CDF / cardinal Ratzinger – Le message de Fatima (26 juin 2000) : la révélation du troisième secret

Le 26 juin 2000, la Congrégation pour la Doctrine de la Foi (le cardinal Joseph Ratzinger, préfet, et Monseigneur Tarcisio Bertone, secrétaire) a publié le document Il Messaggio di Fátima, présentant le texte intégral du «Troisième Secret» de Fatima (écrit par sœur Lucie le 3 janvier 1944) et un commentaire théologique de Joseph Ratzinger. Il s’agit historiquement du document marial le plus attendu du XXe siècle. Texte dans Enchiridion Vaticanum vol. 19 (2000), paragraphes 974ss.

Texte italien, Présentation par Monseigneur Bertone

Au passage du deuxième au troisième millénaire, le pape Jean-Paul II a décidé de rendre public le texte de la troisième partie du «secrét de Fatima». Après les événements dramatiques et cruels du XXe siècle, l’un des plus cruciaux de l’histoire humaine, qui a culminé avec l’attentat cruel contre le «doux Christ sur terre», un voile s’élève sur une réalité qui fait histoire et l’interprète en profondeur selon une dimension spirituelle à laquelle la mentalité moderne, souvent teintée de rationalisme, est réticente.

Traduction française

Au passage du deuxième au troisième millénaire, le pape Jean-Paul II a décidé de rendre public le texte de la troisième partie du «secrét de Fatima». Après les événements dramatiques et cruels du XXe siècle, l’un des plus cruciaux de l’histoire humaine, qui a culminé avec l’attentat cruel contre le «doux Christ sur terre», un voile s’élève sur une réalité qui fait histoire et l’interprète en profondeur selon une dimension spirituelle à laquelle la mentalité moderne, souvent marquée de rationalisme, est réticente.

n. 975 : Apparitions et signes surnaturels

Italien: Les apparitions et les signes surnaturels ponctuent l’histoire, s’immiscent dans les événements humains et accompagnent le chemin du monde, surprenant croyants et non-croyants. Ces manifestations, qui ne peuvent contredire le contenu de la foi, doivent converger vers l’objet central de l’annonce de Christ : l’amour du Père qui suscite chez les hommes la conversion et leur offre la grâce de se confier à lui avec une dévotion filiale. Tel est également le message de Fatima qui, par son appel pressant à la conversion et à la pénitence, conduit dans la réalité au cœur de l’Évangile.

Portugais : Les apparitions et les signes surnaturels ponctuent l’histoire, s’insèrent dans les vicissitudes humaines et accompagnent le chemin du monde, surprenant les fidèles et les infidèles. Ces manifestations, qui ne peuvent contredire le contenu de la foi, doivent converger vers l’objet central de l’annonce de Christ : l’amour du Père qui suscite chez les hommes la conversion et leur accorde la grâce de se tourner vers Lui avec dévotion filiale. Tel est également le message de Fátima, qui, par son appel ardent à la conversion et à la pénitence, conduit en réalité au cœur de l’Évangile.

Le texte de la troisième partie du secret

Le document contient le texte intégral écrit par Sœur Lucie le 3 janvier 1944. Les éléments principaux :

“Nous avons vu un évêque vêtu de blanc, nous avons eu la sensation qu’il s’agissait du Saint-Père, plusieurs autres évêques, prêtres, religieux et religieuses monter une montagne escarpée, au sommet de laquelle se trouvait une grande croix… Le Saint-Père, avant d’atteindre le sommet, traversa une grande ville en ruines, à demi-ruinée, marchant avec hésitation, tremblant de douleur et de peine… Arrivé au sommet de la montagne, s’étant prostré aux pieds de la grande croix, il fut tué par un groupe de soldats qui lui tirèrent plusieurs coups de feu et des flèches, et de même moururent les uns après les autres les autres évêques, prêtres, religieux et religieuses, ainsi que plusieurs personnes laïques…”

Interprétation du card. Ratzinger

Le commentaire théologique du card. Joseph Ratzinger (futur Benoît XVI) est essentiel pour comprendre le document. Trois points clés :

1. Genre littéraire symbolique : La vision utilise des images typiques de l’apocalyptique biblique, elle ne doit pas être lue littéralement comme une prédiction d’événements spécifiques.
2. Attentat du 13 mai 1981 : “L’évêque vêtu de blanc” a été interprété par Jean-Paul II comme faisant référence à l’attentat contre lui-même, le 13 mai 1981, anniversaire de la première apparition de Fátima 64 ans plus tôt (1917). Le pape attribua sa survie à l’intervention de Marie de Fátima.
3. Message central : La troisième partie du secret confirme le message central de Fátima : appel à la conversion, à la pénitence, au rosaire quotidien, et à la consécration au Cœur Immaculé.

Structure du document intégral

Le Il Messaggio di Fátima (26 juin 2000) contient :

1. Présentation de Monseigneur Tarcisio Bertone (Secrétaire de la CDF)
2. Lettre de Jean-Paul II au évêque de Leiria-Fátima
3. Texte intégral de la troisième partie du secret (Sœur Lucie, 3 janvier 1944)
4. Lettres de Sœur Lucie au pape (12 mai 1982 et 8 novembre 1989)
5. Annonce de la publication à Fátima par le card. Sodano (13 mai 2000)
6. Commentaire théologique du card. Joseph Ratzinger

Signification mariologique

La publication du 26 juin 2000 marque l’accomplissement de la révélation publique des messages de Fátima :

• 1942 : Pie XII consacre le monde au Cœur Immaculé
• 1952 : Pie XII consacre la Russie
• 1981 : Attentat contre Jean-Paul II le 13 mai (anniversaire des apparitions)
• 1982 : Jean-Paul II, à Fátima, consacre le monde au Cœur Immaculé
• 1984 : Jean-Paul II, à Rome, consacre collectivement avec tous les évêques du monde
• 2000 (13 mai) : Annonce à Fátima de la révélation imminente du Troisième Secret
• 2000 (26 juin) : Publication intégrale par le CDF du Troisième Secret
• 2000 (13 mai) : Béatification de François et Jacinta Marto
• 2017 (13 mai) : Canonisation de François et Jacinta Marto par le pape François au centenaire des apparitions

Héritage

Le document de 2000 a clôturé un cycle de 83 ans de révélation progressive sur Fátima. La publication intégrale a démontré que les messages de Fátima ne contenaient pas de prédictions apocalyptiques catastrophiques, mais, comme l’a interprété Ratzinger, un appel évangélique à la conversion dans le langage prophétique biblique. Le message de Fátima est, en essence, une réinterprétation mariale du cœur de l’Évangile : prière, pénitence, conversion, consécration.

Lecture complémentaire

Apariitions mariennes (Fátima) | Acte de consécration au Cœur Immaculé | Redemptoris Mater | Apariitions non reconnues (Amsterdam) | Rosaire Virginis Mariae

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