Luc et Marie : disciple et maternité

# Quem foi Lucas, o evangelista que retratou Maria?O Evangelista Lucas tem um nome pagão comprovado por inscrição, uma forma abreviada de Lúcio. No Novo Testamento, Lucas é mencionado como companheiro e colaborador de Paulo em Colossenses 4,14: “Lucas, o médico amado, vos saúda”, bem como em 2 Timóteo 4,11 e Filemén 24.## A Identidade de Lucas: Médico, Companheiro de Paulo e EvangelistaEste Lucas deve ser distinguido do Lúcio mencionado em Atos 13,1 e Romanos 16,21. Desde o século II, o companheiro de Paulo e médico Lucas é considerado o autor do terceiro Evangelho e dos Atos dos Apóstolos. Critérios internos do Evangelho de Lucas e dos Atos argumentam contra isso. A linguagem na obra dupla corresponde a um autor educado e não é típica de um médico.A tradição da Igreja primitiva explica-se pela intenção de rastrear os Evangelhos até aos Apóstolos. A imagem de Lucas na era dos Padres da Igreja é combinada do Corpus Paulinum e dos relatos nós em Atos. O autor (ou editor final) da obra dupla lucana era um cristão gentio educado no helenismo, um bom conhecedor da Septuaginta, talvez chamado Lucas. Por meio da sua apresentação da história de Jesus e dos primórdios da Igreja, ele pretendia levar a mensagem cristã ao mundo helenístico.## O Manusrito de Papiro 75: A Primeira Atestação do Evangelho de LucasO Evangelho segundo Lucas é atestado pelo manuscrito de papiro 75 (P75), datado de cerca de 175-225 d.C. Este documento é significativo porque contém grande parte do Evangelho de Lucas e dos Atos, incluindo seções que não estão nos manuscritos mais antigos.## Maternidade e Discipulado de Maria no Evangelho de LucasNo relato de viagem lucano (9,15-19,28), encontramos uma cena mariana. Entre a discussão de Belzebu (Lucas 11,14-23; 24-26) e o sinal de Jonas (Lucas 11,29-32), Lucas insere um material exclusivo (Lucas 11,27-28). “Bem-aventurada a mulher cujo ventre te carregou e cujo peito te amamentou” (v. 27b) expressa a elogiosa consideração de Maria pela maternidade, em linha com o elogio de Isabel (Lucas 1,42).Lucas destaca a dignidade de Maria não apenas na sua maternidade física, mas também na sua capacidade de ouvir e obedecer à Palavra de Deus. Ela é a primeira a experimentar a bem-aventurança por ter ouvido e obedecido à Palavra divina. Esta compreensão é reforçada pela relação mãe-filho relativizada no Evangelho, onde a resposta inicial de Maria à promessa de Deus é inscrita numa dimensão eclesial pós-pascal.A imagem de Maria no Evangelho de Lucas inspirou muitos artistas ao longo dos séculos, retratando-a como uma virgem humilde, uma mãe em viagem, a infância de Jesus em Nazaré, a busca pelo Filho adolescente, e sua piedade convincente nos cultos religiosos.Para um estudo mais aprofundado, explore a Mariologia, a Teologia Mariana, as Aparições Marianas e a Pós-Graduação em Mariologia.