प्रचार की तारा (पॉलूस छठा, पूरा पाठ)

एवेंजेलिई नुन्तिएंडी, पोप पॉल छठे की एक अपोस्टोलिक एक्सॉर्टाशन है जो समकालीन दुनिया में इवेंजेलाइजेशन पर केंद्रित है, जो 8 दिसंबर 1975 को प्रकाशित हुई, वेटिकन द्वितीय सम्मेलन के समापन के दस वर्षों के बाद। दस्तावेज़ का समापन मैरी के बारे में एक ध्यान के साथ होता है जो «स्टेला एवेंजेलिजेशनिस» (नं. 82) है, जो मिशनरी मैरियोलॉजी में एक अनिवार्य संदर्भ बन गया है।

PAULUS PP. VIइस वर्ष, इस विषय के कारण, जिसमें पूरे विश्व में ईसाई समुदाय अपने विश्वास को स्थापित करता है, संत पौलुस और संत पेत्रो की मृत्यु के सेकुलर वर्ष के बाद, हम इसी और समान प्रेम को माँ मरियम की ओर मोड़ते हैं (नं. 82)।मरियम इवैंजेलियम की शुरुआत है: क्योंकि मरियम के संदेश से इवैंजेलियम शुरू होता है। वह महिला, जिसने शब्द स्वीकार किया, विश्वास किया, वह पहली इवैंजेलिज़र है, क्योंकि वह शब्द को दुनिया में लाई। “इवैंजेलिज़ता” ने मरियम को एलिसेबेथ को इवैंजेलिज़ किया: “और आशीर्वादित तुम महिलाओं में और तुम्हारे पेट के फल को आशीर्वादित” (लूका 1:42)।इसलिए, हमारे इस संदेश देने के कार्य का समापन होने पर, हम मरियम की ओर मुड़ते हैं: मरियम, इवैंजेलियम की तारा, हम तुम्हें इवैंजेलिज़िंग चर्च सौंपते हैं, ताकि तुम्हारे द्वारा इवैंजेलियम मनुष्यों के मनों और दिलों में रहे।इस हमारे वर्ष में, जब ईसाई समुदाय पूरे विश्व में अपोस्तोल पौलुस और पेत्रो की मृत्यु की शताब्दी मना रहा है, हम इसी प्रेरणा को स्वर्गीय माता मरियम की ओर मोड़ते हैं (नं. 82)।मरियम गुण्यात्मक रूप से गवाही के शुरुआत में है: मरियम की घोषणा से गुण्यात्मक रूप से गवाही शुरू होती है। वह महिला, जिसने शब्द प्राप्त किया, विश्वास किया, उसे उठाया, वह पहली संदेशवाहक है, क्योंकि उसने शब्द को दुनिया में लाया। क्योंकि मरियम को इज़ाबेल द्वारा ‘प्रचारित’ किया गया था: “तू महिलाओं में आशीर्वादिनी है और तेरे पेट का फल भी आशीर्वादित है” (लूका 1:42)। (नं. 82)इसलिए, हम अपने इस प्रचार कार्य को पूरा करते हुए, स्वर्गीय माता मरियम की ओर मुड़ते हैं: मरियम, गवाही की तारा, हम अपने प्रचारक चर्च को तुम पर सौंपते हैं, ताकि गवाही, तुम्हारे मार्गदर्शन में, मनुष्यों के मनों में और उनके दिलों में बनी रहे।सांस्कृतिक अर्थ* *Evangelii Nuntiandi* ‘मरियम, गवाही की तारा’ की सूत्रिक रचना करता है, जिसे जॉन पॉल द्वितीय *Redemptoris Missio* और फ्रांसिस *Evangelii Gaudium* में फिर से उठाया गया है। पॉल VI यह दर्शाता है कि प्रचार एक मातृ चेहरा रखता है: मरियम केवल एक गवाही का मॉडल (जिसने शब्द प्राप्त किया, विश्वास किया और उसे साझा किया) नहीं है, बल्कि पूरे चर्च के मिशन का मध्यस्थ और मार्गदर्शक भी है।अतिरिक्त पठनअपने अध्ययनों को गहराई दें: मैरिया के अध्ययन (Mariologia) का अन्वेषण करें, मैरियन डॉग्मा (Dogmas Marianos) को समझें, साथ ही साथ Signum Magnum, Marialis Cultus, Evangelii Gaudium और Mariologia में स्नातकोत्तर (पोस्टग्रेजुएट) कार्यक्रम के बारे में जानें।

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