Marie à l’Annonciation

Marie à l’Annonce : le Fiat qui a changé l’histoire

Le Père des miséricordes a voulu que l’acceptation, de la part de celle qu’Il avait prédestinée pour mère, précède l’incarnation, afin qu’à l’instar d’une femme ayant contribué à la mort, une autre femme contribue à la vie. C’est ce que l’on voit de manière sublime chez la Mère de Jésus, qui a donné au monde sa propre Vie, renouvelant tout. Dieu l’a ornée de dons dignes d’une telle mission. Il n’est donc pas étonnant que les Pères saints citent fréquemment la Mère de Dieu «tout sainte» et «impeccablement pure», puisque le Saint-Esprit l’a modelée et en a fait une nouvelle créature. Enrichie dès le premier instant de sa conception des splendeurs d’une sainteté singulière, la Vierge de Nazareth est saluée par l’ange, au nom de Dieu, comme «pleine de grâce>» (Lc 1,28). Elle répond à l’ange céleste : «Voici la servante du Seigneur, que se fasse en moi selon ta parole» (Lc 1,38).
Ainsi, Marie, fille d’Adam, donnant son consentement à la parole divine, est devenue Mère de Jésus et, sans être retenue par aucun péché, a embrassé de tout cœur le dessein salvateur de Dieu, s’est totalement consacrée, comme esclave du Seigneur, à la personne et à l’œuvre de Son Fils, subordonnée à Lui et avec Lui, servant par la grâce de Dieu omnipotent le mystère de la Rédemption. C’est pourquoi les Pères saints considèrent à juste titre qu’Marie n’a pas été utilisée par Dieu comme un instrument passif, mais qu’elle a coopéré librement, par sa foi et son obéissance, à la sauvegarde de l’humanité. Comme le dit Saint Irénée : «obéissant, elle est devenue cause de salut, pour elle-même et pour toute l’humanité>». Et avec lui, plusieurs Pères affirment dans leurs prédications que «le nœud de la désobéissance d’Ève a été dénoué par l’obéissance de Marie. Ce qu’a lié la virginité d’Ève par son incrédulité, a été dénoué par la foi de Marie>». La comparant à Ève, ils appellent Marie «mère des vivants» et affirment souvent : «la mort est venue par Ève, la vie est venue par Marie> (Lumière des Nations, 56).
Pour approfondir la réflexion sur Marie dans l’histoire du salut, nous recommandons l’encyclique Redemptoris Mater de Jean-Paul II.
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