十月玫瑰月:保罗六世重申的十月

Mês do rosário em outubro: recurrens mensis octobris de Paulo VI

十月玫瑰月

十月玫瑰月是深深植根于教会的玛丽传统。保罗六世将十月玫瑰月奉献给《回望十月月》(*Recurrens Mensis Octobris*),这是一份使徒劝勉,他邀请全体上帝子民在这一玛丽的礼仪时间重新发现圣玫瑰的敬拜。

玛丽与玫瑰经:十月中的玛丽敬拜

使徒劝勉来自其圣性愿上帝赐福与你们,亲爱的主教们,神职人员和天主教会众,我强烈敦促你们,在十月这个月,通过诵读圣玫瑰,向圣德玛里娅求助,让世界最终在各民族心中绽放真正的和平。教皇保禄六世亲爱的兄弟姐妹们,愿上帝的恩典与你们同在。引言1. 十月月的回归为我们提供机会,再次邀请所有基督徒练习一种对天主教虔诚非常宝贵的祈祷形式,在当今困难时期毫无损失其相关性:我们要谈论圣极无染原罪圣母玛利亚的玫瑰经。2. 我们今年向所有孩子提出的目标,因为在当今更加紧迫和严重的时候,是关于人类和国家之间和平的。尽管取得了一些进展和合理的希望,但致命的冲突仍在继续,新的“热点”出现,甚至那些呼吁同一福音的基督徒也陷入了相互斗争。在教会内部,也出现了兄弟之间的误解,他们互相指责和定罪。因此,现在比以往任何时候都更迫切地需要为和平祈祷。3. 一个周年纪念也鼓励我们以更大的信心这样做,这是《罗马教父》圣皮奥五世于1569年9月17日颁布的《Consueverunt Romani Pontifices》(教令秩序准则,第五卷,第223页)所定义的玫瑰经形式四百年纪念。忠于这一神圣的遗产,基督教人民从未停止从中汲取力量和勇气,我们鼓励神职人员和信徒恳求上帝,通过圣母玛利亚的代祷,为所有人类和国家实现和平与和解。为什么通过玛丽为和平祈祷?1. 和平无疑是人类工作的成果。所有人的共同利益应该是每个人,尤其是那些承担国家和国际社会责任的人不断关注的。但谁没有在家庭、企业、协会生活和和平中承担一些责任?尽管有无数善意,但存在着许多相互冲突的利益,无数自我主义的表现,无数的苦涩的对抗,以及相互对立的敌意。谁没有看到需要每个人和所有人不断努力,让爱战胜争端,在人类的城市中建立和平?2. 但和平也是上帝的作品。他是我们内心热切渴望和平的源头。他是我们与他人合作的力量,每个人根据自己的能力,并且支持我们脆弱的能量和动摇的意志,以实现这一目标。只有他才能给我们一个和平的心灵,并使我们为和平的努力在深度和稳定性上得到巩固。3. 因此,我们请求和平的祈祷是实现和平不可或缺的贡献。是通过基督,他在其中所有恩典都赐予我们(见《罗》8:32),我们才能为接受和平的恩典做好准备。而且,如何不寻求玛丽,她母亲的无比中保,在我们走这条路时支持我们?福音揭示了她如何在上帝面前“得了恩典”(见《路》1:30)。4. 这是来自纳撒勒的谦卑的圣母,成为 和平之母以赛亚书 9:5),那位以和平之征出生(见路加福音 2:14),并在大地宣扬和平之礼(见约翰福音 14:27),并敦促世界:“愿和平的人得称为上帝的子”马太福音 5:9)。

福音 教导我们,玛利亚对人类需求敏感。在迦南,她毫不犹豫地介入,为受邀参加婚礼的村民带来喜悦(约翰福音 2:1-5)。如果我们真心地呼求她,她怎么会不为和平介入,这种如此宝贵的善?

梵二大公会议 提醒我们:玛利亚继续为她的儿女们向她的儿子祈求(教条性文件《光耀的人类》(Lumen gentium)第62条)。当有人对她说:“我们没有酒”时,基督以慷慨的态度回应。我们怎么能不以同样的广度回应另一个请求:“他们没有和平”?

我们的和平祈祷

1. 如果每个人“按照自己的能力和可能”《人类进步》第75段)有责任为世界正义与和平而努力,那么每个基督徒都会在心中祈祷,请玛利亚为我们和我们祈祷,使我们获得只有主才能赐予的和平(和平弥撒祈祷文)。通过沉思圣罗萨里奥的奥秘,我们会像玛利亚一样,成为和平的人,通过与耶稣及其救赎生命的不断亲密接触学习。

所有人

2. 所有圣教会的儿女们祈祷。孩子和年轻人,他们的未来在世界的变革中受到影响。家长和教育者,以及所有神职人员,都应承担责任,使他们成为祈祷的人。

病人与老人,有时他们因感觉自己毫无用处而感到沮丧。让他们重新发现祈祷的力量,成为充满爱心的人,温和地吸引他们到和平之源。

成年人,他们在日常生活中奋斗。他们的努力会更加有效,如果它们来自一个祈祷的生活(见《光耀的人类》)。在《教会法典》(1983版)第41条中指出,通过热心跟随玛丽,人们将更深入地认识和爱耶稣。许多信仰的祖先都有这种令人振奋的经历。《献给上帝的灵魂》,其生活方式与玛丽相似,紧密地与基督的生活相联系,成为他爱与和平信息的辐射。主教和牧师,他们的合作者。他们有特殊使命:“为整个被托付给他们的人民,甚至为整个世界,以教会的名义祈祷”(《牧师秩序》关于牧师和神职生活第5条)。如何在祈祷的内部秘密中不求取玛利亚的代祷?在这个对和平的炽热渴望中,这是“圣灵的果子”(加 5:22),我们所有人,就像使徒在圣殿中一样,将团结“与玛丽,耶稣的母亲,同心祈祷”(徒 1:14)。为所有人第3条. 我们将为那些为世界和平努力的人祈祷,从最贫穷的村庄到最大的国际组织。除了我们的鼓励和感激之外,他们也应得到我们的祈祷。“好消息的使者在山间奔跑,传达和平,带来喜悦,传达救恩”(赛 52:7)。我们将为和平倡导者祈祷,为那些在人与人、民族与民族之间寻求和谐与和解的人祈祷。我们将为所有人的心祈祷,首先是我们自己的心,消除教派主义和种族主义、仇恨和邪恶,这些是战争和分裂的根源。因为邪恶强大,但恩典更强大。让我们向那位为我们的罪而死的人祈祷,为了“集合分散在各处的上帝子民”(约 11:52)。让我们为建立相互尊重和信任的氛围祈祷,为对话和相互善意。让我们为所有教会的儿女之间相互理解的气候祈祷。让我们认识到彼此的不同,但又认为彼此相辅相成,按照大使徒保罗的劝勉:“在你们所能的范围内,与所有人保持和睦;不要用判断的眼光看待他人;因为上帝的国是……正义、和平与喜乐,在圣灵中”(罗 12:18 和 14:13-17-19)。祝福第1条. 我们自己,尊敬的兄弟们和亲爱的儿女们,不会停止为和平祈祷,因为我们是“那位是我们和平的,在自己身上杀死了仇恨,来传达和平”的代理人(弗 2:14-15)。与使徒保罗一样,以他的名字我们隐藏了我们的渺小,我们“敦促你们以与所受的召命相称的生活,在谦卑和温和上,耐心地相互容忍,以爱心彼此相待,力求保持圣灵的团结与和平”(弗 4:1-3)。第2条.经常沉思我们救赎的奥秘,你们将成为和平者,按照基督的形象,效法玛利亚。根据圣皮奥五世所确立的形式,以及最近在合法权威的同意下为适应今日需要而进行的调整,玫瑰经确实是,正如我们亲爱的约翰二十三世所愿的,“一种面对圣教会、国家和全世界普通和特殊需要的伟大公共祈祷”(《使徒信书》(Epist. Apost. *Il religioso convegno*),1961年9月29日,*AAS* 53,1961年,第646页)。这种玫瑰经,被称为“福音的精华”(枢机J. Saliège,*Voilà ta Mère*,由Garrone主教编辑的玛丽选集,图卢兹,使徒祈祷,1958年,第40页),如今已成为“教会的祈祷”(保罗六世,1963年7月13日致第三届国际玫瑰经多米尼加大会与会者的演讲,*Insegnamenti di Paolo VI*,I,1963,第464页)。3. 通过向玛利亚祈祷,圣极的“上帝的母亲”和我们的母亲,我们将为实现大公会议的誓言做出贡献:即“所有信徒都应坚持向‘上帝的母亲’祈祷,因为她曾经通过自己的祈祷帮助了教会的初创,如今在天堂被提升高于所有圣人和天使,在所有圣人的共融中,她为她的儿子祈祷,直到所有民族的家庭,无论是已经受洗为基督徒的,还是还不认识救主的,都能和平与和谐地团结在同一个上帝的人民中,为圣极且不可分割的三位一体的荣耀而欢欣鼓舞”(《利马约德》(Lumen Gentium),第69条)。亲爱的兄弟们和儿女们,在邀请你们在十月份热情地祈祷圣玫瑰经时,我们心怀善意地给予你们使徒祝福。1969年10月7日,在罗马圣彼得大教堂附近,在我教皇任期的第七年,本文发布。为了加深对玛利亚的敬奉和对玫瑰经的理解,请参考保罗六世关于《玛利亚的敬礼》的使徒劝勉《Marialis Cultus》,以及关于玛利亚敬礼的《字典》的文献。进一步学习:探索《玛利亚学》(Mariologia)、《玛丽神学》(Teologia mariana)、《玛利亚显灵》(Apparizioni mariane)以及《玛利亚学硕士》(Pós-Graduação em Mariologia)。十月玫瑰月依然是邀请人们进行玛丽的祈祷和精神领悟。按照教会的意志过十月玫瑰月,意味着在玫瑰经学校中重新发现玛丽,作为母亲和老师。

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