## A Devolução do Tributo a Deus: Uma Perspectiva Mariológica**Introdução:**A questão do tributo a César, apresentada pelos fariseus e herodianos em Mc 12,13-17, representa um desafio à fé cristã. Jesus, com sua resposta astuta, distingue entre os domínios de César e de Deus, enfatizando que o segundo prevalece. Esta distinção é fundamental na mariologia, encontrando seu ápice no “fiat” de Maria, que simboliza a completa entrega do ser humano a Deus.**I. A Armadilha e Sabedoria de Jesus:**Os fariseus tentavam armadilar Jesus com uma questão política sensível, exigindo que ele definisse se era leal ao Império Romano ou não. Ao pedir que lhe mostrem a moeda romana, Jesus desafia o contexto, levando a discussão para um nível teológico. Sua resposta, “Dai a César o que é de César e a Deus o que é de Deus”, não é uma separação entre religião e Estado, mas uma afirmação da soberania divina sobre todas as áreas da vida humana.**II. A Imagem de Deus e a Dignidade Humana:**A passagem de Gênesis 1,26-27, que descreve a criação do ser humano à imagem de Deus, é o fundamento bíblico da dignidade humana. A “imago dei” significa que cada indivíduo pertence a Deus e não pode ser propriedade de César ou de qualquer outro poder terreno. “Dai a Deus o que é de Deus” reflete essa vocação à total pertença a Deus.A tradição patrística, especialmente Agostinho em “De Trinitate” e Gregório de Nissa em “De Hominis Opificio”, explora profundamente a teologia da “imago dei”. A imagem de Deus no ser humano é uma vocação dinâmica, um processo de restauração gradual até a semelhança plena com Deus na visão beatífica.**III. O Fiat de Maria: Uma Entrega Total:**O “fiat” de Maria, expresso em Lucas 1,38, é a realização mais perfeita da entrega total a Deus. Ao dizer “Faça-se em mim segundo a tua palavra”, Maria reconhece sua plena pertença a Deus e se entrega livremente ao seu plano. Este ato é o ápice da espiritualidade cristã de consagração.A tradição mariológica, especialmente a devoção de São Luís Maria de Montfort, ensina que consagrar-se a Maria é aprender a dar a Deus o que lhe pertence, seguindo o exemplo de sua total entrega.**IV. César e Deus no Mundo Secularizado:**No contexto contemporâneo, a questão “o tributo a César” ressurge em meio à secularização. O “Reddite Deo” mariano oferece resistência espiritual ao “César” moderno, que tenta controlar aspectos da vida que pertencem exclusivamente a Deus, como consciência, dignidade e amor.Maria, com sua fé pública e livre, serve de modelo para uma fé que dá a Deus o que é de Deus, mesmo em meio a pressões culturais e políticas. A herança de São Filipe Néri, celebrada hoje, enfatiza a via da alegria, da cultura e do serviço como forma de testemunhar a fé sem confrontação direta com o poder.
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