Арістід

Aristide
Aristide, апологет і відданість Марії в ранньому християнстві, Locus Mariologicus

Арістид

Арістид — один з перших християнських апологетів, ймовірно, атенієць.

Що таке апологія?

Апологія — це раціональна оборона віри в Христа щодо Бога, Христа, Церкви та здорового розуму всіх людей. Аргументи зазвичай були спрямовані на язичників або євреїв. Також у не-католицьких християнських спільнотах до апології зверталися до сумнівних членів Церкви або просто до віруючих, які бажають глибше усвідомити свою віру, як зазначено в Посланні апостола Петра: «Спершу, то ж, святіть Господа Христа в серцях ваших» (1 Пет 3:15).

Для захисту християнства він написав роботу, звернену до імператора Адріана (117-138) та Антоніна Пія (138-161), під назвою Апологія.

Робота складається з 17 розділів, де обґрунтовуються причини монотеїзму та пояснюється, чому можна говорити про Бога-Створця і Зберігача Всесвіту.

У своїй праці автор поділяє людство на чотири групи: варвари, греки, євреї та християни. Останні, на його думку, мають точне уявлення про справжнього Бога і здійснюють справжню службу, мають вищу моральність, що відрізняється чеснотливістю життям.

**Апологія** має на меті критикувати політеїзм та магію варварів, відкидати грецьку міфологію як абсурдну до абсурду. Щодо євреїв, вона критикує зовнішність їхнього поклоніння та схильність до забобонів, але визнає їхнє розуміння Бога. Для Аристидеса християни — це новий народ, що походить від Ісуса Христа, Божої людини, хоча він також критикує божественне людство з боку язичників.

Збережені версії **Апології** існують переважно сирійською та вірменською мовами, грецька версія майже повністю загублена. У цій праці міститься важливий текст про Марію, написаний сирійською мовою, який має значення як через його давність, так і через свідчення маріології другого століття, а також через оригінальність його мариологічних змістів, де Марія викликається як “єврейська діва”, “дочка людини” та в контрасті до Ісуса як “Син Бога”.

**Цитата з Апології:**

> «Християни вважають початок своєї релігії від Ісуса Христа і називають його Сином Божим Найвищого. І сказано, що Бог зійшов із неба і прийняв від єврейської діви тіло і жив у дочці людини, Син Божий». (Апологія II, 6-7)

Для більш глибокого вивчення маріології та свідчення апологетів про Марію, зверніться до енцикліки Святого Івана Павла II **Redemptoris Mater**.

**Рекомендовані напрямки для подальшого вивчення:**

* Мариологія
* Теологія Марії
* Апарації Марії
* Послання в мариології

Related Articles

Responses