カトリック書における希望

導入

キリスト教の希望は、信仰生活の中心的な柱の一つです。いわゆる「カトリック書簡」であるヤコボ書、ペトロの第一書、ユダ書、ペトロの第二書には、未来への信頼を強め、共同体への献身と、試練に耐える忍耐を教える教えが見出されます。この記事では、これらのテキストを分析し、希望がキリスト教の実践にどのように影響を与えるかを明らかにします。

ヤコブ書：信仰がもたらす忍耐

ヤコブ書の著者は、伝統的にヤコブ（ヤコブ）と呼ばれ、多くの直訳聖書ではそう呼ばれています。彼は、キリスト教徒のコミュニティに、本物で忍耐強い信仰を持つよう導いています。希望は忍耐と忠誠心と絡み合い、試練の真っ只中でも保たれます。

1.1 ヤコブ

ヤコブ 1:1-4> 「神と主イエス・キリストの奉仕者ヤコブ、散らされた十二部族に挨拶。兄弟たちよ、あらゆる試練に遭遇しても、喜びを持ってください。あなたがたの信仰が試練を乗り越えることで、忍耐が生まれ、その忍耐が完全な人となるのです。」ヤコブ 1:8-12> 「兄弟たちよ、心が柔和で、あらゆることにおいて動じないようにしなさい。謙虚な者は栄光に満ち、富める者はその富によって落ちていきます。太陽が燃え上がると、草は枯れ、その花は落ちます。富める者もその栄光とともに消え去ります。しかし、試練に耐える者は幸いです。彼は命の冠を受け取るでしょう。それは、神を愛する者たちに約束されたものです。」ヤコブ 4:13-16、5:7-11> ヤコブ 4:13-16> 「明日は何をするか、今日は何を買うかと考えるのはやめなさい。あなたの命は、たった一息のようです。代わりに、神がご希望されることを言え。もし主がご希望されるなら、私たちは生きて、これこれこういうことをする、と。」> ヤコブ 5:7-11> 「兄弟たち、主の来臨まで忍耐しなさい。農夫は、大切な収穫を待つように、忍耐強く待たなければなりません。あなたがたも、忍耐強く心が強くなさい。主の来臨はすぐそこまで来ています。兄弟たち、苦難に耐え、主の来臨を待ち望みなさい。見よ、刈り取りの主は近づいておられます。あなたがたは、預言者たちの模範となりなさい。彼らは主の御名を信じ、忍耐強く耐え、主の御心に従いました。あなたがたも、そのように忍耐強く、主の御心に従いなさい。主は非常に慈悲深いです。」

ヤコブの手紙において、希望は逆境に直面した内なる堅固さのしるしである。それは忍耐とともに歩む美徳であり、信者を「完全さ」（充満）へと導くものである（キリストにおいて）。

2. ピリポの第一書: 不腐敗なる遺産

ピリポの第一書では、特に苦難の現実に焦点が当てられている。信者はこの世界における異邦人として、神の恵みに従って生き、信仰の証を生き生きと保つように呼びかけられている。

2.1 1ピリポ

1ピリポ 1:1, 2:11

1:1 「ピリポ、キリスト・イエスの使徒として、神と主イエス・キリストの恩恵と恵みと平和を、あなたがた、散らばった異邦人の中にある選ばれた者たちにあらわすように。」

2:11 「愛する者たち、あなたがたは、この世界から異邦人であり、放浪者である。だから、肉の欲望が魂と戦わないように気をつけなさい。」

1ピリポ 1:3-5, ティトス 3:4-7

1:3-5 「神、私たちの父である主イエス・キリストの恵みと慈悲に感謝しましょう。この大きな慈悲により、あなたがたは新しい命を与えられ、希望に満ちた生き方をするようになりました。それは、キリストが死人の中から復活されたことによってもたらされた、腐敗しない、汚れない、消えない遺産であり、天に保管され、神によって力によって守られ、信仰によって保存されて、すぐに明らかになる救いのために備えられているのです。」

ティトス 3:4-7 「私たちの救いは、神の恵みによるものです。私たちの主イエス・キリストの愛によって、私たちは罪から救われ、恵みによって義とされ、聖められ、信仰によって神の子と認められ、救われたのです。それは、キリスト・イエスが私たちの救い主であり、神によって与えられた永遠の命への希望です。」

1ピリポ 1:13-17

「それゆえ、あなたがたは、心のかたむきを整え、自制し、完全に神の恵みにあずかるために、イエス・キリストの啓示を待ち望みなさい。子として従順な者たちよ、以前に持っていた、無知の時代の情熱に従ってはなりません。むしろ、あなたがたを聖なる者として呼び出されたように、聖なる者となりなさい。聖書にこう書かれています。『聖なる者となれ、なぜなら私は聖なる者だからである』と。あなたがたが神を『父』と呼び、その無差別な裁きに従う間、この時代を畏れながら歩みなさい。」

1ペトロ 1、18-21

「あなたがたは、腐敗しやすい銀や金で救われたのではなく、キリストの貴重な血によって救われたことを知っています。彼は、欠点のない、汚れのない子羊として、終わりの時のために現れ、あなたがたが神を信じるようになるために、その血を流しました。あなたがたの信仰と希望は、神にあります。」

1ペトロ 2、20-25. 4、12-19

2,20-25 「しかし、もしあなたがたが罪を犯し、それに対して耐えるのであれば、それは神の前に栄誉あることです。しかし、善を行って耐えるのであれば、それは神に受け入れられます。あなたがたは、このために召されたのです。キリストもあなたがたのために苦しみ、あなたがたの模範となりました。彼は罪を犯さず、口にも悪口を言わず、苦しめられた時にも脅かさず、正しい者によって裁かれるべき者を信頼しました。彼は、あなたがたの罪を自分の体に背負い、木の上に釘付けになりました。そうして、あなたがたは、彼の傷によって癒されたのです。かつて羊の群れから離れ、羊の牧者であり、羊の司祭である方へと戻ったのです。」

4,12-19

「愛する者たち、あなたがたが試練の火に包まれることを不思議に思うな。それはあなたがたが異質なものに遭遇しているのではなく、キリストのために苦しむことの証しである。キリストの栄光が明らかになるとき、あなたがたもその栄光に喜び、歓喜に満ちてください。キリストの名のために中傷されるとき、あなたがたは幸いである。聖霊と神の霊があなたがたの上に宿るからである。」

ペトロは、キリストの希望は永遠の命にとどまらず、信者の日々の行動を導くものだと主張する。神への信頼は、聖なる生き方、地域社会への奉仕、キリストの模範に従って苦難に耐えることを意味する。

3. ユダとペトロ二書：パラス（来臨）と聖なる生活

ユダとペトロ二書は、パラス（主の再臨）とキリストの希望を保つことの重要性について論じている。彼らは、この約束を嘲笑する者たちを非難し、信仰、愛、祈りを通して、信者たちに堅く立ち続けるよう促す。

3.1 ユダとペトロ二書

ユダ 16-18、20-21

「16-18 これらの人々は、不平を言い、不満を持ち、自分の欲望に従って歩み、誇り高き言葉を口にし、利己的な目的で人々を口説く者たちです。しかし、愛する者たち、私たちの主イエス・キリストの使徒たちが、あなたがたに以前に語った言葉を思い出してください。彼らは言ったのです。『終わりの時には、不信者、不従順な者、その気の向くままに歩む者たちが、迷い、自分の欲望に従って歩むだろう。』」

「20-21 しかし、あなたがたは、聖霊と神の本質を理解しているので、喜び、歓喜に満ちてください。」

「しかし、愛する者たちよ、あなたがたは、あなたがたの最も聖なる信仰の上に立って、聖霊によって祈り、神の愛を守り、主イエスのキリストの慈悲を期待しなさい。永遠の命のために」（2ペトロ 3:3-4）。「しかし、終わりの時には、嘲笑し、愚かな言葉で歩む者たちが現れ、自分の欲望に従い、こう言うだろう。『この約束のどこに、主の来臨があるのか？父たちが眠った時から、すべては変わらずに来ている』と。」（2ペトロ 1:16-21）。「しかし、私たちは、私たちが知らされた、私たちの主イエス・キリストの力と来臨について、虚偽の物語を語るのではない。私たちは、その栄光を目撃したのだ。神の父から栄光と栄誉を与えられた、その声を聞いたのだ。『これは私の子、愛する者、私が喜ぶ者』と。私たちは、その声を聞いた山にいて、神の栄光が彼に与えられた時、その声を聞いた。そして、私たちは、さらに確かな預言の言葉を持つ。それは、暗闇の中で光のように輝くランプのように、暗闇の中で光を放つ。そして、日が昇り、真の星があなたがたの心に輝くまで、あなたがたは注意を払わなければならない。まず、このことを知れ：すべての預言の言葉は、人間の意志から生じたものではない。聖なる人々が、聖霊の導きによって語ったものである」（2ペトロ 3:10-13）。ここでの希望は、主の再臨の確信である。その希望を生きていくためには、忍耐、祈り、目覚めといった基本的な徳が必要である。それは、正義が支配する「新しい天と新しい地」を待ち望む人々にとっての基本的な徳である。推奨読書：ベネディクト16世の『Spe Salvi』（救いの希望）は、キリスト教の希望について詳しく述べています。研究を深める: 以下のウェブサイトで、マリア学（Mariologia）、マリア神学（Teologia mariana）、マリアの出現（aparições marianas）、およびマリア学修士課程（Pós-Graduação em Mariologia）を探索してください。

結論

カトリックの書簡に描かれる希望は、一時の感情ではなく、キリスト教徒の態度、関係、世界観を形作る美徳です。試練に耐える強さ（ヤコブ書）、天国の遺産への意識（1ペトロ書）、またはパラシーの期待（ユダ書、2ペトロ書）など、希望はキリスト教徒が聖く、愛に満ち、粘り強く生きるように導きます。—ロカス・マリアロジクス研究所は、マリア学の世界的な学術的リソースセンターです。マリア学、マリア神学、マリアの出現、およびマリア学修士課程をご覧ください。マリアの希望神学をより深く理解するためには、教皇ヨハネ・パウロ2世の『レデンプトリス・マーター』（Redemptoris Mater）をご参照ください。

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