Посещение Марии Елизаветой (Лк 1,39-56): встреча и её значение

Посещение (Лк 1,39-56) описывает путешествие Марии сразу после Благовещения к своей родственнице Елизавете, которая ждала Иоанна Крестителя. Это один из самых прекрасных эпизодов Евангелия о детстве: встреча двух матерей и двух еще не рожденных детей, признание Мессии и песнь Магнификат. Из этой встречи также возникает вторая часть молитвы Аве-Мария. Это руководство объясняет текст и его значение.

Текст (Лк 1,39-45)

«В те дни Мария встала и поспешила в горную страну в город Юды. Вошла в дом Захарии и приветствовала Елизавету. Когда Елизавета услышала приветствие Марии, ребенок прыгнул ей в утробе, и Елизавета наполнилась Духом Святым. И воскликнула вслух: «Благословенна ты среди женщин и благословен плод твой!» Откуда мне, что мать Господа моего приходит ко мне?» — «Блаженна та, что верила», — ответила она, «поскольку будет исполнено то, что сказано о Нее от Господа».»

Мария, новая Арка Завета

Слова Елизаветы — «Откуда мне, что мать Господа моего приходит ко мне?» — эхом отзываются слова Давида перед Аркой Завета: «Как придет ко мне Арка Господа?» (2 См 6,9). Мария, которая несет в своем чреве Господа, представляется как новая Арка, несущая присутствие Бога. Прыжок радости Иоанна Batista в утробе его матери напоминает танец Давида перед Аркой: предвкушение того, кто должен прийти.

Исповедание веры Елизаветы

Полная Духа Святого, Елизавета провозглашает три вещи, которые имеют значение истинного исповедания веры:

• «Благословенна ты среди женщин» — хвала уникальному благословению Марии, слова, которые, вместе с приветствием ангела, образуют молитву Аве-Мария.
• «Мать моего Господа» — первое признание в Евангелии Марии как Матери Господа, корень библейского титула Теотокос.
• «Счастлива та, кто поверила» — Мария провозглашается благовестной не в первую очередь благодаря материнству, но благодаря своей вере, в параллели с её «да» в Аннусации.
  

  Продолжительность и прогресс

  Посещение является прямым следствием Аннусации: Мария идёт к Елизавете, чтобы проверить знак, данный ей ангелом (Лк 1,36), и, в первую очередь, чтобы донести до неё добрые вести о спасении и присутствии Господа. То, что ангел объявил в частном порядке, теперь подтверждается и провозглашается вслух Елизаветой под действием Духа. Сцена достигает кульминации в Магнификате, когда Мария возвращает Богу всю славу.

  Часто задаваемые вопросы

  Когда празднуется Посещение?

  31 мая, завершая месяц посвященный Марии.

  Откуда происходит «Отче наш»?

  Частично: «Благословен плод твоих чрев», — слова Елизаветы на Посещение, соединяются с приветствием ангела в Аннусации.

  Почему Иоанн Креститель «прыгнул» в утробе?

  Это жест восторга преклонного предвкушения присутствия Мессии — эхо радости перед Аркой Завета.

  Посмотрите также

  – Аннусация Марии
  – Магнификат