मैरिया, सुलह की माँ

मारिया, सुलह की माँ: जॉन 19,25-27, सार्वभौमिक आध्यात्मिक मातृत्व और जॉन पॉल द्वितीय का (1987) ‘रेडेम्प्टोरिस माटर’अंतिम अवधि के इस लिटर्जिकल संदर्भ में, ईसाई समुदाय का ध्यान मारिया की ओर आकर्षित होता है, जिसे “सुलह की माँ” के रूप में पहचाना और पुकारा जाता है। एक ओर, हम कालेन के प्राकृतिक प्रायश्चित चरित्र के साथ सुचारू रूप से जुड़ते हैं, और दूसरी ओर, हम मसीह के बीच बहुत करीबी संबंध को उजागर करते हैं, जिसने अपने “प्रिय रक्त से पिता के साथ दुनिया को सुलह कर दिया”, और उसे “सुलह की माँ” और “पापियों के लिए शरणस्थल” के रूप में पुकारा जाता है।जॉन 19,25-27 में, हम “समापन” की दृष्टि पाते हैं: सभी शिष्य जो मारिया की करुणा की ओर प्रार्थना करते हैं, उन्हें उसके माध्यम से सुलह के लिए सौंप दिया जाता है, और शिष्य जानते हैं कि वे उसके माध्यम से “सुलह की माँ” पाते हैं। हम पौलुस के प्रेरित के शब्दों को याद कर सकते हैं, जिन्होंने हमें “भगवान के साथ सुलह करने” के लिए आमंत्रित किया (2 कोरिन्थियों 5,17-21)। यह सुलह क्रूस के संकेत के माध्यम से होती है, जो भगवान और पृथ्वी पर सभी मनुष्यों के बीच संधि का प्रतीक है।अब, पास्कल प्रार्थनाओं पर एक नज़र डालते हुए, हम देखते हैं कि जब से शांति की स्थापना भगवान और मानवता के बीच शुद्ध गर्भ से हुई थी, और क्रूस के पैरों तक, जब पिता ने मारिया को “पापियों को सुलह करने वाली” नियुक्त किया, तब से यह एक क्रमिक घटनाओं की श्रृंखला है जिसमें मारिया पुत्र के उद्धारकर्ता कार्य में सक्रिय भागीदार है। इसलिए, वह “सुलह में भगवान की साथी” के रूप में घोषित की जाती है।इस पहचान से प्रेरित होकर, विश्वासियों का रवैया सामने आता है, जो जानते हैं कि वे अपनी दयालुता की माँ, जो हमारी वंचिता के प्रति करुणा रखती है, में आश्रय पाते हैं और पापों के लिए क्षमा माँगते हैं। पापियों अपनी मातृत्व की दृष्टि में देखते हैं, और उसके प्रेम की गहराई में डूबकर, वे अपने आदेशों का पालन करने के लिए प्रेरित होते हैं (पुत्र के)।

अपनी सरलता में, निरंतर सुलह का निर्धारित मार्ग, सभी समय और स्थानों के विश्वासियों के लिए, एक ऐसा मार्ग है जो यूकारिस्ट द्वारा समाप्त होता है और निरंतर उसके द्वारा समर्थित होता है। सुलह के रहस्य का जीवंत अनुभव करने के लिए विश्वासी “क्षमा और प्रशंसा के बलिदान में भाग लेते हैं” और इस प्रकार “क्रिस्त के शरीर और रक्त के साथ संघ में“, जब वे यूकारिस्ट में भाग लेते हैं जहां पिता की दया का उपहार और शाश्वत मुक्ति का पुरस्कार पूरा होता है।

मारिया की उत्कृष्टता पूरे के रूप में स्पष्ट रूप से दिखाई देती है: जो नए युग की शुरुआत के लिए हमारे उद्धार का उपकरण था, वही चर्च के समय में पापियों को स्वीकार करती है और “उन्हें सुलह करती है“, उन्हें यूकारिस्ट की ओर मार्गदर्शन करती है जहां पिता की दया का उपहार और शाश्वत मुक्ति का पुरस्कार प्राप्त होता है।

अपनी मातृत्व के प्रेम, अपनी आध्यात्मिक सुंदरता और अपने शब्दों और उदाहरणों से आकर्षित होकर, मारिया की उत्कृष्टता चर्च को उस मिशन के साथ प्रस्तुत करती है जो वह सभी समय में मातृत्व के प्रेम से भरे अपने दयालु मंत्रालय के माध्यम से पूरा करता है जो उन लोगों को एक नवीनिकृत अनुभव के लिए प्रेरित करता है जो ईश्वर के प्रेम को फिर से जीना चाहते हैं, और क्रिस्त के शब्दों और मारिया के उदाहरणों को ध्यान में रखते हुए।

अपने अध्ययन को गहराई दें: Mariologia, Teologia mariana, आपारिकाएँ मारियन और पोस्ट-ग्रेजुएट मारियोलॉजी का अन्वेषण करें।

मारिया की मध्यस्थता की भूमिका के बारे में गहराई से सोचने के लिए, पोप जॉन पॉल द्वितीय की Redemptoris Mater एन्साइक्लिका को देखें।