释。天还未亮，就有很多人聚集在那里。我一直待到5月12日。莫斯科的一个电影团队在那里。我再次听到了她曾经对塞雷德内（乌克兰）说过的话，一个世纪前，1954年12月22日，在洛尔代（法国）之后： “乌克兰，我的孩子，我来到你这里。”约瑟普·特雷利亚，一个地下希腊天主教会活动家，父母是共产党人，在1962年至1987年间被囚禁了四次，总共23年4个月，在这些年里，他只有短暂的自由。在此期间，他结婚并成为有三个孩子的家庭主养。1987年5月13日，该地区的一些观众正在收看关于这些事件的广播。突然，许多人看到了圣母在电视屏幕上出现，在警察监视的地点。列维夫大都会保持距离，没有启动任何调查。共产主义折磨者提议如果他揭示了真正发生的事情，他们会释放他。但他的回答总是相同的：“我看到了圣母玛利亚。”这导致他被关押，因为他被视为一个狂热分子。约瑟普·特雷利亚流亡到美国，遇到了圣约翰·保罗二世。这些显现产生了非凡的回响，与显现者的一个普通女孩的谦逊形成鲜明对比：这是苏联解体前的时代，开始出现微妙的放松。警察在那里，但当人群冲进那个地方时，他们没有干预。在过去的俄罗斯，显现总是立即被压制，以压制而不是镇压为手段，但这些是第一次，由于信徒对70年无神论的渴望，加上新而神秘的警察态度，创造了一种新的、具有国际影响的情况。《玛丽学词典》中描述了显现现象及其由教会判别的《救赎之母》公经。《救世之母》 是由约翰·保罗二世撰写的，强调了玛丽作为历史中人民标志和母性存在的角色。深入学习： 探索玛丽学，玛丽神学，玛丽显灵以及玛丽学研究生课程。