Die erste Enzyklika von Papst Benedikt XVI., Deus Caritas Est, veröffentlicht am 25. Dezember 2005, befasst sich mit der christlichen Liebe. In ihrem zweiten Teil über die Nächstenliebe als Praxis der Kirche gipfelt sie im Nr. 42 mit einer Meditation über Maria als „Mutter der Barmherzigkeit“, ein Bild der Nächstenliebe der Kirche.

Autor	Papst Benedikt XVI. (Joseph Ratzinger)
Art	Enzyklika
Datum	25. Dezember 2005
Thema	Christliche Liebe, Maria als Mutter der Barmherzigkeit
Anfang	Deus Caritas Est („Gott ist Liebe“)
Quelle	AAS 98 (2006) 217-252

**Lateinischer Originaltext, Nr. 41-42: Maria, Imago Caritatis**

Nr. 41, Maria Virgo, Mater Dei et Mater Ecclesiae, et ipsa discipula Christi perfectissima est. In mysteriis gaudii, doloris et gloriae, Maria intime participavit in vita Filii, et ideo perfectissimum exemplar caritatis est: caritas quae dat, servit, adhaeret usque ad mortem et ultra.
Nr. 42, Maria, ut in Cana videt, videt necessitates hominum et advocat apud Filium. In hoc mysterio Canae structura fundamentalis caritatis apparet: videre, petere, donare. Maria vidit vinum deficere, rogavit Filium, Jesus donavit. Haec est caritas Mariae: caritas quae observat, intercedit et impetrat.

**Portugiesische Übersetzung, Nr. 41-42**

Nr. 41, A Virgem Maria, Mãe de Deus e Mãe da Igreja, é também ela a discípula mais perfeita de Cristo. Nos mistérios da alegria, da dor e da glória, Maria participou intimamente na vida do Filho, e por isso é o exemplo mais perfeito de caridade: a caridade que se dá, serve, adere até à morte e além dela.
Nr. 42, Maria, como em Cana viu, vê as necessidades dos homens e intercede junto ao Filho. Neste mistério de Cana aparece a estrutura fundamental da caridade: ver, pedir, dar. Maria viu faltar o vinho, pediu ao Filho, Jesus deu. Esta é a caridade de Maria: a caridade que observa, intercede e alcança.

Maria als Mutter der BarmherzigkeitPapst Benedikt XVI. stellt Maria als das perfekte Bild der christlichen Nächstenliebe dar, die in der Enzyklika verteidigt wird. In Maria verschmelzen die Liebe zu Gott (Eros verwandelt sich in Agape) und die Liebe zum Nächsten (Dienst, Sorge, Fürbitte) untrennbar, wie sie es auch im eigenen Christus sind. Das Bild von Kana dient Benedikt XVI., um Marias intercessive Nächstenliebe zu illustrieren: sie wartet nicht darauf, gebeten zu werden, sie sieht die Not und handelt. Diese „proaktive Barmherzigkeit“ Mariens ist das Modell für die Nächstenliebe der Kirche in der Welt.**Zusätzliche Lektüre:**– Vertiefen Sie Ihr Studium: Erkunden Sie Mariologie, Maria Dogmen, Spe Salvi, Redemptoris Mater und Postgradualstudium in Mariologie.

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