Maria trong sự phục sinh của Chúa

Maria trong Sự Phục Sinh của Chúa

Chủ đề này nói về niềm vui phát sinh từ sự phục sinh của Chúa Kitô: toàn bộ bí ẩn nhấn mạnh chiều kích này bằng nhiều điểm nổi bật. Niềm vui Phục Sinh định hình cuối cùng của Kaire (Niềm vui) từ sự thụ thai của Chúa Kitô.

Các đọc kinh kể lại tin mừng vui mừng về sự phục sinh (Mt 28,1-10) sẽ được hiện thực hóa cuối cùng trong Giê-ru-sa-lem Mới (Ap 21,1-5). Trong khi chờ đợi, Đức Trinh Nữ được ngưỡng mộ như thành phố của Thiên Chúa nơi công lý ngự ở đó: sau khi chịu đựng những đau khổ cho Con mình trên thập tự giá, giờ đây bà vui mừng với sự bình yên sâu sắc nhất.

Từ quan điểm này, Giáo hội, tụ họp trong sự vui mừng nhớ đến Đức Trinh Nữ, kỷ niệm sự phục sinh của Con trai, Đấng trả lại niềm vui cho toàn thể thế giới, làm tràn đầy lòng mẹ bằng niềm vui vô biên, và cho phép Giáo hội sơ khai chiêm ngưỡng Chúa của họ với sự run rẩy phấn khích, nay hướng dẫn các tín hữu của mình đến sự sở hữu niềm vui vĩnh cửu.

Đây là niềm vui phát sinh từ bí ẩn Phục Sinh và mở rộng trong ba giai đoạn.

Đầu tiên, ở Đức Trinh Nữ Maria, người đã chia sẻ nỗi đau lớn của Con mình khi Chiên không tì vết dâng mình trên thập tự giá vì chúng ta, và trong sự phục sinh của Chúa Kitô, bà tràn ngập niềm vui vô biên. Vì vậy, Giáo hội ca ngợi: Hãy vui mừng, Đức Trinh Nữ, và gọi bà là Mẹ của ánh sáng.

Thứ hai, trong Giáo hội: trong Giáo hội sơ khai, trước hết, họ chiêm ngưỡng với sự phấn khích run rẩy khuôn mặt vinh quang của Chúa bất tử. Và thứ hai, trong Giáo hội của mỗi thời đại và địa điểm, được củng cố bởi đức tin của Maria, họ có thể được hướng dẫn đến sự sở hữu niềm vui vĩnh cửu để thưởng thức niềm vui của cuộc sống bất tận.

Nơi vị trí thứ ba trên thế giới: được trao vào tay lao động của con người và định hướng cho sự biến đổi cuối cùng, trong sự phục sinh vinh quang của Con, nó được tràn ngập bức sáng vui mừng.

Tính mẫu mực của Đức Trinh Nữ Maria cũng là một bí ẩn được ca tụng chủ yếu ở ba khía cạnh.

Sự phục sinh của Chúa Kitô là một sự tôn vinh kỳ diệu của đức tin của Maria: bởi vì Ngài đã tin và thụ thai và bởi vì Ngài đã tin sau đó thì Ngài chờ đợi sự phục sinh. Cuộc sống của Giáo hội, được kêu gọi sinh ra Chúa Kitô trong lòng các tín hữu, phải được định hình theo chiều hướng này, hy vọng vào ngày rực rỡ khi bóng tối của cái chết đã tan biến, sự cứu chuộc của Chúa Kitô sẽ đạt đến toàn thể tạo vật.

Thái độ mà Maria chờ đợi can đảm chiến thắng Phục Sinh trở thành một tấm gương cho Giáo hội mọi thời đại và mọi nơi. Vì vậy, các tín hữu, khi tham gia lễ kỷ niệm Phục Sinh, cầu xin: xác nhận trong chúng ta món quà của đức tin chân chính, để thực hiện bí ẩn Phục Sinh trong cuộc sống và trong những thực tại được tạo ra.

Mời gọi mà Giáo hội dành cho Maria: “Vui mừng lên (laetare)” là lời mời lặp lại với cộng đồng Kitô hữu trên hành trình của họ: như Maria, Giáo hội cũng vui mừng trong cuộc sống đức tin của con cái mình, những người nhận ra ở Chúa Kitô Thiên Chúa làm người, Con của Đức Trinh Nữ, và cầu xin sức mạnh của sự phục sinh của Ngài để được dẫn đến sự sở hữu niềm vui vĩnh cửu.

Niềm vui của Maria trong Phục Sinh được nhấn mạnh bởi Giáo hoàng Paul VI trong Thông điệp Tông đồ Marialis Cultus trình bày Maria như một hình mẫu đức tin và hy vọng Phục Sinh cho toàn thể Giáo hội.

Hãy mở rộng nghiên cứu của bạn: khám phá Mariologia, Teologia mariana, các hiện ra của Đức Mẹ và Chuyên ngành Mariologia.