聖ヨゼフの礼拝: 歴史と新たな呼びかけ

聖ヨセフの礼拝

聖ヨセフの礼拝は、マリアの夫である聖ヨセフを称える、教会公式の祈りです。1909年に聖座によって承認され(聖座公報 *Acta Apostolicae Sedis* 1 [1909] 290-292)、2021年5月1日、聖ヨセフ年中に、フランシスコ教皇によって7つの新しい呼び名が追加されました。

起源と承認:ピオ9世からピオ10世まで

この礼拝は、何も突然生まれたものではありません。それは19世紀の教理学におけるヨセフ学の発展の結果です。決定的な瞬間は、1870年12月8日にピオ9世が、聖ヨセフをカトリック教会のパトロンと宣言した *Quemadmodum Deus* という布告でした。ラテン語の文言は力強いものです。「教皇は、カトリック教会のパトロンを正式に宣言した」(聖職者儀式省、*Quemadmodum Deus*、*聖座公報 Acta Sanctae Sedis* 6、pp. 193-194)。ヨハネ・パウロ2世は、この行動を *Redemptoris Custos* で引用しています。> 教会が困難な時代にあったとき、ピオ9世は聖ヨセフを特別な保護の下に置くことを望み、彼を「カトリック教会の守護聖人」と宣言しました(ヨハネ・パウロ2世、*Redemptoris Custos*、第28条)。

19年後、レオ13世は1889年8月15日に発行した回勅Quamquam pluriesでこの守護を教義的に確認し、有名な聖ヨセフへの祈りを添えました。この回勅の中で、教皇はヨセフの守護の理由は「彼がマリアの夫であり、イエスの法的父であること」にあると教えています(レオ13世、Quamquam pluries、第3項)。この崇敬と教義の両方から、1909年に聖ピオ10世によってActa Apostolicae Sedis第1巻(1[1909]290-292)に登録され、聖ヨセフの祈りが正式に教会の礼拝と崇敬の財産に組み込まれました。それ以来、この祈りは、聖なる名前の祈り、聖心、至聖なる血、聖母マリア(ラウレターナ)、そして聖人たちの祈りと共に、教会の承認された礼拝と崇敬の財産の一部となっています。

祈りの構造

他の承認された祈りと同様に、聖ヨセフの祈りは3つの部分に分かれています。まず、三位一体の請願(Kyrie, eleison、そして神父、神子、聖霊への呼びかけ)から始まり、聖マリアへの呼びかけ、そして独自の呼びかけのシリーズへと続きます。これらの呼びかけに対する人々の応答は「私たちを祈ってください」です。最後に、Agnus Dei、一節、そして結論の祈りが続きます。

中心部の呼びかけは3つのグループに分類できます。まず、聖書的・神学的な称号:ダビデの子孫、パトリアーキの光(Lumen Patriarcharum)、神の母の夫、神の子供の養父など。2つ目は美徳:マタイによる福音書1章19節で言及された義人、貞女、賢明さ、服従心、忠誠心。3つ目は守護:労働者の模範、家庭生活の栄光、悪魔の恐怖(Terror daemonum)、死にゆく人々の守護者(Patrone morientium)、聖なる教会の守護者(Protector sanctae Ecclesiae)。カテキズムは最後の守護を思い起こし、信者たちに「聖ヨセフに、良い死のための守護を祈るように」勧めています(CIC 1014)。

2021年の7つの新しい呼びかけ

2020年12月8日、ピオ9世の宣言から150周年を迎えるにあたり、フランシスコ教皇は使徒書簡Patris cordeを発行し、聖ヨセフへの7つの新しい呼びかけを付け加えました。

2021年5月1日の司教会議への書簡において、聖ヨセフの礼拝のためのラタインの祈りが更新されました。7つの新しい呼びかけは、聖ヨセフの守護者としての役割に焦点を当て、教皇たちが聖ヨセフについて語った内容から引用されています。

1. Redemptoris custos – 救い主の守護者

この呼びかけは、聖ヨハネ・パウロ2世の『救い主の守護者』(1989年)に由来します。この祈りは、聖ヨセフの使命を要約しています。「救い主の守護者として呼ばれたヨセフは、主の天使の命令に従い、妻を受け入れました」(『救い主の守護者』第1章)。ヨセフは、マリアの神秘に「参加」した、唯一の人物であり、救い主の秘密の守護者です。

2. Serve Christi – キリストの奉仕者

この言葉は、聖パウロ6世の1966年3月19日の説教から引用されています。聖ヨハネ・パウロ2世の『救い主の守護者』(第8章)と、聖ヨハネ・パウロ1世の『パトリス・コルデ』(第1章)にも引用されています。ヨセフは、神によって直接、キリストの人間性と使命に仕えるために選ばれました。

3. Minister salutis – 救いの奉仕者

この表現は、聖ヨハネ・クリソストムの言葉から取られています。聖ヨセフは「救いの奉仕者」であり、キリストの救いの神秘に「協力」しました(聖ヨハネ・パウロ2世『救い主の守護者』第8章)。4世紀の教会父が、20世紀の教皇の言葉を通して、現代の祈りの中で生き続けています。

4. Fulcimen in difficultatibus – 困難の支え

この呼びかけは、聖ヨハネ・パウロ2世の『パトリス・コルデ』の序文に由来します。ヨセフは「困難の時における支え」であり、その保護は「私たちの助けとなり、私たちを導き、私たちの希望を強めます」(『パトリス・コルデ』序文)。

: 「すべての人は、目立たない人であり、日常の控えめで隠れた存在である聖ヨセフから、困難な時に仲介者、支え、導きを見出すことができます」(フランシスコ、Patris corde、序文)。

5-7. 放浪者、苦しむ者、貧しい者の守護者 – 放浪者、苦しむ者、貧しい者の守護聖人

最後の3つの呼びかけは、Patris corde、第5章から取られた三つ組で、フランシスコはエジプトへの逃避について考察しています。「私は、聖ヨセフが、戦争、憎悪、迫害、貧困のために故郷を離れざるを得なかった人々の特別な守護聖人であると確信しています」と。木こりが子とその母と共に亡命した聖人となり、教会の祈りの中で、移民、苦しむ者、貧しい者の仲介者となります。これは、レオ13世がすでに聖ヨセフを「一生を労働に捧げ、職人の苦労で家族の生活を支えた人」として称賛した(Quamquam pluries、第4章)ことに続いています。このラダインの選択の神学的な基準に注目してください。どんな呼びかけも発明されたものではなく、聖ヨセフの学問から聖ヨハネ・クリソストムに、フランシスコ、パウロ6世、ヨハネ・パウロ2世に至るまでの教皇の教えから取られています。したがって、この更新されたラダインは、教皇たちのジョセフォロジーの小さな祈りの書です。

聖ヨセフへのラダインの祈り方

ラダインは、共同体や個人の祈り、歌や黙想として唱えることができます。ガイド(または祈る人)が各呼びかけを宣言し、「私たちのために祈ってください」と応答します。伝統的に、3月の聖ヨセフ月、水曜日(カトリックの週の日の1つ)、3月19日、5月1日の聖ヨセフ労働者の日に祈られます。また、毎月の19日に、トリオレの終わりに、または9日間の祈り、3月19日の記念、その他の聖ヨセフの献身のための祈りにも使用されます。ラダインを祈ることは、単に称号を並べるのではなく、josefologia(聖ヨセフ学)が科学的に研究する聖ヨセフの完全な神学のプロファイルを、各呼びかけを唱えることでたどることです。注意深く祈る人は、聖ヨセフが「マリアの夫であり、イエス・キリストの父である」(Patris corde、第1章)こと、そして最後に、フランシスコが「私たちの回心のための最大の恩恵」(Patris corde、結論)と表現する恩恵を求めます。聖ヨセフが救い主の守護者であり、キリストの奉仕の使命における「独特の奉仕者」(Redemptoris custos、第32章)であるように、祈る人にとって聖ヨセフが「独特の奉仕者」となるように願います。

Quais são as sete novas invocações da ladainha de São José aprovadas em 2021?

São elas: Custos Redemptoris (Guardião do Redentor), Serve Christi (Servo de Cristo), Minister salutis (Ministro da salvação), Fulcimen in difficultatibus (Amparo nas dificuldades), Patrone exsulum (Padroeiro dos exilados), Patrone afflictorum (Padroeiro dos aflitos) e Patrone pauperum (Padroeiro dos pobres). Foram comunicadas pela Congregação para o Culto Divino em carta de 1º de maio de 2021 e aprovadas pelo Papa Francisco durante o Ano de São José.

Quem aprovou a ladainha de São José e quando?

A ladainha de São José foi aprovada pela Sé Apostólica em 1909, no pontificado de São Pio X, conforme registro nos Acta Apostolicae Sedis 1 (1909) 290-292. Em 2021 ela foi atualizada com sete novas invocações, inseridas com aprovação do Papa Francisco.

De onde foram tiradas as novas invocações de 2021?

Todas provêm do magistério pontifício sobre São José: Custos Redemptoris vem da exortação Redemptoris custos de João Paulo II, Serve Christi de uma homilia de Paulo VI de 1966, Minister salutis de São João Crisóstomo citado na Redemptoris custos, e Fulcimen in difficultatibus e a tríade Patrone exsulum, afflictorum, pauperum da carta apostólica Patris corde do Papa Francisco.

O que significa Fulcimen in difficultatibus?

Significa «amparo nas dificuldades». A invocação nasce do prólogo da Patris corde, onde Francisco escreve que todos podem encontrar em São José um intercessor, um amparo e uma guia nos momentos de dificuldade. Invoca-se, portanto, José como sustentáculo do cristão nas provações da vida cotidiana.

Quando se costuma rezar a ladainha de São José?

Tradicionalmente no mês de março (dedicado a São José), às quartas-feiras, na solenidade de 19 de março, na memória de São José Operário em 1º de maio e no dia 19 de cada mês. Pode ser rezada após o terço, em novenas e como preparação para a consagração a São José, respondendo-se «rogai por nós» a cada invocação.

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