クレメンス13世、14世、ピオ6世 – 啓蒙主義とフランス革命におけるマリア学（教皇教理4、第221-231条）

18世紀後半の教皇、クレメンス13世（1758-1769）、クレメンス14世（1769-1774）、ピウス6世（1775-1799）は、啓蒙主義とフランス革命の波に直面し、その影響が教皇権だけでなくマリアへの崇敬にも及ぶ中、これらの課題に立ち向かう文書を発行しました。教皇コレクションと期間:– コレクション: ドクトリナ・ポンティフィカIV: マリア文書、第221-231章 – 教皇: クレメンス13世（1758-1769）、クレメンス14世（1769-1774）、ピウス6世（1775-1799） – 期間: 1758-1799（啓蒙主義とフランス革命）クレメンス13世（1758-1769）、第221-224章:クレメンス13世の教皇職は、イエズス会の追放（後任によって完了）と反宗教的啓蒙主義の台頭によって特徴付けられます。彼は4つのマリア文書を発行しました。– 第221章、「Quantum ornamenti」（1760年11月8日）： マリアの霊的装飾と、苦難の時代に教会への彼女の仲介について – 第222章、「Cum primum」（1761年1月17日）： カメルラン修会のエスカルパルの特権 – 第223章、「Commissi」（1767年3月16日）： マリアへの献身が宣教活動に果たす役割 – 第224章、「Eximia pietatis」（1768年3月14日）： 新しい教区でのマリアの祝祭クレメンス14世（1769-1774）、第225章：「Ratio pastoralis」:イエズス会を解散した教皇クレメンス14世は、意外にも18世紀で最もマリアを支持した教皇の一人でした。1769年11月21日に発行された「Ratio pastoralis」は、本物のキリスト教信仰と不可分に結びついたマリアへの崇敬を強調し、司教が教区内で積極的にマリア崇敬を促進することを求めています。ピウス6世（1775-1799）、第226-231章:ピウス6世はフランス革命を生き、ナポレオン軍によって捕らえられ、1799年にヴァランセで亡くなりました。彼の6つのマリア文書は、迫害の時代に、希望の錨としてマリアに訴える教皇のメッセージを伝えています。– 「Auctorem Fidei」（1794年8月28日）： この重要な文書は、ピウス6世によって発行されたもので、ピストアのジャネスト派シノドを非難し、多くのマリアの崇敬が「超自然的」であると主張したことに反論しています。> 「…『聖なる処女マリアの崇敬は、彼女を崇拝するという意味で理解されるべきではなく…偽り、恥ずべき、不信仰な』という意見は、…『聖なる処女マリアの崇敬は、信仰の健全な部分であり…』」ピウス6世の文書は、マリアへの崇敬がキリスト教信仰の健全な部分であることを強調しています。追加の読書:– マリロギア – マリア崇敬（パウロ6世） – マリロギア修士課程