イスラムとマリア：コーランにおけるマリア

イスラムとマリア、コーランにおけるマリア

マリアにおけるイスラム教（マリアム）

マリア（マリアム）は、イスラム教において独特な位置を占めています。彼女はコーランで名前が明記されている唯一の女性であり、コーランの全体にわたって一章（19章 マリアム）が捧げられています。彼女は最も高徳な女性として、イエス（イサ）と呼ばれる偉大な預言者の母として崇敬されています。詳細な記事はこちら：[イスラム教とマリア](/islão-e-maria/)。

コーランにおけるマリア

コーランはマリアを34の節で11章にわたって言及しています。彼女の処女性、天使による告げ、砂漠の棕櫚の木の下での処女出産、罪のない純潔さを強調しています。しかし、イスラム教はイエスを神ではないと信じているため、マリアの母神性（神母）や救済との関係については言及していません。

共通点と相違点

共通点: マリアの処女性、天使による告げ、奇跡的な出産、模範的な聖性、預言者の母としての役割。根本的な相違点: イスラム教はイエスを神ではないと信じているため、マリアは「神の母」であることはできません。テオトコス（神の母）は、不可欠な分裂点です。

対話と巡礼

マリアの聖地、ファティマやルルドなどの聖地では、イスラム教徒の巡礼者がマリアを崇敬しています。この知られていない現象は、宗教間の対話の可能性を開いています。バチカンの文書『Nostra Aetate』（1965年）は、イスラム教徒によるマリアの崇敬を、対話の接点として言及しています。さらに学ぶために：[マリロジー](/mariologia/)、[マリアの神学](/teologia-mariana/)、[マリアの出現](/aparições-marianas/)、[マリア学修士課程](/pós-graduação-em-mariologia/)をご覧ください。—

教会の教え

> 教会はまた、イスラム教徒がアブラハムを崇敬することを温かく見ています。彼らはイエスを神とは認めないが、彼を預言者であり、その母である聖なるマリアを崇敬しています。（『Nostra Aetate』宣言、第3項、1965年10月28日）