CDF / card. Ratzinger – El mensaje de Fátima (26 de junio 2000): la revelación del tercer secreto
El 26 de junio de 2000, la Congregación para la Doctrina de la Fe (Cardenal Joseph Ratzinger, prefecto; Mons. Tarcisio Bertone, secretario) publicó el documento Il Messaggio di Fátima, con la presentación de Mons. Bertone, el texto integral del «Tercer Secreto» de Fátima (escrito por Sor Lucía el 3 de enero de 1944) y el Comentario Teológico de Joseph Ratzinger. Este es históricamente el documento mariano más esperado del siglo XX. Texto en Enchiridion Vaticanum vol. 19 (2000), párrafos 974ss.
| Colección | Enchiridion Vaticanum vol. 19, párrafos 974-1100+ |
| Autor | Congregación para la Doctrina de la Fe (Cardenal Joseph Ratzinger y Mons. Tarcisio Bertone) |
| Documento | Il Messaggio di Fátima – Documentos |
| Fecha | 26 de junio de 2000 |
| Fuente | Opúsculo Libreria editrice vaticana 2000; L’Osservatore Romano 27.6.2000 |
Texto en italiano, Presentación por mons. Bertone
Al passaggio dal secondo al terzo millennio, il papa Giovanni Paolo II ha deciso di rendere pubblico il testo della terza parte del «segreto di Fátima». Dopo gli eventi drammatici e cruenti del XX secolo, uno dei più cruciali nella storia dell’uomo, culminato con l’attentato crudele al «dolce Cristo in terra», si apre dunque un velo su una realtà che fa storia e la interpreta in profondità, secondo una dimensione spirituale a cui la mentalità odierna, spesso velata di razionalismo, è refrattaria.
Traducción al portugués
Na passagem do segundo para o terceiro milênio, o papa João Paulo II decidiu tornar público o texto da terceira parte do «segredo de Fátima». Após os eventos dramáticos e cruéis do século XX, um dos mais cruciais na história da humanidade, culminado com o atentado cruel ao «doce Cristo na terra», abre-se então um véu sobre uma realidade que faz história e a interpreta em profundidade, segundo uma dimensão espiritual à qual a mentalidade moderna, frequentemente marcada pelo racionalismo, é alheia.
n. 975: Aparições e sinais sobrenaturais
Italiano: Aparições e sinais sobrenaturais pontuam a história, penetram no vivo dos acontecimentos humanos e acompanham o caminho do mundo, surpreendendo crentes e não crentes. Essas manifestações, que não podem contradizer o conteúdo da fé, devem convergir para o objeto central do anúncio de Cristo: o amor do Pai que suscita nos homens a conversão e concede a graça de se abandonarem a ele com filial devoção. Tal é também a mensagem de Fátima que, com seu apelo urgente à conversão e à penitência, conduz na realidade ao coração do Evangelho.
Español: Las apariciones y signos sobrenaturales salpican la historia, penetran en las vicisitudes humanas y acompañan el camino del mundo, sorprendiendo a creyentes y no creyentes. Estas manifestaciones, que no pueden contradecir el contenido de la fe, deben converger hacia el objeto central del anuncio de Cristo: el amor del Padre que suscita en los hombres la conversión y les otorga la gracia para abandonarse a Él con devoción filial. Tal es también el mensaje de Fátima, que con su apasionado llamado a la conversión y la penitencia, conduce en realidad al corazón del Evangelio.
El texto de la tercera parte del secreto
El documento contiene el texto integral escrito por Sor Lucía el 3 de enero de 1944. Los elementos principales:
«Vimos a un Obispo vestido de blanco, tuvimos la impresión de que era el Santo Padre, varios otros Obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas subían una montaña escarpada, en la cima de la cual había una gran Cruz… El Santo Padre, antes de llegar allí, atravesó una gran ciudad medio en ruinas, y medio temblorosa, con un andar vacilante, abatido de dolor y pena… Al llegar a la cima de la montaña, arrodillado a los pies de la gran Cruz, fue asesinado por un grupo de soldados que le dispararon varios tiros y flechas, y de la misma manera murieron uno tras otro los otros Obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas, y varias personas laicas…»
Interpretación del card. Ratzinger
El Comentario Teológico del card. Joseph Ratzinger (futuro Benedicto XVI) es fundamental para entender el documento. Tres puntos clave:
- Género literario simbólico: La visión utiliza imágenes típicas de la apocalíptica bíblica, no debe leerse literalmente como predicción de eventos específicos.
- Atentado del 13 de mayo de 1981: «El Obispo vestido de blanco» fue interpretado por Juan Pablo II como refiriéndose al atentado contra él mismo el 13 de mayo de 1981, aniversario de la primera aparición de Fátima 64 años antes (1917). El papa atribuyó su supervivencia a la intervención de María de Fátima.
- Mensaje central: La Tercera Parte del Secreto confirma el mensaje central de Fátima: llamado a la conversión, a la penitencia, al Rosario diario, a la consagración al Corazón Inmaculado.
Estructura del documento integral
El *Mensaje de Fátima* (26 de junio de 2000) contiene:
- Presentación del Mons. Tarcisio Bertone (Secretario de la CDF)
- Carta de Juan Pablo II al Obispo de Leiria-Fátima
- Texto integral de la Tercera Parte del Secreto (Sor Lucía, 3 de enero de 1944)
- Carta de Sor Lucía al Papa (12 de mayo de 1982 y 8 de noviembre de 1989)
- Anuncio de la publicación en Fátima por el card. Sodano (13 de mayo de 2000)
- Comentario Teológico del card. Joseph Ratzinger
Significado mariológico
La publicación del 26 de junio de 2000 marca el cumplimiento de la revelación pública de las mensajes de Fátima:
- 1942: Pío XII consagra al mundo al Corazón Inmaculado
- 1952: Pío XII consagra a Rusia
- 1981: Atentado contra Juan Pablo II el 13 de mayo (aniversario de las apariciones)
- 1982: Juan Pablo II en Fátima consagra al mundo al Corazón Inmaculado
- 1984: Juan Pablo II en Roma consagra colegialmente con todos los obispos del mundo
- 2000 (13 de mayo): Anuncio en Fátima de la inminente revelación del Tercer Secreto
- 2000 (26 de junio): Publicación integral por el CDF del Tercer Secreto
- 2000 (13 de mayo): Beatificación de Francisco y Jacinta Marto
- 2017 (13 de mayo): Canonización de Francisco y Jacinta Marto por el Papa Francisco en el centenario de las apariciones
Legado
El documento de 2000 cerró un ciclo de 83 años de revelación gradual sobre Fátima. La publicación integral demostró que Fátima no contenía predicciones apocalípticas catastróficas, sino, como interpretó Ratzinger, un llamado evangélico a la conversión en el lenguaje profético bíblico. El Mensaje de Fátima es, en esencia, una relección mariana del núcleo del Evangelio: oración, penitencia, conversión y consagración.
Lectura complementaria
Apariciones Marianas (Fátima) | Acto de Afirmación al Corazón Inmaculado | Redemptoris Mater | Apariciones no reconocidas (Amsterdam) | Rosario Virginis Mariae
Pós-Grado en Mariología
¿Deseas profundizar tu formación en Mariología? Conoce la Pós-Grado en Mariología de Locus Mariologicus, una formación académica que une rigor teológico, vida espiritual y tradición viva de la Iglesia.
Consulta la lista completa de las apariciones marianas reconocidas por la Iglesia.
Responses