Maria bei der Auferstehung des Herrn

Von Prof. Dr. Daniel C. Afonso · Aktualisiert am 9. Oktober 2026

Maria bei der Auferstehung des Herrn

Das Thema ist die Freude, die aus der Auferstehung Christi entsteht: Jede in den Feierlichkeiten hervorgehobene Dimension betont diese. Die Freude über die Auferstehung bildet den endgültigen Ausdruck von „Freue dich“ (Kaire) bezüglich der Empfängnis Christi.

Die Lesungen berichten von der fröhlichen Ankündigung der Auferstehung (Mt 28,1-10), die ihre endgültige Verwirklichung im neuen Jerusalem (Offb 21,1-5) finden wird. Bis dahin wird die Jungfrau als Gottes Stadt, in der Gerechtigkeit wohnt, bewundert: Nachdem sie die Schmerzen ihres Sohnes bis zum Tod am Kreuz getragen hat, freut sie sich nun mit größter Gelassenheit.

Aus dieser Perspektive erinnert die Kirche, versammelt um das fröhliche Gedächtnis der Jungfrau, an die Auferstehung des Sohnes, die die Welt wieder mit Freude erfüllte, das Herz der Mutter mit unermesslicher Freude erfüllte, der aufkeimenden Kirche erlaubte, ihren Herrn mit zitternder Freude zu betrachten, und sie nun in die ewige Freude führt.

Es ist eine Freude, die aus dem Ostergeheimnis entspringt und sich in drei Momenten entfaltet.

Erstens bei der Jungfrau Maria, die nach dem Teilen der immensen Trauer um ihren Sohn, als das unbefleckte Lamm sich auf dem Holz des Kreuzes für uns zum Opfer darbrachte, in der Auferstehung Christi nun mit unermesslicher Freude erfüllt war. Aus diesem Grund singt die Kirche: „Freue dich, Jungfrau Mutter“, und bezeichnet sie als Mutter des Lichts.

Zweitens in der Kirche: Zunächst die aufkeimende Kirche, die mit sehnsüchtiger Freude das glorreiche Gesicht ihres unsterblichen Herrn betrachtete. Und zweitens die Kirche jeder Zeit und jedes Ortes, die, durch den Glauben Marias geleitet, zur ewigen Freude gelangen und die Freude des unendlichen Lebens genießen kann.

Drittens in der ganzen Welt: Das, was den müden Händen des Menschen anvertraut und für die endgültige Transfiguration bestimmt war, wurde durch die glorreiche Auferstehung des Sohnes erleuchtet und mit fröhlichem Licht überflutet.

Die Vorbildfunktion der Jungfrau Maria wird vor allem in drei Bereichen gefeiert.

Die Auferstehung Christi ist eine wunderbare Erhöhung des Glaubens Marias: Denn sie glaubte und empfing, und deshalb wartete sie auf die Auferstehung. Das Leben der Kirche, die dazu berufen ist, Christus im Herzen der Gläubigen zu gebären, muss in dieser Dimension geprägt sein, indem es auf den strahlenden Tag wartet, an dem die Schatten des Todes verschwunden sind und die Erlösung Christi alle Geschöpfe erreicht hat.

Die Haltung, mit der Maria mutig auf den paschalen Siegestag wartete, wird zum Vorbild für die Kirche aller Zeiten und Orte. Aus diesem Grund bitten die Gläubigen bei der Mitfeier des Osterfestes um die Bestätigung des wahren Glaubens in sich selbst, um das Ostergeheimnis im Leben und in den geschaffenen Dingen zu verwirklichen.

Die Einladung, die die Kirche Maria erteilt: “Freue dich (laetare)”, ist dieselbe, die sie an die christliche Gemeinschaft auf ihrem Weg wiederholt: Wie Maria freut sich auch die Kirche über das Leben des Glaubens ihrer Kinder, die in Christus Gott Mensch, den Sohn der Jungfrau, erkennen und um seine Auferstehungskraft bitten, damit sie zur ewigen Freude gelangen.

Die Freude Marias über die Auferstehung wird von Papst Paul VI. in seinem Apostolischen Schreiben Marialis Cultus hervorgehoben, in der Maria als Vorbild für den paschalen Glauben und die Hoffnung für die ganze Kirche dargestellt wird.

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