Папа Павел III и марианские праздники в кратком правила Quiñones — гимны Марии (Доктрина понтифика IV, н. 152-160)

Папа Павел III (1534-1549) является папой, который созвал Трентский собор, но также он одобрил марианские праздники из Бревиария Киньонеса, одно из крупнейших литургических реформ предтрентинского периода. Его марианские документы (н. 152-160) охватывают эти праздники и три прекрасных гимна Марии, составленных для Бревиария.Сборник: *Doctrina Pontificia IV: Документы Марианские, н. 152-160*Папы: Лев X (1513-1521) | Адриан VI (1522-1523) | Климент VII (1523-1534) | Павел III (1534-1549)Период: 1520-1536Тема: Марианские праздники в Бревиарии; гимны Марии

Лев X (1513-1521), н. 149-150: “Pastoris aeterni”

Була *Pastoris aeterni* (6 октября 1520) папы Льва X, который осудил Лютера на экзекому, содержит два марианских числа о поклонении Марии и марианских братствах в Португалии. примечательно, что в тот же год, когда папа противостоял Реформации, он подтвердил поклонение Марии как неотъемлемый элемент христианской веры.

Адриан VI (1522-1523) и Климент VII (1523-1534)

Краткие папства Адриана VI (последний папа неитальянский до Иоанна Павла II) и Климента VII (папа, переживший Ограбление Рима 1527 года) не породили конкретных марианских документов, перечисленных с собственными номерами в *Doctrina Pontificia IV*, но оба подтвердили поклонение Марии как непоколебимый элемент католической веры в ответ на протестантские критические замечания.

Павел III (1534-1549), н. 152-160: Бревиарий Киньонеса и гимны Марии

Конституция *Breviarium divini officii* (3 июля 1536) одобряет Бревиарий Франциска Киньонеса, реформу литургического обряда, включающую обновленные марианские праздники с более богатыми текстами. Шесть документов (н. 152-157) определяют основные марианские праздники Бревиария.Самыми прекрасными являются гимны Марии (н. 158-160), три литургические композиции великолепного поэтического содержания, одобренные папой Павлом III.

Гимн I Марии, н. 158

> «Ave Maris stella, / Dei Mater alma / atque semper Virgo / felix caeli porta. […] / Monstra te esse matrem, / sumat per te precem / qui pro nobis natus / tulit esse tuus»

Приветствую, звезда моря, / Мать, питающая Бога, / и всегда Дева / счастливая дверь Небес. […] / Покажи себя, Мать, / прими за тебя молитву / тот, кто, родившись для нас, / хотел стать твоим сыном.

Номера 159-160, гимны II и III Марии

Два дополнительных гимна прославляют Марию как рассвет спасения («Aurora spei»), Королеву небес («Regina caelorum») и Помощницу верных («Auxilium christianorum»), названия, которые предвосхищают призывы Лауранских молений.

Дополнительное чтение

Изучите Мариологию, Марialis Cultus (Павел VI), Sacrosanctum Concilium и Постгражда в Мариологии.

Постградусное обучение по мариологии

Хотите углубить свои знания в области мариологии? Узнайте о Постградусной программе по мариологии в Locus Mariologicus – академическом образовании, объединяющем строгую теологию, духовную жизнь и живую традицию Церкви.

Зарегистрируйтесь или узнайте больше →

Хотите серьёзно изучить мариологию?

Этот статью основан на материалах библиотеки Locus Mariologicus. Постгражданская программа по мариологии приводит вас к тем же источникам, но уже с академическим сопровождением: Писание, Отцы Церкви и Учение Церкви, от первого догмата до современных вопросов.

Узнайте о постгражданской программе по мариологии

Related Articles

Нездолженная вера Марии: дьявольский свидетельство и основание веры Церкви (2026)

I. Вера Марии при Благовещении: теологическое основание Теологическое основание веры в Марию опирается на эпизод Благовещения, описанный в Евангелии от Луки 1:26-38. Традиционная экзегетика, начиная…

Responses