Nuestra Señora de Lourdes: las apariciones a Bernadette Soubirous

Nuestra Señora de Lourdes, las apariciones a Bernadette Soubirous

Nuestra Señora de Lourdes apareció a Bernadette Soubirous (1844-1879), joven campesina de familia muy pobre, en la gruta de Massabielle, junto al río Gave, en Lourdes (sur de Francia), desde el 11 de febrero hasta el 16 de julio de 1858, un total de 18 apariciones. El obispo de Tarbes reconoció la autenticidad de las apariciones en 1862 y se convirtieron en uno de los mayores centros de peregrinación del mundo, con más de cuatro millones de peregrinos al año. Para el artículo completo: Nuestra Señora de Lourdes«Teología católica (mariología, angelología, demonología, josélogia)»

La historia de las apariciones

El 11 de febrero de 1858, Bernadette, de 14 años, hija de una familia miserable del «cachot» (antigua prisión) de Lourdes, fue con su hermana y una amiga a recoger leña junto a la gruta de Massabielle. Allí oyó un «rumor como de viento fuerte» y vio, en la nicho de la gruta, una «maravillosa donzela» vestida de blanco, con una cinta azul, rosas doradas en los pies y un rosario en la mano. El Rosario En las semanas siguientes, la Virgen le pidió a Bernadette que regresara durante quince días. En las apariciones, le dio mensajes e instrucciones concretas: señaló una fuente (que Bernadette descubrió cavando en la tierra), pidió que se construyera una capilla y ordenó procesiones. El 25 de marzo, fiesta de la Anunciación, Bernadette informó que la Virgen le había dicho que aparecería durante todo el mes. La Anunciación, a Bernadette que insistía en preguntar el nombre de la aparición, oyó la respuesta en dialecto gascon: «Que soy era Inmaculada Concepción» («Yo soy la Inmaculada Concepción»). Inmaculada ConcepciónLa declaración llegó al párroco Peyramale, quien al principio no la entendió: «La Virgen no es su concepción.» La última aparición tuvo lugar el 16 de julio de 1858.

El mensaje de Lourdes

El mensaje de Lourdes se articula en cuatro palabras. La pobreza: no se proclama explícitamente, pero se sugiere fuertemente por la elección de Bernadette, hija de los más pobres de Lourdes. «Lo que en el mundo es más débil» (1 Cor 1,27) fue elegido como mensajero. La oración: es la consigna misma de la Virgen, desde el inicio de las apariciones. La petición de construir una capilla y realizar procesiones significa «Iglesia en camino y Eucaristía». La penitencia, es decir, conversión (metanoia): la Virgen pidió repetidamente «Penitencia, penitencia, penitencia» e invitó a rezar «por la conversión de los pecadores». La gracia: la última palabra del mensaje es la identidad de la Enviada. Al identificarse como «Inmaculada Concepción», María revela que para ella todo es gracia, todo nace de la gracia gratuita de Dios, como ella misma canta en el Magnificat. Lourdes actualiza los prolegómenos del Evangelio: el bautismo de penitencia de Juan el Bautista, la conversión, la oración, la bienaventuranza de los pobres.

La testigo: Santa Bernadette

El confesor de Bernadette afirmó: «La mejor prueba de las apariciones es la propia Bernadette». Analfabeta, de salud frágil y de familia sin estatus, enfrentó al comisionado, al tribunal, a los gendarmes y a varias comisiones de investigación sin nunca contradecirse. En 1866 entró en la congregación de las Hermanas de la Caridad de Nevers, donde vivió sus últimos años en una «tríple noche»: la noche del sufrimiento físico (tuberculosis, asma, carie ósea), la noche de los sentidos (el alejamiento de las apariciones la dejaba con la tentación de haberse equivocado) y la noche de la fe (el sentimiento de no haber correspondido a la gracia). Bernadette vivió interiormente el mensaje que había recibido. Murió el 16 de abril de 1879 y fue canonizada por Pío XI en 1933. Ella misma dijo antes de morir: «No me prometió la felicidad en este mundo, sino en el otro».

El santuario y la pastoral

El santuario de Lourdes es, después de Roma, el mayor centro de peregrinación internacional del mundo. Su pastoral orienta toda la devoción mariana de forma cristocéntrica: como afirma la tradición del santuario, «la presencia de María es discreta e íntegramente orientada a Cristo». La Virgen pidió una capilla, pero se construyeron basílicas. La Eucaristía es el centro de cada peregrinación. Lourdes es especialmente conocida como lugar de peregrinación de los enfermos, y sus archivos médicos documentan numerosos curas inexplicables reconocidas como milagros. La memoria litúrgica de Nuestra Señora de Lourdes se celebra el 11 de febrero. Pío X instituyó la fiesta en 1908.

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Magisterio de la Iglesia

Lo que fue el signo de la aparición de la Bienaventurada Virgen María en Lourdes: ella misma se llamó «la Inmaculada Concepción», confirmando el dogma definido por Pío IX.

Pío XII, Enc. El Peregrinado de Lourdes (2 de julio de 1957)

📚. Traducción literal: Lo que fue la señal de la aparición de la Bienaventurada Virgen en Lourdes: ella misma se autodenominó «la Inmaculada Concepción», ratificando el dogma establecido por Pío IX.

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